Paz utopía convivencia educaciones

La utopía existe, la he conocido

12 de diciembre de 2003

Un lector me llamó la atención sobre un sitio web:

http://nswas.com/francais

Al hacer clic en él, aparece lo siguiente:

La URL del sitio "nswas" significa "Nevé Shalom - Wahat as Salam", es decir, la traducción al hebreo y al árabe de "Oasis de Paz". Se notarán las similitudes entre ambas lenguas: Shalom en hebreo, Salam en árabe.

Aunque parezca increíble, existe un pueblo a mitad de camino (30 km) entre Ramala y Jerusalén. Antes de 1967, esta región era desmilitarizada y no había sido habitada desde la época bizantina. Este pueblo utópico, en la práctica con los dos nombres unidos "Névé Shalom - Wahat as Salam", fue "soñado" por un sacerdote dominico, Bruno Hussar... judío de origen, convertido en ciudadano israelí en 1966, hoy fallecido. El pueblo se encuentra en un terreno que fue... alquilado por un monasterio vecino, el de Latroun, al que pertenecía. Familias formadas por extraños pioneros, judíos y árabes, se instalaron allí, decididos a demostrar que la convivencia era posible.

Después de años de pioneros muy duros, las primeras familias árabes y judías comenzaron a vivir allí a partir de 1977. Elegieron vivir juntas en igualdad y amistad, convencidas de que sus diferencias, lejos de ser causa de conflictos, pueden, por el contrario, ser fuente de enriquecimiento. Los miembros de NSH/WAS quieren demostrar así la posibilidad de convivencia desarrollando una comunidad social, cultural y política basada en la aceptación mutua, el respeto y la cooperación en la vida cotidiana, cada persona permaneciendo fiel a su propia identidad nacional, cultural y religiosa. El pueblo, en crecimiento continuo, cuenta hoy con unos 150 habitantes, incluyendo 40 familias con 70 niños. La vida diaria de la comunidad se organiza sobre bases democráticas. Un secretario y un secretariado son elegidos cada año, y todos los miembros participan en asambleas regulares donde se discuten y deciden las cuestiones concernientes a la comunidad. NSH/WAS es independiente de toda autoridad externa y no está afiliado a ningún partido político. Cada familia vive en su propia casa, criando a sus hijos según sus propias costumbres y creencias.

Parece una historia de Astérix. Un pueblo de "pacifistas irreductibles", compuesto por 40 hogares, sobrevive entre los disparos de misiles lanzados por helicópteros de combate israelíes y las explosiones de cargas de los comandos suicidas palestinos. Todo esto parece surrealista. La convivencia pacífica comienza en el jardín de infancia, conforme al ideal de la comunidad. La acción educativa de los niños tiene como objetivo la integración de los niños de ambos grupos nacionales y no la creación de un tercer pueblo. Estos niños, poseyendo cada uno una identidad bien establecida, aprenden a través de encuentros continuos a vivir juntos y a enriquecerse con sus diferencias. Guardería de 3 meses a 2 años. Luego escuela, desde el primer grado hasta el sexto. En total, 278 niños en la entrada de septiembre de 2002, de los cuales 238 estaban en la escuela y más del 90 % provenían del exterior del pueblo.

• Enseñanza en ambos idiomas, hebreo y árabe, desde el primer grado.
• Participación igualitaria de judíos y palestinos en la gestión de la enseñanza.
• Énfasis en la identidad del niño bajo todos sus aspectos, cultura, lenguaje, literatura, tradiciones.
• Creación de un entorno de vida cotidiana que favorezca los encuentros entre los niños.

Para más detalles, visite el documento en PDF mencionado en el sitio http://nswas.com/francais

12 de abril de 2005:

Recibí de un lector un testimonio directo, tras una reciente visita realizada por este europeo en Israel, que daba un sonido diferente. Lo había reproducido aquí, sin comentario, como una "libre expresión". Después de agradecerme por haber dado eco a sus palabras y al informe redactado en el marco de una asociación, este caballero me pidió que solo se incluyeran sus iniciales.

He retirado todo el dossier.

Para un tema tan grave, tan urgente, cuando uno vive en Europa: o se firma con nombre propio, o se calla. ---

Tuve un sueño

22 de diciembre de 2003

Navidad es dentro de dos días. Como me escribía mi amigo Andréas Guest, los niños continúan naciendo en este mundo que se desgarra. El flujo de inocencia continúa, en una matriz que presenta aspectos monstruosos. La esperanza emerge del desespero general. Lean lo que precede a este texto en esta página web, suban en el ascensor. Qué fuerza en esta idea "Oasis de Paz". Siempre hay alguien más loco que uno. Y estas personas son verdaderamente locas. Vivir la paz, su paz, en medio de la guerra más horrible, solo los locos pueden hacerlo. ¡Alto la sombrer! Siempre encontramos a alguien más loco que uno.

