נושא חם
נושא חם
22 - 24 בפברואר 2011
קוראים התפעלו מכך שראיתי להעלות, בצורה מובחנת באתר שלי, קישורים לסרטונים עם משתתפים שונים, כולל אישים מהימין הקיצוני, הכול תחת הכותרת
"« ללא הערות »"
הסרתי את הלינק לסרטון זה כשנוסף אליו לינק של דרישה למחנה הלאומית, המוביל לאתר שלה.
המטרה שלי היא לנסות להפוך למידע, לא לפרסום פוליטי.
הוספתי גם לינק לסרטון שני:
****[" האם ידעתם?"]( Titre : נושא חם קוראים התפעלו מכך שראיתי להעלות, בצורה מובחנת באתר שלי, קישורים לסרטונים עם משתתפים שונים, כולל אישים מהימין הקיצוני, הכול תחת הכותרת « ללא הערות ». אני ממהר לציין כי הכניסה הזו לא משמעה כלל שמאשר את המיקומים הפוליטיים או ה journalistic של האנשים הרלוונטיים, או שנותן אמונה עיוורת לתמונות המוצגות, שיכולות להיות נבחרות למטרות מניפולטיביות. נאמר שזו דרך לברר נושא חם ובלתי נמנע, שמתאים לשקיעה. נתחיל בהצגת שתי תגובות טיפוסיות, שנלקחו מההודעות שקבלתי בימים האחרונים, שמציינות נקודות מבט שאפשר להחשיב כנוגדות, שנאמרו ככל הנראה בכנות : קורא 1 : שלום, רציתי לצפות בזהירות בסרטון על המוסלמים בצרפת. הדבר הראשון: שוב ושוב מופיע בסרטון אריק זמאר, עורך מחלוקת, שמשתתף לעיתים קרובות אצל רוקייר, כמובן ממוצא יהודי, שנידון לאחרונה לתקופת החרם על תקיפת השנאה rasialית לאחר שהדגיש בזירה טלוויזיונית שרוב המואשמים בכלא הם או שחורים או ערבים. שמאפשר או לא, זה לא חשוב, בית הדין נידן אותו. (ראו: http://www.letelegramme.com/ig/generales/france-monde/france/provocation-a-la-haine-raciale-eric-zemmour-a-nouveau-condamne-19-02-2011-1211961.php ) לאחר מכן, המ montage של הסרטון נוצר כדי לבהות. אז כמובן שאפשר לפסול את קיומם של בעיות ופיגועים, אבל שימו לב מהי האמת? האם אנחנו גם מוטרדים? מה אומרות המספרות במדויק? מעניין להכנס לדף ויקיפדיה: http://fr.wikipedia.org/wiki/Islam_en_France אנו לומדים למשל שבערך 3600 אנשים מתגיירים למוסلم בכל שנה בצרפת, מספר זה יחסית יציב כבר כמה שנים. נאמר אז, בערך 4000 אנשים בשנה, מה שמשמעותו שבעשור יהיו עוד כ-40,000 אנשים שמתגיירים למוסלים בצרפת, ובעוד 100 שנה 400,000 עד 500,000, על בסיס זה, עם אוכלוסייה של 80 עד 100 מיליון תושבים, זה לא גדול. אבל אם גם נחפש את מספר האנשים שמתגיירים לקתוליקיזם בצרפת, נמצא מספרים בין 2500 ל-3000 אנשים בשנה. לכן התרומה היא רק 1000 אנשים בשנה עבור המוסלמים המתגיירים. בנוסף, ידוע שמספר גדול של נשים מוסלמיות צרפתיות מתגיירות כל שנה לקתוליקיזם, דבר שלא ידעתי. בקצרה, אנחנו עדיין רחוקים מהתגלות מסיבית של הצרפתים לדת המוסלמית. בצרפת מעריכים את אוכלוסיית המוסלמים בכ-3 מיליון אנשים, אך מרין לפן או אחרים פוליטיקאים מדברים לעתים קרובות על 8,甚至 10 מיליון אנשים, מה שמכיל לפי דעתם 10% מאוכלוסיית צרפת. אם נחלק את התפוח לשניים, זה אולי 5 מיליון במקסימום, ולכן אולי בעוד 100 שנה נגיע ל-10 או 15% מאוכלוסייה. אבל שימו לב שמה-3 מליון מוסלמים, לא כולם מעבירים את הפעילות, ומבין האנשים המבצעים פעילות יש אחוז קטן של אינטגריסטים. בהתחשב באוכלוסייה שגדלה בעוד 100 שנה, אם יהיו 100 מיליון צרפתים ו-10 או 15 מיליון מוסלמים בצרפת זה לא זניח אך עדיין לא הדרגה, ובמהלך הזמן הזה... בנוגע למכסיות, גם