ישראלה פלשתינה

מסמך ללא שם

השכלה

2 באוגוסט 2012

המילון מלמד אותנו שהשכלה פירושה לזכות מישהו ל"נקודת מבט". ואם נחפש את המונח "נקודת מבט", נמצא: "שיטה מיוחדת בה יש להתייחס למשהו".

אנחנו מסתובבים במעגל. "הדברים" אולי לא קיימים בכלל, יאמר פילוסוף. אולי קיימים רק נקודות מבט. האטימולוגיה של המילה "להשקיף" היא בעצמה מעניינת. סידרוס – זה הדברים שבעולם. קונ-סידר – זה הדרך לסדר דברים מפוזרים, כמו כוכבים, ולהפוך אותם למקורות כוכבים. אולי אנחנו רק נקודות מבט שונות. מה שמחבר אנשים בקבוצה הוא דמיון נקודות המבט. הם רואים את העולם מאותה זווית. והקרבות, או ההתקפות בין בני אדם, נובעים מההתנגשות, או מההפרעה בין נקודות מבט שונות. חלק מנקודות המבט מוצלחות יותר, אחרים לא בכלל. לכן אנו מציינים אותם כדוקטריניים.

אבל כשנקודת המבט נכנסת ליתרונות האינסופיים, נאמר על מי שמתبنى את המوقف הזה: "הוא כבר לא מאמין במשהו".

האפס המוחלט יכול להתקצר במשפט שסיפר לי חבר מהתיכון, כשעדיין היינו במכנסיים קצרים:

ניליזם, למה בכלל...

כתבתי לפני יותר מעשרים שנה שכולל צורות חשיבה, גם מדע, הן מערכת מאורגנת של אמונות.

כך הולך העולם. האנשים שייכים לאותה מין, אך מתפוצצים בגלל סיבות שונות ומרובות. קוראת אחת הראתה את היד על הסרטון הזה, שמציג את ההשכלה של הצעירים הישראליים.

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Lr1NiHJEF_I

ישראל, מוזיאון הטרנקי

קל למצוא מספר בלתי מוגבל של סרטונים דומים, שנלקחו מהצד הערבי. באקראי:

בית ספר יסודי פלסטיני. יום סיום שנה

וכו' וכו'...

http://www.youtube.com/watch?v=EDGfEWcmrm0

"הארץ הזו מוסרת לי", אומר אחד. "לא, היא שלי", אומר האחר.

האנשים שקראו לי במשך שנים יודעים שאני לא "נכנס למחנה אחד או למחנה שני". אלו רק חשבונות של שיעור חובה. עשיתי רק מחקר, על מסמכים, שחלק מכם מכירים.

****המדינה של הכאב והשנאה

זה לא מוביל למשהו. מחקר מסוג זה רק מצביע על המקורות של הסכסוך הישראלי-פלסטיני, שמתוארים מזמן, לפני השואה.

ההתקפיות מייצגות את החריפה של הקומוניות, מאי שמאמר. מבחינה היסטורית – בלתי פתירה. גזירה כאן, גזירה שם. אף אחד לא נוגע מהשנאה. אציין פסקה מהביבליה העברית, שפורסמה על ידי הוצאה של קולבו. אם קוראים את הקדמה שנכתבה ב-1966 על ידי הרבי הגדול של פריז, יעקב קפלן, הנה מה שהוא כותב, לאחר השוואה בין הכרזת העצמאות של ישראל, ה-14 במאי 1948, לבין קטע מהכתוב של הנביא אמוס (ט-13 ו-14):

• הנה, ימים יבואו, אמר ה', כאשר אחזיר את השבויים של עמי ישראל; הם יבנו את הערים החרבות ויתושבו בהן, יזרעו כרמים ויאכלו את ייןם, יעבדו גנים ויאכלו את פרייהם (אמוס ט-13-14).

וקפלן מסכם:

• כפי שאומרת הביבליה עצמה, דברו של האל הוא עולם. לנו, היהודים, הוא נביאה מתמשכת שמעריכים תמיד ברגש את התרומת הנפלא שלה.

כל זה אומר. מקטוב, כתוב...

למי שמחפש בקוראן קריאות לאלימות, א cites את הקטע מהתהילים של דוד (137):

• בת הבל, שנשכחת, שמחה מי שיתן לך את הרעה שעשית לנו! שמחה מי שיקח את ילדיך הקטנים ויחבש אותם על סלע! (תהילים של דוד, 137)

לא רע, נכון?

אם נחפש את שם персонא מפורסם בדרכו, ששמח להכות את ראשיהם של תינוקות יהודים, כשהוא מחזיק אותם ברגליים והורס אותם על רציף אושוויץ, נמצא שם:

הدוקטור מנגלה

בזמן שהוא עבד על הבחירה, על רציף התחנה באושוויץ.