¿Cómo podemos luchar contra el dinero, la destrucción de los recursos naturales, la perversion de todo, de las ideas, de los esfuerzos, el mentir y la desinformación organizada, el culto del becerro de oro, la inconsciencia de nuestros científicos convertidos en aprendices de brujo, más peligrosos que nunca. La ciencia sin conciencia es solo ruina del alma. ¿Cuántos científicos de nuestro tiempo aún tienen conciencia?

En este planeta errante hay hombres y mujeres de buena voluntad, sin duda. No hay solo enfermos en sus corazones y almas. Tuve la prueba cuando, condenado por difamación por revelar cosas demasiado incómodas y llamando a desconocidos a la rescate, recibí en unas semanas una cantidad de multa, podríamos decir de rescate.

Somos muchos, pero no sabemos cómo encontrarnos ni cómo actuar. Hoy sabemos que nuestros medios de comunicación nos mienten y dan a nuestro mundo el aspecto de la película Matrix, como tan justamente me señaló un lector. Sabemos que no podemos confiar en nuestros periodistas, en nuestras cadenas, nuestros periódicos, y que estos sitios web que existen brillan como débiles lámparas en la oscuridad general. El mundo está a punto de disfrazarse de mentira como nunca antes. La película Matrix llevaba una imagen fuerte. Creemos vivir y solo somos cuerpos bañados en una matriz perversa que chupa nuestra energía, nos mantiene en una no-vida, una no-pensamiento, haciendo que consumamos sentimientos adulterados y tóxicos, verdaderos venenos del alma, en realidad. Recuerdo un tiempo, hace seis meses, después de esa condena, cuando intentábamos hacer un balance, Andréas y yo. Habíamos perdido batallas. La mentira ganaba la partida, una vez más.

Entonces Andréas me dijo: "El sueño es más poderoso que todo. Inmaterial, es invulnerable". Tiene razón.

El hombre llegó a la Luna. Leí en "Ciel y Espacio" una larga entrevista con Armstrong, un genio del lenguaje vacío. Después de pronunciar su frase histórica "Un pequeño paso para el hombre, pero un gran paso para la humanidad" (¿improvisada? No me lo creo). Luego plantó su pequeño y tonto banderín, que aún permanece en esa mar de la Tranquilidad, inmóvil en un viento solar incapaz de moverlo. Qué triste es esta conquista lunar, pero aún más tristes son las palabras de este hombre común, piloto de caza en Corea, luego piloto de pruebas. ¿Un poeta, Armstrong? No iría tan lejos. Un hombre que, durante décadas, mueve siete veces su lengua en su boca antes de hablar. Pobre héroe de nuestros tiempos modernos. Creo que nunca he leído algo más triste que esta entrevista, en años.

Antes de que este robot apenas mejorado, exento de cualquier estado de alma, pisara el suelo del astro seleneo, aún quedaba espacio allá arriba para los enamorados, para las Amélie Poulain. Amigos míos, este sueño de aleación ligera, de plástico y de una microinformática tartamuda fue un completo fracaso. No es sorprendente que la gente se haya desinteresado tanto. No les gusta que los tomen por tontos. Allá, a 400.000 kilómetros, esa banderita tonta sigue deshaciéndose bajo el impacto de los micrometeoritos.

La Estación Espacial Internacional (ISS) tendrá el mismo destino. Esta carabela de los tiempos modernos no lleva a ninguna parte, no sirve para nada, y sobre todo no sirve para transportar nuestros sueños. Es imagen de nuestro ministro de la Investigación, Claudie Haigneré, también experta en lenguaje vacío y pobre en imaginación: aburrida.

¿Dónde alojar nuestros sueños? Seguramente no allí. La representación de este ópera espacial es un completo fracaso, un desastre. Por supuesto, cuando el texto es malo, la obra también lo es.

Los científicos intentan lamentablemente encendernos con cuerdas superiores o manipulaciones genéticas milagrosas. Pero tampoco pasa. Reeves, que con su polvo de estrellas se convirtió en vendedor de arena, se hace más discreto.

Tengo un sueño, concreto e inmaterial. Sí, eso puede coexistir. Lo dedicaré a Martin Luther King, a Gandhi, a Thor Heyerdal, a Antonio Ribera, su compañero en la isla de Pascua. Andréas tiene razón: los sueños son invulnerables. Para compartir mi sueño.

&&&&&

La Investigación

14 de enero de 2004 reimpreso el 16 de enero de 2004

En este momento, investigadores están manifestando contra las reducciones de créditos. Muchas personas me han preguntado:

• Señor Petit, usted que ha tenido detrás de usted toda una experiencia en el mundo de la investigación, ¿cuál es su posición sobre todo esto?