כאן יש להתייחס: יש מכסיות בצרפת כבר מאות שנים, אולי יותר. אבל במשך שנים רבות היו סודיות: תחנות תחתית של בניינים, חניונים תת-קרקעיים, אולמות ריקודים או מפעלים לא פעילים וכו'. בניית מכסיות רק מוצגת בפני העיניים מצב של עובדה שעד כה לא היה נראה. אך מעניין לראות אם באסיה הסעודית יש את אותה תקווה לבניית כנסיות. אפשר גם לשאול אם ההפצת רשיונות לבנייה עבור סוג כזה של מוסדות, שבעצם מפחידה את הצרפתים, לא תخدم בסופו של דבר את העניינים של הימין, ובכך גם של הימין הקיצוני. נשים שמספר מכסיות בנו מאז הגעת סרקו, זה מעניין??? לבסוף לא צריך לשכוח גם שהאם צרפת לא הייתה מקבלת את ההגירה מהמרוקו, תקופת הלידה שלה הייתה מוגבלת, והיינו עם אוכלוסייה מבוגרת. אך צרפת ממש יש אחד מהאחוזים הגבוהים של לידה באירופה. הבעיה האמיתית היא בעיקר בעיית אי-שוויון, וחלוקת העושר שכן ידוע שמוסלמים מתגיירים לעיתים קרובות מהשכונות העניות ביותר. לכן אני מרגיש שהלך להתקדם במהירות למלחמה צפון-דרום, העניים שלא יש להם כלום לאכול ולא להפסיד, נגד האנשים הגרים והכבדים המערביים, הכול על רקע מלחמות דת.
קורא 2 _____________________________ שלום, אני מסכים שקיים סיכון משמעותי בהעברת סרטון כזה. אאמר סיכון כפול: - להיות מטרה של אינטגריסטים - סיכון למשפט? גם אם אתה רק מעביר סרטון. בנוגע להערות של הקורא האחר, אגיד את זה: 1/ אריק זמאר נידון לא נכון, הוא רק אמר אמת, והמשפט שלו גרם לתסכול כללי אצל כל התקשורת שבעצם מעריכים שאסור לומר אמת אם היא לא "מוכתבת פוליטית". התפזרו להוריד אותו בעוד שדיודנוב, שמכה ביהודים באופן קבוע, תמיד ניצל כשנתקל במשפט שלנו. 2/ סדר המעבר אינו הבעיה האמיתית, הבעיה האמיתית היא הידרדרות והשימוש בדת. האם יודעים מה קורה במכסיות? האם נקבל שאם כל יום רחובות יסגרו מספר פעמים ביום בגלל תפילה? 3/ שותף שלך טועה, הסטטיסטיקות האמיתיות לא מפורסמות כדי לא לבהות את האוכלוסייה, ייתכן שיש 8-10 מיליון מוסלמים בצרפת כולל כל הלאומים, מערבי, מזרח תיכון, אפריקה. 4/ להכניס מזרחים לא מוכשרים או מוסלמים שעשויים להיות אינטגריסטים לצרפת לא יועיל כדי להבטיח את המשך האוכלוסייה, אך ניתן לראות איך הרמה התרבותית יורדת והערכים שלנו מתדרדרים. 5/ אוכלוסיית המוסלמים מתפצלת בממוצע כל עשר שנים! באלגיריה היו 8 מליון מוסלמים ב-1962, ב-2010 הם יותר מ-40 מליון! במצרים לפני השנים 70 היו כ-20 מליון, היום הם יותר מ-80 מליון! תוצאות: הכנסה של הצרפתים לא תפסיק להקטין והضرائب/עמלות עובד יגדלו מכיוון שצריך לשלוח את התמיכות משפחתיות, הביטוח הלאומי, עזרת דיור, אבטלה וכו'. ראה את הבעיה של "בורה" וסירוביהם להשתלב. הם רוצים שצרפת תהפוך למוסלמית כדי ליישם את החאריה. האם אפשר להסתמך על ההגירה לפתח עשירויות חדשות, ליצור תעשייה, להעלות את הרמה האינטלקטואלית של האוכלוסייה שלנו? אני לא חושב. בנוסף, הדור של המזרחים חסר מופעים, אין צורך לזכור באשכולות, סירוב של אוטובוסים, רכבי כיבוי, התרענויות וכו'. איך להסביר ש-70% מאוכלוסיית הכלא הם שחורים או מוסלמים בעוד שהם מייצגים 10% מאוכלוסייתנו? מדובר בעיקר בעניין תרבות. לא היו לנו סוג כזה של בעיות עם המזרחים מאירופה או אסיה, נכון? אסיים כאן כי אני לא רוצה להראות כמו רacist. יש ספרים לכתוב על זה, אני רק נותן את דעתי על נושא חם.
