Traduction non disponible. Affichage de la version française.

صداهای اسرائیل

histoire Israël

En résumé (grâce à un LLM libre auto-hébergé)

  • محتوا به تاریخ اسرائیل و موقعیت سیاسی خاورمیانه می‌پردازد و بر مبنای رویدادهای تاریخی و بخش‌هایی از کتاب مقدس استوار است.
  • نویسنده از استفاده از متون مذهبی به عنوان پایه‌ای برای سیاست و رفتار اجتماعی انتقاد می‌کند و بر گنگی آنها و پتانسیل خشونت‌آمیز بودنشان تأکید می‌کند.
  • نمونه‌های عملی مانند بخش‌هایی از کتاب دوسرنو را مطرح می‌کند و تنش‌های موجود بین متون مقدس و اقدامات سیاسی واقعی را روشن می‌سازد.

صداهای اسرائیل

صفحه ویرایش شده در 25 ژوئن در ساعت 15:30

صداهای اسرائیل

صفحه ایجاد شده در 20 ژوئن 2010

****7 ژوئیه 2010: محتوای فصل 2


من فکر می کنم بهترین راه برای ارائه یک سخنرانی در مورد اسرائیل این است که به عبریان اجازه دهیم که صحبت کنند، که در این صورت نمی توان آنها را به جنایت علیه یهودیان متهم کرد. توراه مبنای دینی ایمان عبریان است. به همان اندازه که انجیل جدید مبنای ایمان مسیحیان است. من همیشه با تعجب می بینم که افرادی که به این کتابها اشاره می کنند، اما معمولاً آنها را نمی شناسند. مگر اینکه آنها را به صورت مداوم و با اشتیاق، مانند چندین مانترای طولانی، تکرار کنند.

این "کتابهای مقدس" به عنوان "دفتر راهنمایی" در دو طرف عمل می کنند.

پلیمر سخت شده 1


یک جوان اسرائیلی که توراه را در طول عملیات پلیمر سخت شده می خواند

دیوونیم بخشی از توراه، "متن های مقدس عبری" است. این چند خط از آن:

دیوونیم 6:10-11: پس خداوند، خدای تو، تو را به زمینی که به پدران تو، ابراهیم، اسحاق و یعقوب قول داده بود که آن را به تو بدهد، خواهد رساند - یک زمین با شهرهای بزرگ و زیبایی که تو ساخته نیستی، خانه هایی پر از گنج که تو جمع نکرده ای، چاه هایی که تو حفر نکرده ای، کشتاری ها و چایی هایی که تو کاشته نیستی - و تو با غذا فراوان خواهی خورد.

دیوونیم 7:1-2: وقتی خداوند، خدای تو، تو را به زمینی که وارد می شوی تا آن را به دست بیاوری و از پیش تو مردم بی شمار را بیرون می کنی ... سپس باید آنها را تا آخر از میان ببری. با آنها قرار نمی گیری و به آنها هیچ شفقتی نمی کنی.

من چیزی اختراع نمی کنم، من فقط می نویسم. چطور می خواهید مردمی که از این "متن های بنیان گذار" الهام می گیرند، به قطعنامه های شورای امنیت توجه کنند. وقتی سیونیست ها در مورد کشور اسرائیل صحبت می کنند، آنها "کشور" می گویند، چون سایر کشورها در نظر آنها وجود ندارند، همه ی سایر کشورها. این شامل ایالات متحده نیز می شود، اگر لازم باشد (مراجعه به حمله به کشتی آمریکایی لیبرتی، در طول جنگ شش روزه، خارج از آب های ملی، برای خنثی کردن این کشتی که دارای سیستم های گوش کردن پیشرفته ای بود. بارها نجات یافته های این حمله که 34 نفر کشته و 171 نفر زخمی شدند گفته اند که آنها چندین بار یک پرچم آمریکایی بزرگ را که در این روز بدون ابر کاملاً قابل دید بود، مجدداً نصب کرده اند).

وقتی اسرائیلی ها در مورد خودشان صحبت می کنند، آنها "مردم" می گویند، چون دیگر مردم فقط "غیر یهودیان"، "گویم" هستند.

