Papa muerto, crítica a la cristiandad

autre religion

En résumé (grâce à un LLM libre auto-hébergé)

  • El texto critica la figura del papa Juan Pablo II y la institución religiosa católica.
  • Destaca la devoción excesiva de los fieles y la transformación de la religión en un espectáculo mediático.
  • El autor propone una lectura de los textos evangélicos para cuestionar las prácticas religiosas actuales.

Papa muerto, crítica a la cristiandad

¡Santo, de inmediato!

15 de abril de 2005

Traducción: "¡Que lo beatifique, de inmediato!" Es el texto de un cartel alzado por personas reunidas en la plaza de San Pedro.

El papa acaba de fallecer. Las cadenas de televisión han cubierto ampliamente el acontecimiento. La pequeña pantalla se ha llenado de rostros llorosos, mostrando a fieles retorciéndose las manos.

— ¡Habíamos esperado hasta el final!

¿Qué habían esperado? Este papa, al igual que la monarquía inglesa, es una fantasía. Sobre lo que hizo, eche un vistazo a uno de los pocos periodistas cuya voz se alzó para recordar ciertos hechos bastante incómodos.

El artículo de Thierry Meyssan en pdf, publicado en el diario Voltaire

Sí, ese tono discordante entre tantos ríos de incienso que se derraman sobre un hombre que innovó en muchos aspectos. Nadie se opone a la existencia de una papamóvil a prueba de balas. Juan Pablo II pasó de un extremo al otro. Antes de que fuera víctima de un atentado, se sumergía en multitudes, apretaba manos sin parar. Se entiende que los desplazamientos de un jefe de Estado se realicen con un mínimo de seguridad. Los coches circulan con cristales blindados levantados. Eso evita que un tirador haga un disparo demasiado fácil. Pero, ¿qué jefe de Estado se atrevió a dar el paso de exponerse a la multitud tras los gruesos cristales de una especie de acuario blindado?

¿Alguien puede imaginar qué reacción tendría Cristo ante tal visión? Con toda seguridad, habría reventado los neumáticos del vehículo, como mínimo.

Pero las religiones son el último refugio mediático de las poblaciones. Las fiestas religiosas, coloridas, son tantas celebraciones populares que recrean una especie de unidad entre los hombres. Como señaló un periodista en televisión, la religión católica, desde el Concilio de Nicea, funciona mucho con la imagen, el púrpura, el dorado. El arte ha ganado con ello, pero la sobriedad no es su fuerte. Se adapta bien a la época moderna como una religión cibernética. ¿Cómo fue posible mantener a los televidentes pendientes hora tras hora para no perder el instante en que el papa cibernético expiraba? Simplemente porque, en esta ocasión, el índice de audiencia superó todos los techos. La muerte de este papa generó ventas. Una cadena que hubiera ignorado este evento habría visto caer sus "cuotas de mercado".

Cuando volvemos a los textos evangélicos, ¡qué diferente es el tono! Creo que la mejor manera de criticar un movimiento religioso es colocarlo frente a sus propios textos fundadores. Les invito a descargar la versión ilustrada que he hecho del Nuevo Testamento, gratuita. Todos los textos en los que me he basado están citados.

Lea este texto, que no es otra cosa que un montaje ilustrado de las palabras del personaje central de los Evangelios, un hombre llamado Jesús. Observe su reacción al entrar en el Templo de Jerusalén:

— Judas, de este templo no quedará piedra sobre piedra.

¿No cree que si regresara a la Tierra, sería precisamente eso lo que escribiría al entrar en San Pedro de Roma, verdadero Empire State Building de la cristiandad, diseñado para impresionar (43 metros bajo la cúpula)?