לדעתי הדבר הראשון שצריך לעשות הוא תיאור מצב. בין היתר:
*- המספרים שהוצגו הם ממש שונים. האם יש דרך להוציא מספרים מדויקים? *
*- מדברים על תפילה ציבורית, ברחובות. האם מדובר בתנהגות שגרתית, שבועית או לא? *
- אילו התנהגויות הן בהפרה חוקית ביחס לחוק הרפובליקני והדסקרטציה של צרפת?
*- האם יש עלייה אמיתית של الإسلام בצרפת? *
24 בפברואר 2011
הסרתי את הסרטון שכולל דרישה להצביע למרין לפן, שנבנה סביב סצנות שנבחרו, נבחרו, שיכולים להיחשב שהבחירה הייתה מטרת מניפולטיבית. חיפשתי, מה שדורש עבודה מסוימת, את הסרטונים המקוריים, אחד מהם מתאים לחקירת של הקבוצה
חקירה שנערכה על ידי ראש הקבוצה, ג'ון פול לפרס, שלי נראה, אפריורי, לא להיות נציג של הימין הקיצוני הצרפתי. הוא חקר גם "כל האינטגריסטים" מנסה להחזיר את תקופת צרפת כמדינה לועדת באופן בסיסי.
- זה נושא מורכב לדבר על דת
במהרה, קורא אחד סיפק לי את הכתובות של ארבעת החלקים של החקירה שנערכה על ידי ג'ון פול לפרס, שלי נראה ישר ומבוצעה היטב. שם תמצאו מגמות מנוגדות לגמרי. יש מילים מאוד מטרידות שנאמרו על ידי רשייד ג'אסן, שהוא לא מישהו פשוט, אלא treasurer של מכסית אבו בابر, ברובאקס, בתחילת החקירה, שמתנגש עם הדברים של האים טארק אברוק, שמראה על الإسلام כדת שידע להסתגל לכל מדינה שבה היא התמקמה, ולכן לפי דעתו חייבת לקחת בחשבון את החוקים הצרפתים. הוא עצמו מציין שהוא רוצה להציג את עצמו כצרפתאי לפני כל דבר אחר.
החקירה של ג'ון פול לפרס:
הנה החלק של הראיון שמתרחש במכסית ברובאקס. לפרס עומד מול רשייד ג'אסן, treasurer של המכסית.
ג'ון פול לפרס מול רשייד ג'אסן, treasurer של מכסית ברובאקס
מבט נוסף על חדר שנמצא בקומה הראשונה של מכסית ברובאקס
השותף שלו, רשייד ג'אסן, treasurer של המכסית, מתחיל לומר לו: "אתה לא קראת את הקוראן בצורה נכונה, אחרת כבר היית מוסלמי. זה לא אפשרי אחרת". בהמשך, הוא יאמר:
רשייד ג'אסן, treasurer של מכסית ברובאקס
***- קליפת אבן? אני, במדינה מוסלמית, אומר "כן". זו חוק אלוהים. ***
אותו דבר עם חיתוך יד או רגלי של גנב, שמתאים גם לחוק אלוהים
כאשר לפרס אומר לג'אסן שהמוסלמים כבר מועטים ברובאקס, עיר כלכלית מתמוטטת, ומוסיף "נניח שאחד היום האוכלוסייה הצרפתית תהפוך למיעוט גדול של מוסלמים, אז צרפת תהפוך למדינה מוסלמית, שבה יחולק החאריה?", האחר מסכים מיד. ולפרס אומר: "אתה מפחיד אותי". וג'אסן עונה עם חיוך גדול: "אתה לא צריך!".
יש חוקים שמונעים את הדרישה להשתוקק לשנאה רacialית. האם דברי כזה יכולים להכנס למסגרת חוק שמונע כל תעמולה נגד מנהגים שיכולים להיחשב "אנטיהומניטיים" או פשוט "לא אנושיים". אך עבור אדם כזה, קליפת אבן, כמו גם חיתוך ידיים ורגליים, נכנסת למסגרת מה שהוא מפרש כ"הומניזם מוסלמי".