بیبل یک متن تقریباً غیر قابل خواندن است، به دلیل چیزهایی که آن را پوشانده و عباراتی که اغلب نیاز به تفسیر دارند (مثل "شما به ممنوعیت" که به معنای "گرایش به یک جنایت سازمان یافته" است). من یک مرد را دوست دارم که گاهی به من گفت: "وقتی من به افسردگی می رسم، یک صفحه از بیبل باز می کنم، آن را می خوانم و آرام می شوم". من فکر می کنم که او خوش شانس است. یا ممکن است مانند مسیحیان در خوانش های روز یکشنبه، سعی کنند که این قسمت ها را بپرند. من خسته شده ام که چیزی را که من به عنوان ضروری می دانم، استخراج کرده ام و یک داستان کوتاه 540 صفحه ای ایجاد کرده ام که در ده سال گذشته توجه کمی گرفته است. من می توانم این را بپرسم که چرا گزارشگران وقتی در مورد ایلیزابت لیوی مورد حمله قرار می گیرند، از این قسمت ها استناد نمی کنند یا فقط به ایزتیک شامیر (کشته شدن کنت برنادوت، مامور سازمان ملل)، منهمن بیگن (انفجار در هتل کینگ دیوید در اورشلیم که 80 نفر کشته شد) و دیگر تروریست های احتمالی یادآوری نمی کنند. بازگشت به پرونده من کشور درد و نفرت.

همچنین در مورد بیبل، چندین قسمت از داستان من را که به ویژه به فتح و تقسیم فلسطین اختصاص دارد، نگاه کنید. من یک جمله از فرمانده جنگی جفته را می نویسم و چه اتفاقی برای شهر غیر یهودی لایش افتاد:


جفته:

و چه چیزی که خداوند بین دست های ما قرار داده، چرا آن را نمی گیریم (فرمانروایان 11:24)

لایش:

سپس مردم عبری از قبیله دان به لایش رسیدند، به جمعیت آرام و اعتماد به نفس آن، که آنها را با چاقو از میان بردند و هیچ کسی برای کمک به آنها نیامد، چون آنها به کسی وابسته بودند (فرمانروایان 18:27)

نوام چومسکی، که یهودی به دنیا آمده در ایالات متحده است، در گفتگوی اخیرش در فرانسه، دقیقاً پس از گرفتار کردن کشتی ترکیه ای در آب های بین المللی، مورد بازدید قرار گرفت.

چومسکی


نوام چومسکی، مورد بازدید FR3، توسط گزارشگر تادئی، در ژوئن 2010

http://www.dailymotion.com/video/xdij9p_noam-chomsky-chez-taddei-1-2_news#from=embed

خواننده می تواند نحوه اظهار نظر اسرائیلی ها در مورد این حمله ای که توسط نیروهای ویژه اسرائیلی علیه کشتی ترکیه انجام شد، را ببیند:

ارائه اسرائیلی گزه

- اهداف سازندگان حمله خشونت بود و روش های آن نیز خشونت بود

اما چومسکی اسرائیلی نیست. من یک کتاب، که در سال 1983 توسط نویسنده و گزارشگر اسرائیلی آموز اوز منتشر شد، که بنیان گذار جنبش "سلام اکنون" بود، پیدا کردم. این کتاب یک نسخه فرانسوی داشت که توسط انتشارات کالمن لیوی منتشر شد.

چرا من به این کتاب بازگشتم و سعی کردم آن را تهیه کنم (به صورت دست دوم)؟ این کتاب یک سری مصاحبه هایی است که آموز اوز در اسرائیل انجام داده است. یکی از آنها گفتار یک مرد را که تحت نام مستعار T فعالیت می کند، بازتولید می کند. این متن بسیار خشونت آمیز بود، و قبلاً در سایت های مختلفی به چشم می خورد، جایی که T را شناسایی کرده بودند. در چاپ بعدی، آموز اوز گفت که همکارانش نویسندگان اسرائیلی این امر را به این معنی دیده اند که چنین چیزی از دهان یک شهروند اسرائیلی ممکن است بیرون بیاید. او تأیید کرد که نویسنده این گفتار به دلیل حفظ امنیت خود، از این نام مستعار استفاده کرده است، و دریافت کرده است که بسیاری از اسرائیلی ها به این گفتارها احساس همبستگی دارند.