לשנות שורה ב"טקסט קדוש"? אתה לא חושב על זה!

הנה אנחנו כלנו מוטלים עם ספרים מסוג זה, שנאה שנותרה מדור לדור, תגובות של פסיכוטים, תורות של מטורפים, אינסוף בתוכניות טכנולוגיות. מספיק שנתחבר(history) של הנוצרים, ונמצא את הפשעים הדומים, קצת מוזזים בזמן.

המדע – הוא, למרות שניסה להיראות אובייקטיבי, נקי, ולבסס את כל הנקודות הטובות, מוכרים לבעל ההצעה הגבוהה ביותר, מבצע את העבודה התחתונה ביותר. יום אחד תגיע "המוות המדעי" ותתפס על החרפה וההיקף של כל מה שנעשה על פני האדמה, כולנו יודעים זאת. גם אנחנו יודעים שה"ממונה" על כל התוכניות הללו הם "בצורת חוסר תודעה מופלא", בין אם מדובר בגרעין צבאי או בגרעין אזרחי.

האם אפשר לחיות בלי אמונה? לא. מאמר מופלא בסגנון זה הוא הספר המפורסם של אלדוס הוקלי, "העולם הטוב ביותר", שפורסם ב-1932, וכתבו ב-4 חודשים, שניסה לחשוב על כך. תמצאו בו את "הקולנוע שמשהה ריח" (או טלוויזיה) וה-"סומה", התרופה המוחלטת.

אדם מדעני חייב להישאר על כמה אמונות, גם מי שמכניס את עצמו לרגע האחרון, יסרב להתייחס למשהו פרנורמלי שכולם לא יכולים להימנע ממנו: המוות.

אנחנו חיים בתקופה מופלאה, מכל נקודה. לא, כדור הארץ לא יכול עוד לטעון שהוא הפלנטה היחידה המגורשת ביקום. המדען שיסביר כך יראה כמו מפגר. כמה הדברים משתנים.

הרעיון שחיים מאורגנים, חושבים, מודעים, לא יכלו לצמוח רק על סלע שלנו, שנמצא בקצה של זרוע של גלקסיה שלנו, שה..., הפך למשהו אי-לוגי.

אז מה?

אז אולי אנחנו לא, כפי שסיפר אנדרי סחארוב בנאום קבלת פרס נובל, בפסגת היררכיה התפתחותית. נמהר להצחק: עבור חלק מכם, אנחנו אולי דומים לסימיות.

מה קורה לאמונות שלנו, בכל זה?

כש Yuri Gagarin חזר מההפלגה הקצרה שלו אל הכוכבים, ניקיטה קרוتشוב שאל אותו:

• אז, האם פגשת את האל שם למעלה?

היום, כמו שאמרו ה-68:

• האל מת, מארקס מת. ואני גם לא מרגיש טוב.

אז, אדוני קטן, יאמרו לי חלק מכם. אם יהוה לא ערך מוסרי, גם אללה לא, אם הקוראן והתורה חייבים להיחשף, לאן אפנה? מה אתה ממליץ לי? בודהיזם? איחוד רציונלי? תיאורית הסופר-סוברים?

• האם יש פילוסוף בפינה?

כשהייתי תלמיד, הפילוסופיה נחלקת לשלושה חלקים:

• לוגיקה

• מוסר

• מטאפיזיקה

לוגיקה? היא כבר רק אפר, מאז שגולד פגע בה עם תורת אי-השלמות שלו המוכרת.

מטאפיזיקה?

ה... מוסר...

מה לענות?

הדבר היחיד הוא שמבטנו הווידיאלי חייב להיבנות מחדש. אנחנו רק כפר קטן, שבורך בחלל היקום. ירושלים, מכה, الكرملין, וול סטריט, שטח ווסג' – אולי לא הם מרכז היקום. קצת חוסר אגו לא יזיק לנו. אנו קושרים להבין ש"העולם החי מתפתח רק כדי להרחיב את שדה היחסים שלו". על כדור הארץ, הטכנולוגיה שלנו אפשרה לנו להשלים את מה שהחיים, הצמחים, החיות, התחילו לפניינו. כשנתקל בטלפון נייד, באמצעות רשת הסאטליטים שלנו, אנחנו יכולים לתקשר עם מישהו בצד השני של העולם.

יום אחד, אחת המינים החיים התפתחה טכנולוגיה, הרבה מעבר למה שעשויו המינים האחרים לפני כן. האדם נהפך לישיבה ישרה. "הישיבה היחידה משחררת את הידיים", אמר הארכיאולוג לרו-גולן. השאר הולך. למה אנחנו? זו סיפור אחר. לא חשוב.