לכן יש מקומות לפגישה, מקומות לשירות, בצרפת, שם אנשים מדברים בדברים כאלה, בשקט מוחלט, מתפרנסים בדרכם של משלוחים. الإسلام אינו רק דרך רוחנית. זה גם מודל חברתי עם חוקו, החריה. קשה להכריז על עצמך כמוסלמי תוך דחיקה מיידית של מה שמכיל את אחד היסודות של האמונה הזו.
החקירה מכסה מספר נושאים. במכסית, לפרס נשמע שאם הקוראן אינו מבולבל רק בשפה הערבית ושהוא צריך ללמוד את הערבית לפני שהוא יכול להכניס כל הערה על הנושא. במקום אחר הוא מבקר יריד גדול שנתי שעוסק באיסלאם, שם הוא מראיין מבקרת שמביאה חליפה מלאה.
היא אומרת לו שבעריכתה של מילות הנביא, שדורש מהנשים "לכבות את הבד", היא פשוט מקיימת פקודה זו. בסוף המאגר, האים טארק אברוק, שואל על זה, יענה שהאישה טועה. לפרס מושיט לה את ידו ואומר שהוא רוצה ללחוץ ביד לאזרחית צרפתית. היא סורקת מיד.
בחלק אחד מארבעת החלקים, לפרס עשה סיבוב אצל האינטגריסטים הנוצרים, "לפבריסטים", התייחסות למונסנייה לפלבר, שסירב להנחות של הוותיקן וקבע שהכוהנים שהוא יספיק ימשיכו ללבוש את הסוטנה ולקרוא את המיסה בלטינית. הם היו זמן רב מוסרים מהכנסייה הקתולית הרומית. אך הפסאול הנוכחי, בנויט XVI, חזר אותם לאחרונה. הוא נתקל כאן בכוח על ידי militants של לפלבר.
הכהן (בסוטנה): "הילכו ברכב שלכם ותעלו לי את הרגל!"
אני עדיין לא תיארתי את היקר שלי במצרים (באותו זמן שבו היו מפגינים בקהיר), מה שמאפשר לי רק תחושות מאוד חלשות, שמונעות ממני ליצור ניתוח על מצרים, שבעצם מושפעת מאוד על ידי עוצמות מערביות, כמו ארצות הברית וצרפת. לפני שנסתכל על תמונות שנלקחו במעבר, כדאי להחזיר את ההיסטוריה של מצרים ולتحليل את מצבו הנוכחי, תוך התמקדות במשק שלו. מי owns מה? מי תומך במי, ולמה? איך "פועלת" מצרים? בזאת, היציאה האחרונה של מישל אליאוט מריה, בכנסת הלאומית, שציעה לשלוח לעזרת יחידות אבטחה צרפתיות לבלן עלי, שמאופיינת כבר זמן רב על מקצועיות ויעילות, היא די מבהירה.
עם זאת, זה עדיין נראה מוזר למצוא גרסה ערבית של " Mein Kampf", המוצעת למכירה על ידי ספרייה רחובית במרכז קהיר. התיישבנו במרחק כמה קילומטרים מהקבר של המלכה האטשפסוט, שם ב-1997 חסידים מצריים הרגו בקרבת שקט, לאחר שסיפרו אותם, ששים תיירים צרפתים ושווייצרים, ראשית בירי, ואז בחרבות, כשגמרו את הפגיעות.
במצרים לומדים ש- הכחדה (הסרת המונט של ילדות בגיל 6-7) עדיין היא תופעה נפוצה, גם אם הוכרזה לאחרונה כבלתי חוקית. חקירה נוספת. עם זאת, תופעה זו, שנצרכה במדינות עוד לפני הגעת האיסלאם, אינה קשורה אליו, אלא מציינת מטרות אחרות. ראו את הלינק. תקראו:
המדינות שבהן הגדלת הרוב של הנשים מוסרות או יותר מ-85%: ג'יבוטי, מצרים, אתיופיה, אריתריאה, גינאה, מליא, סיריה ליון, סומליה, סודאן.
קוראים שולחים לי מסמכים על מסמכים, הולכים בכיוונים מנוגדים. אחד מהם ציין פסוקים של דה גול. כמובן, מול שליחת דבר כזה, מייד מתעוררת התפיסה שמדובר בזוי, במעבדה מכוונת לזריקת שמן על האש. אך חיפוש אחר אמיתות של דברים כאלה, שאפשר להשאיר לכם לגלות:
http://fr.wikiquote.org/wiki/Charles_de_Gaulle#Citations_rapport.C3.A9es
להמשיך