Ninguna pregunta debe evitarse. La respuesta es difícil. El problema tiene múltiples facetas. La investigación es una actividad realizada por seres humanos. Tiene dos facetas: la investigación fundamental y el desarrollo.

Hace una quincena estuve en Moscú con el periodista Patrice Van Eersel. Había vuelto a ver a mi viejo amigo Vladimir Golubev. En mi carrera, las oportunidades de viaje siempre han sido raras. Van Eersel conocía a un tipo que se llamaba Goldwin, quien había organizado un "Puente Espacial" memorable. Los estadounidenses pudieron ver en directo a su presidente discutiendo con su homólogo soviético. Todo esto fue proyectado en Nueva York de un lado, en Moscú del otro, en pantallas gigantes. Se movilizaron grandes recursos de la época. Goldwin propuso algo más modesto, utilizando una conexión telefónica entre Moscú y una pequeña ciudad del Minnesota. De un lado había una clase de secundaria, del otro jóvenes rusos. Todo este pequeño mundo tenía entre trece y catorce años. Se estableció el contacto sonoro. Luego pudimos intercambiar imágenes. El medio seguía siendo primitivo. Había una pequeña cámara de vídeo en blanco y negro que capturaba una imagen. Luego había que movilizar la línea telefónica para transmitir la imagen, lo que tomaba algunos minutos. La imagen recibida aparecía entonces en la pantalla de un microordenador que probablemente no tenía mucho que ver con el que manipulo ahora. Una impresora luego registraba una imagen de unos diez centímetros de ancho, en papel térmico.

Así se estableció el contacto entre estos dos grupos de niños. Dos fotos de grupo cruzaron los quince mil kilómetros que nos separaban. Noté a un muchacho alto con orejas despegadas. Pedimos un primer plano de él. A partir de la foto hice un retrato y esta imagen volvió a viajar al otro extremo del mundo. Los jóvenes estadounidenses preguntaron quién era yo. Los rusos les hablaron, en inglés, única lengua posible para que se estableciera una comunicación, sobre mis viñetas, de las cuales una acababa de publicarse en Moscú. Quisieron tener un primer plano de una imagen. Gran parte de la noche pasó jugando con todo esto. Los niños del Minnesota cantaron canciones folclóricas con su profesor, que los acompañó con su guitarra. En Moscú hicimos lo mismo, con la mía. Las profesoras rusas tenían voces muy hermosas.

En aquel entonces el fax no existía. Hoy podemos transmitir imágenes y sonido a cualquier parte del globo. Ayer estaba en una calle de Aix. Mi móvil sonó. Tenía un SMS. Lo mostré. Era mi amiga Jacqueline, que había partido una semana antes.

• Veo el Anapurna. Es magnífico.

En unos años, en poco tiempo, en cualquier punto del planeta se podrá hablar con cualquier persona, ver su imagen animarse en la pantalla de una máquina que cabrá en el hueco de una mano.

El TGV revoluciona la idea que teníamos de las comunicaciones. Es más fácil para un parisino ir a pasar su fin de semana en una casa en la región de Aix que ganar el equivalente en la región parisina. Un día la gente viajará en trenes de levitación magnética, a ochocientos kilómetros por hora. Sin duda, las cosas cambian.

¿Para qué sirven los investigadores, en todo esto? Hay dos especies: los que hacen desarrollo, la "investigación aplicada", y los que hacen lo fundamental. El teléfono móvil, los satélites, el TGV, la levitación magnética, el RMN, etc., todo eso es aplicación. Hay grandes beneficios. Interesa a los industriales, a los políticos. Lo fundamental implica un esfuerzo a largo plazo cuyos beneficios son menos evidentes y es ahí donde las cosas se complican terriblemente. No vivimos en una época de explosión científica, en este aspecto, sino de estancamiento. Nuestra física teórica está estancada, nuestra biología está estancada, nuestra astrofísica está estancada.

A principios del siglo, nuestros conocimientos sufrieron una profunda mutación. 1895: descubrimiento de la radioactividad por Becquerel. 1932: descubrimiento del neutrón por Chadwick. Me gustaría que alguien creara una revista imaginaria, que fuera el equivalente de "La Recherche" o de "Science et Vie" de esa época. Imaginen las portadas:

• Acaban de descubrir una partícula, el electrón. Su carga y su masa han sido medidas. Se confirma que estos objetos diminutos transportan lo que llamamos corriente eléctrica. Pero por una caprichosa casualidad va en sentido contrario al que habíamos elegido.

• La materia está bien hecha de átomos. Un neozelandés, Ernest Rutherford, lo confirma. Todos los detalles de esta fantástica experiencia.

