En China se despedazan zorros vivos. Cumbre de crueldad hacia el mundo animal.
¿Quién comprará pieles hechas en China?
31 de mayo de 2005
China es un país que conocemos muy mal. Lo que van a ver aquí no es China. Sin embargo, son las imágenes más horribles que se puedan imaginar, respecto al comportamiento humano hacia los animales.
Comemos carne. Cada día matamos vacas, ovejas, conejos, pollos, cerdos y toda clase de animales. Durante las pesquerías dejamos que los peces mueran por anoxia en nuestros aparejos, apenas los sacamos del agua. Todas estas muertes forman parte de la vida animal, porque también somos animales, capaces de matar para alimentarnos.
Había que esperar siglos para que los seres humanos comenzaran a limitar estas matanzas, especialmente en el comercio de pieles. Todos recordamos las imágenes de cazadores recorriendo la banquisa canadiense y matando a los cachorros de focas, de una blancura impecable, con un solo golpe de maza. Hicieron falta batallas valientes para que un boicot de gran envergadura hiciera que "esta actividad fuera mucho menos rentable". En un mundo donde se matan unos a otros por todos los caminos, algunos consideraron que no era necesario añadir innecesariamente más muertes.
No matar es convertirse en vegetariano. Entiendo muy bien a quienes adoptan esta postura, que es una verdadera filosofía y que además conduce a una vida muy saludable. Aunque hay que notar que esta actitud, por necesidad, lleva a ciertas etnias humanas a comportamientos extraños. Así, los budistas tibetanos se ven obligados a consumir carne. Pero, para "mantenerse fieles a sus creencias", son los musulmanes, que son carniceros, quienes se encargan del sacrificio y del despiece.
¿Sería imaginable un mundo sin matanzas? Hubo uno, antes de que el istmo de Panamá se cerrara. América del Sur estaba entonces poblada, si no me equivoco, por marsupiales vegetarianos. Gigantes como el megaterio pacíficamente pastoreaban las hojas de los árboles. Luego, cuando se estableció una comunicación entre los continentes norteamericano y sudamericano, los mamíferos carnívoros, depredadores, invadieron América del Sur y transformaron a esos pacíficos herbívoros, incapaces de defenderse, en carne de embutido.
El mito de Adán y Eva y del Jardín del Edén sugiere que pudo existir una vida en la Tierra en una época remota, dándonos a seres exclusivamente vegetarianos. Nada de esto es inviable. Si Eva hubiera sido marsupial, no habría tenido que "dar a luz con dolor". Cuando los canguros nacen, miden apenas unos centímetros. A nuestra escala, son solo embriones. Logran introducirse en la bolsa materna, donde chupan la leche que gotea no de pezones, sino de... pelos agrupados. Otra variante: aparición de una humanidad reptiliana, pero vegetariana. Los reptiles herbívoros existen. Según cualquiera de estas dos opciones, Eva no habría necesitado sujetador.
En un mundo tan idílico, de pronto llega un planeta loco. Es la colisión. En el paso, la Luna se crea como un fragmento expulsado. La vida en la Tierra queda devastada. Quizás no reducida totalmente a cero, pero en un estado muy primitivo, del cual sabemos que puede ser extremadamente resistente. Bacterias expuestas al vacío y a la radiación espacial han sobrevivido perfectamente. Otra observación: si una colisión así hubiera afectado profundamente la vida terrestre, gran parte de la fauna y flora terrestre podría haber sobrevivido a este cataclismo. Así, se ganarían miles de millones de años para el desarrollo de la siguiente secuencia. Es posible que esta secuencia hubiera conducido nuevamente a criaturas humanoides, pero esta vez mamíferas. Es decir, tú, yo.
Y entonces Eva da a luz con dolor.
Es cierto, en la Biblia, ¿qué hace esa frase extraña en este texto?
Por cierto, si uno cree, como el director del filme japonés "Final Fantasy", que los planetas poseen una noosfera (en la película, la noosfera terrestre se llamaba Gaia), entonces el planeta impactante podría haber tenido la suya, habitada por trillones de seres fallecidos. "Noos" significa espíritu en griego. Es la idea que se presenta en esta animación japonesa, bastante destacada técnicamente, donde la Tierra, en un futuro lejano, ve su "psiquismo" perturbado por una colisión con un asteroide, en realidad un fragmento de un planeta que explotó, llevándose consigo un fragmento de su noosfera, su esfera psíquica. En el filme, de ese asteroide emergen "fantasmas" que matan a los terrícolas, quienes deben refugiarse en "ciudades escudo".
Si seguimos esta idea, la noosfera terrestre, su Gaia, podría haber quedado parasitada por la noosfera del planeta, del tamaño de Marte, que al chocar con la Tierra dio origen a la Luna y constituye el núcleo denso que detectamos en el interior de la Tierra (por reflexión de las ondas sísmicas). Esta noosfera parasitaria, poblada por "espíritus", estaría así "bajo nuestros pies". Si se acepta la hipótesis de una sucesión de vidas con reencarnaciones sucesivas, los seres vivos, y especialmente los humanos, serían "pilotados" por estructuras noosféricas, sus "almas", más o menos sofisticadas según el nivel de desarrollo de la especie y constituyendo estructuras subordinadas dentro de estas noosferas.
Si el planeta impactante hubiera estado habitado por una vida desarrollada, inteligente, e incluso seres comparables o incluso superiores a los humanos en términos evolutivos, todos habrían sido asesinados en el momento de la colisión. Así, esas almas de los difuntos quedarían atrapadas en el corazón de la Tierra, donde se encuentra "el fuego que nunca se apaga", es decir, el magma. El infierno, en definitiva. Imposible reencarnarse. La única solución, cuando es posible: lograr deslizarse dentro de las envolturas carnales de terrícolas vivos en la superficie de la Tierra, es decir, "poseerlos".
Algún día tendremos que decidir reflexionar sobre los grandes problemas metafísicos. La actitud de la ciencia llamada "moderna" ha sido simplemente negarlos:
- Antes de la vida, no hay nada.
- Después de la muerte, no hay nada.
- La conciencia no es más que un conjunto de procesos enzimáticos.
- El verdadero dios es el dios Azar, ayudado por su ayudante el dios Caos, que, como una vez tituló Ciencia y Vida en portada, "gobierna el pensamiento".
Si nos alejamos de esta visión totalmente materialista, ¿qué hacer? Considerar todo y no creer en nada, como decía el lamentado Aimé Michel. Tal vez el psiquismo sea una estructura que coevoluciona con las estructuras físicas, situándose en un "universo paralelo al nuestro", y la conciencia derivaría de la interacción entre estos dos mundos, ninguno de los cuales puede existir sin el otro.
Materia, espíritu? ¿No es esta distinción ilusoria? Sí, respondería inmediatamente un budista, quien en lugar de preguntarse "¿de qué materia está hecha esta mente?", diría: "¿de qué espíritu está hecha esta materia?"
Sobre este tema aún quedará mucho por decir. A diferencia de lo que piensan los científicos, la física matemática es capaz de generar esta visión del mundo, y algún día tendré que decidir hablar de todo esto. Sí, este mundo es doble. No hay solo materia. También hay aquello que se llama de mil maneras diferentes: el espíritu, por ejemplo, para referirse a una terminología cristiana...