Falta de un dios, podríamos escuchar a los santos (vayan a ver el número de beatificaciones y canonizaciones realizadas por Juan Pablo II durante su pontificado). ¡Una demagogia sin precedentes! Parece difícilmente imaginable que su sucesor logre igualar un récord tan absurdo. Cristo negó a los hombres todo derecho a situarse por encima de sus hermanos, durante su vida o después de su muerte. Todo lo demás fue inventado posteriormente por Pablo, en sus Hechos y Epístolas, un apóstol que nunca conoció a Cristo. Lea mi cómic, totalmente fiel a los textos. Observe cómo este hombre reconstruyó los grandes trazos de la religión judía negando todo el trabajo que había hecho Cristo. Creó los "lugares santos", santificó a hombres, restableció la diezma y, finalmente, reconfiguró el pensamiento cristiano de tal manera que pudiera ser aceptado sin problema por muchos reyes de Europa, ya que estos podían, tras recibir la unción, presentarse ante su pueblo como "reyes por derecho divino".

El Vaticano canonizó a Juan XXIII porque era simplemente... un buen hombre. Pero ahora, ¿para qué sirve este santo adicional? ¿Lo invocan las personas? ¿Qué efecto tiene en el mundo?

Cuando estos hombres y mujeres exigen la canonización urgente de Juan Pablo II, se puede escuchar como un grito de desesperación y angustia. Es decir: "Dénos una imagen emblemática hacia la cual podamos volvernos". Porque los creyentes han perdido sus referencias. El papa, diría yo, incluso los papas se han convertido en imágenes, en verdaderos becerros de oro modernos. De hecho, lea los textos con atención; no está seguro de que Jesús realmente deseara que se estableciera una institución clero, especialmente liderada por un patriarca. Él se oponía. Todos sus mensajes lo dicen. Cito de memoria. Encontrará todo esto en mi libro.

— El templo está en el corazón de los hombres.

— Ya no habrá un hombre que enseñe a otro hombre, porque la Ley está inscrita en el corazón de los hombres.

— No os hagáis llamar "padre", porque tenéis un solo Padre, que está en el cielo.

No soy creyente, en el sentido clásico del término. Solo pienso que el materialismo de los científicos no lleva a nada bueno. Con este libro solo he puesto a los cristianos frente a sus propios escritos fundadores. A ellos les corresponde preguntarse si sus aparatos religiosos siguen este camino trazado. No estoy seguro de que lo hagan. Recuerden la película "Roma" de Fellini. En un momento se ve un desfile de moda eclesiástica. Imagen final: el papa, o un personaje que supuestamente lo representa, aparece en una silla de manos. Tanto la silla como él mismo están adornados con luces parpadeantes.

¿Qué sería un papa que abandonara su vestido y se vistiera como cualquier otro? ¿Qué serían los obispos, esos "hombres de Dios", si hicieran lo mismo? ¡Hola, audiencia! Cuando era niño, la misa se decía en latín. Escuchábamos palabras que no entendíamos y respondíamos con frases igualmente codificadas.

Dominus vobis cum...... et cum spiritu to..... oremus..... ite missa est......

Los cantos en latín tenían fuerza, aunque a veces había deslices. No recuerdo bien dónde lo leí:

Atque semper virgo, felix coeli porta

Traducción:

Y siempre virgen, bendita puerta del cielo

Cito de memoria. Una buena campesina nos hacía morir de risa cantando a todo pulmón:

¡Mató a su padre Virgo, ¡Félix lo llevó consigo!

En francés, encuentro que ha perdido mucho.

Toda la fuerza de este personaje extraordinario que fue Cristo radica en que realmente tenía algo que decir y hacer. Fue el revolucionario por excelencia. Quería cambiar realmente el mundo y señalaba algunas recetas para lograrlo. Por eso sus palabras trascienden los milenios. Recuerde el episodio de la mujer adúltera, cuando interviene. Porque Cristo intervenía asumiendo grandes riesgos. Recuerde su discurso a los fariseos, a los doctores de la ley. Recuerde la forma en que había derribado las mesas de los cambistas en el atrio...