27 سال گذشته است. پس از اینکه من این کتاب را به دست آوردم، حدود یک سال پیش، من به انتشارات کالمن لیوی نوشتم و از آنها پرسیدم که آیا این انتشارات قصد دارد آن را دوباره چاپ کند. در همان زمان، در این باره نامه ام را به زبان فرانسوی و انگلیسی نوشتم، و یک نامه به نویسنده نیز نوشتم، و از انتشارات خواستم که آن را به او برساند، و این سوال را از او بپرسد، و از او بخواهد که آیا او می داند که این امر به طور اخلاقی قابل پذیرش است که به طور مداوم گفتارهای بسیار شوک کننده این T را پوشش دهد، با اینکه او در طول نزدیک به سه دهه از درخواست نام مستعار خود پیروی کرده است.

(در دسترسی در 18 ژوئیه 2010)

من هیچ پاسخی از انتشارات یا آموز اوز دریافت نکردم، و چیزی که من می نویسم اکنون به صورت یک سوال در قالب نامه باز است. اگر من هرگونه پاسخی از این افراد دریافت کنم، آن را فوراً اعلام خواهم کرد.

۱۰ فصل وجود دارد، و متنی که من به آن اشاره کردم فصل پنجم است:

****محتوای این فصل

****محتوای این فصل


1 - خداوند را ستایش کن (27/6/2010) 2 - شرم و خشم (7/7/2010) 3 - انگشت خدا 4 - انتهای صلح 5 - 6 - سوال زندگی و مرگ 7 - فجر 8 - سایه، نور و عشق 9 - یهودی تلسکوپیک 10 - اشکود

1 - خداوند را ستایش کن (27/6/2010) 2 - شرم و خشم (7/7/2010) 3 - انگشت خدا 4 - انتهای صلح 5 - 6 - سوال زندگی و مرگ 7 - فجر 8 - سایه، نور و عشق 9 - یهودی تلسکوپیک 10 - اشکود

در ادامه جلد کتاب و جلد پشتی که نویسنده را معرفی می کند.

جلد


ده فرمان (عبری) I - • 3 شما چیز دیگری جز من نخواهید داشت.

II - • 4 شما نمی توانید یک تصویر یا هر چیزی از آنچه در آسمان، زمین یا آب های زمین است، بسازید. 5 شما به آنها نمی ایستید و آنها را نمی پرستید؛ چون من، خداوند، خدای تو، یک خدای حسادت کرده هستم که اشتباهات پدران را بر فرزندان تا نسل سوم و چهارم افرادی که من را دوست ندارند، می پردازد، 6 و مهربانی تا هزار نسل به کسانی که من را دوست دارند و فرمان های من را حفظ می کنند.

III - • 7 نام خداوند، خدای تو، را به طور بیهوده نخوانید؛ چون خداوند هیچ کسی را که نام او را به طور بیهوده می گوید، بدون جریمه نمی گذارد.

IV - • روز تعطیلی را به یاد داشته باش، و آن را مقدس کن. 9 شش روز کار کن و همه کارهایت را انجام ده. 10 اما روز هفتم روز تعطیلی خداوند، خدای تو، است: هیچ کاری انجام نده، تو، فرزندت، دخترت، بردت، بردیت، دامت، یا فرد خارجی که در دروازه هایت است. 11 چون خداوند در شش روز سماوات، زمین و دریا و هر چیزی که در آن است را ساخت، و روز هفتم استراحت کرد: بنابراین خداوند روز تعطیلی را برکت داد و مقدس کرد.

V - • پدر و مادرت را احترام بگذار، تا روزهایت در زمینی که خداوند، خدای تو، به تو می دهد، طولانی شود.

VI - • شما کسی را نخواهید کشت.

VII - • شما یک زنا نخواهید کرد.

VIII - • شما چیزی را نخواهید دزدید.

IX - • شما نخواهید گواهی دروغی در مورد همسایه خود داد.

X - • شما خانه همسایه خود را نخواهید دوست داشت، زن همسایه خود را نخواهید دوست داشت، یا برد، یا بردی، یا گاو، یا اسب، یا هر چیز دیگری که متعلق به همسایه خود است. (خروج 20/3-17)


جدیدترین ها راهنما (فهرست) صفحه اصلی


چهارم