אבל מקריות שהמין החי מקבל תכונה גופנית חדשה, התכונה התנהגותית "באה עם זה", התוכנה מגיעה עם ההתקן, כמו חוברת הוראות.

מהי התכונה התנהגותית שחייבת להיות למין שמתפתח טכנולוגיה בצורה מעריכית, ומאפשרת לו לא לראות את הטכנולוגיה הזו מתהפכת עליו?

היכולת להתייחס לתוצאות ארוכות טווח של מעשיהם, שבעלי חיים לא נראים possess.

אנו קוראים לזה מודעות מוסרית.

על כדור הארץ, התקשורת הפכה גלובלית. הלולאה נסגרה.

האם זו הסוף של הסיפור? לא, אם נדמיין שספינות חלל בין כוכביות יהיו אפשריות, בזמנים רציונליים, על ידי שילוב ידע שלנו בפיזיקה של הזמן, עם ניסוח אחר של הגאומטריה של היקום (ואנחנו נצמד למסכה בידים, כהטלה של עקירה, בפני מחשבה כה פוגענית: שאולי נבקר). אז, חזרה לאחור, האם זו הסיבה הסבירה לטכנולוגיה, כפי שאמר המאסטר פנג'וס? כל מה שיצרנו כדי לשלוט, לנצל, לברוח, לרצוח, לפלוש, לא ייחשב רק תוצאות צדדיות של תוכנית פשוטה יותר:

• ללמוד לבנות ספינות מודרניות כדי לברוח ולגלות ארצות רחוקות, שכנים חדשים.

זו רעיון שלא יעבור בקרוב בעולם המדע או באחרים. קול שוקע במדבר. אך הוא פשוט ויחסית לוגי. אך הוא מערער על כל כך הרבה דברים.

דת בא מהמילה הלטינית religare, שפירושה "לברר". אנחנו רק נגענו בפירוש, בקנה מידה מוגבל. אחד מאמין בארץ המובטחת שלו, האחר בקרקע היקרה שהוא ניצח. אחר ימות palace של זהב, עם גינה פריחה. בזכות מופעי הרפואה, כמו שכתב מוליאר, "הוא ימות מרפא".

מה נמצא מאחורי הרגע המכריע שנקרא מות? שום דבר, תענה מטאליסט.

אני לא בטוח בזה. אז מה יהיה לאחר המוות? יש לנו את כל הבחירה. היהודים האמינו שהאנשים יגיעו לאחר המוות אל שיאול, מקום חשוך ועטוף אבק, שבו "לא ממליצים לאלוהים". אחרים יוחזרו לחיים כפרפרים או בני אדם אחרים. אחרים יראו את עצמם, לאחר מותם, מתקדמים באסטרל התחתון, ליד ציפורניים, לא יכולים לתקשר עם החיים בגלל תקלה קואנטית. אולי בגלל שהחץ של הזמן שלהם הפך פשוט למאונך לשלנו. ראייה אסוטרית של המושב הקתולי.

הפשעים שנעשו – האם הם תחת חוקי כבידה? אדם שלא התנהג טוב "נופל תחת משקל חטאיו". לפעמים הוא נופל בגיהינום, "שם האש לא נסגרת". האם זה הצד התחתון של הקרום הארצי, המגמה? כוח הכבידה שמביא את הפסל.

במקרה הפוך, מי שאין לו חטא, יעלה לשמיים, ל... השמיים, ל... האור, נושא על ידי כוח ארכימדס. לפחות רוחו, ה... גוף האסטרלי שלו.

ומה האל, בכול זה? אפשר לבחור בראייה אנתרופומורפית. בעבר, לחלק, האל היה השמש הנחמה או הרסנית, בהתאם למצב הרוח. לחלק אחרים, זה אדמה-אם.

חלק מאמינים בדמונים, שחיים במעמקים. אולי בני אדם שלא התנהגו טוב, שהפכו לגיהינום? הקטלוג המטאפיזי של כדור הארץ עשיר מאוד.

אחרים מדריכים את הריקון הפנימי. מהתהילה להתרוממות, האדם בסופו של דבר נראה כמו אש, שבה כבר אין מה להדליק, נשאר רק אפר, שרוח תפזר, בסוף הנסיעה, כמו האפר של הדива בסרטו של פליני, "הספינה הולכת".

למרות כל זה, יש הרבה חומר לשקול בכל הדברים שאנו מאמינים בהם, כי:

שוחרים את הסופרנטורה, היא חוזרת במרץ!

חדש מדריך (אינדקס) דף הבית

תמונות

![musee blindes4](/legacy/Israel_Palestine/israel_musee_blindes/illustr