• Kammerling Onnès revoluciona nuestras concepciones sobre la electricidad. Ha demostrado que por debajo de cierta temperatura, el efecto Joule desaparece completamente en ciertas aleaciones.

• El matemático Goedel ha demostrado que, lo que quiera que digamos, diremos al menos una tontería. Su teorema muestra que todo lenguaje contiene al menos una proposición indeterminable.

• etc...

En 37 años, la faz de la ciencia cambió en muchos campos. Ahora, ¿puede usted mencionar una descubrimiento realmente importante, de un calibre comparable, que se haya hecho en los últimos 37 años, es decir, desde 1967? No hay ninguno. Solo hay desarrollos fantásticos. La Naturaleza nos desprecia. Nos indica que una nueva mutación está a punto de ocurrir. Esa es mi opinión.

¿Cómo debe situarse el mundo de la investigación en un contexto así? Es difícil. Nuestro mundo científico parece golpeado por la esterilidad. Hay una causa para ello. Ya no queda espacio para los soñadores, para grandes exploradores, para "locos de la ciencia". Los hombres también han cambiado. En los años veinte, un científico como Sommerfeld, profesor en Gotinga, decía a sus alumnos:

• Ahí está, la casa ciencia está en completa reconstrucción. En todas partes se oyen disparos de mina. Lo que les enseñaré esta entrada podría muy bien revelarse como una completa tontería en la primavera próxima.

Y se reía a carcajadas. Imagine que alguien diga algo así hoy en día, en algún lugar.

La ciencia se ha convertido en un inmenso tablero de ajedrez donde se juegan poderes, en todos los países. Ya no hay grandes proyectos, fronteras. Solo hay espejismos. Lo infinitamente pequeño se escapa. Lo elemental explota en una multitud. Lo infinitamente grande se burla de nosotros. La Naturaleza nos habla, pero nos negamos a escucharla. Nos dice "piensen de otra manera. Están fuera de sus zapatos", pero pedaleamos obstinadamente en el paradigma como ardillas en sus jaulas.

• Todo esto es muy bonito, señor Petit, me dirá mi interlocutor, pero más allá de estas observaciones, ¿qué propone concreto?

• Contratación... perfiles... presupuestos... grandes orientaciones... medios...

Escucho a Claudie Haygneré. Probablemente es el ministro de Investigación y Tecnología más atractivo que hemos tenido jamás. Desafortunadamente, esta mujer me parece dramáticamente desprovista de imaginación. Su mirada no brilla, o poco. No está habitada por un sueño. Solo pasa las pastillas, negocia la política gubernamental.

• Señor Petit, no responde a mi pregunta.

• Lo reconozco, lo reconozco. Hay que intentar introducir una idea nueva. Propongo una. Es imprescindible, en el mundo de la investigación, que las personas no puedan ocultar su banalidad detrás de una fachada. Es difícil evaluar a un investigador. Pero puede... evaluarse a sí mismo. Me gustaría imponer esta exigencia. Hoy en día, un sistema como Internet permite prácticamente todo. Un investigador puede alojar su dossier de investigación, con todas sus publicaciones, todo su trabajo. Todo el mundo puede saber lo que hacen los demás, con un simple clic. Este texto está en blanco y negro. Pero imagine que introduzco el color, con un codificado.

Esto corresponde a un trabajo completamente original. Son mis ideas. Llevan a una concepción de las cosas que se revela operativa. Gracias a estas ideas pude interpretar tal fenómeno, concebir tal experimento, que funcionó, hacer tal observación. Todo esto lleva a un modelo. Tengo un reclamo, una pretensión. Creo sinceramente que lo que propongo es nuevo, revolucionario y espero las críticas de mis colegas para poder responder.

Todo lo que encuentran en este color, negro, no es original. Solo se trata de recordar trabajos realizados por otros, o publicados anteriormente, incluso por mí. Lo original está coloreado. Hay diferentes colores.

Así, lo que les expongo aquí no es original solo por la aplicación que he concebido, de un modelo clásico. Es la aplicación la que es original y revendico esta originalidad.

Aquí, la novedad reside en el fenómeno destacado. No hay precedente. Se lo presento aunque no sepa interpretarlo.

Aquí se trata de... física teórica. Reconozco que no sé muy bien, ni para qué sirve, ni si significa algo preciso. Algún día, alguien podría encontrar una aplicación para esta teoría huérfana.

Esto es bastante especulativo. Hay hipótesis bastante gratuitas, que se señalan. En este color, se indica el beneficio que se puede obtener de esta interpretación de fenómenos u observaciones. En ese otro, lo que falla.

He jugado con los colores. Todo esto merece reflex