ספרים על הרצח של הטיוטיס
ספרים על הרצח של הטיוטיס
6 באפריל 2012
אני מעתיק כאן את המייל שברונו בודיגו אرسאל לי




השוקע הנורא ביותר של הרפובליקה החמישית
המדיניות הצרפתית ברואנדה, במהלך תקופת המאבק נגד הטיוטיס ב-1994, הורדה שוב ושוב על חוסר תקיפות, ואפילו על שותפות.
"אך מעולם לא נאמר בERN, ולא הוכח, שקבוצות של צבא צרפת השתתפו ישירות במספר הרצח. זה נעשה היום." (גראוד דה לפרדל, 저 של הקדמה לספר של סרג'ו פארנל, רואנדה, 13 במאי 1994. רצח צרפתי?)
ב-13 ו-14 במאי 1994, 40,000 אנשים, נשים, ילדים, הורדו למוות בפסגות ביססרו. עובדה שידועה לעם. מה שפחות ידוע הוא הימצאות חיילים צרפתים בין משתמשי אמצעי נשק כבד או אוטומטיים. כשהם ירו על אזרחים, הם יצרו רצח-מפלצת.
חקירה מפורטת שנערכה ב-2009 ו-2010 עם תיעוד מדויק של ניצולים ומבזקים (ראו את אתר הספר www.rwanda13mai1994.net).
ספר-אירוע של יותר מ-800 עמודים שמפרט את השתתפותו הישירה של אלייזה בפיגוע.
זה כבר הרבה, אך לא כלום.
בינואר האחרון, תקלה מפתיעה. דו"ח מומחה שנערך על פי הוראת השופט טרווידיק הוביל להסרת היפותזה של האחריות של ה-FPR בפיגוע ב-6 באפריל 1994 שגרם למוות של הנשיא ג'ובנאל האביהרימנה והיה סיבה לתחילת המאבק. השערה שמאוד מופרכת בהתחלה. מצד שני, האחריות של הממשל הצרפתי נראית יותר ויותר חמורה, גם אם עדיין מוזכרת בדקדוק. אם יש מישהו שהישאר על קו זה במשך 18 שנים, זהו מישל סיטבון, מוציא לאור ב"הרוח המכה". אנתולוגיה של כתביו על הפיגוע חייבת להופיע: האנליזה שם מדויקת ופעמים רבות מרגשת.
אנו נמצאים בתקופת הבחירות. המועמדים מ,evitan את הנושאים המעוררים, כמו פראנCAFrique. האמת, החרב, לא זו של הפעולה הקטנה שמתוארת כל כך, בעוד שהיא מכריזה על מותה וקברתה כבר עשרים שנה. לפני עשר שנים, יצרתי את האתר stop-françafrique עם מפת אינטראקטיבית, אחרי קריאת ורשבו, שונא מהגילוי של העומק הלא ידוע והפראני של המדיניות הצרפתית באפריקה. ב-2012, הניאו-קולוניאליזם עדיין רלוונטי. המלכים הגבוניים והטוגוליים, שagents של השפעה של צרפת במשך 40 שנה, הוחלפו בילדיהם שמשיכרים את הטרדיציה הקולוניאלית. הבעיות היבריות והליביות הרגיזו את דעת הקהל בגלל סיבוכיותן. גם רציתי לנתח את ההיסטוריה של שתי התנועות הפוליטיות הגדולות: ה-UMP, הענף המרכזי של פראנCAFrique, והפארט הסוציאליסטי, שפעם תמיד נידף את הבטחותיו להפסיק את המערכת הזו.
אפשר להשיג את הספרים האלה במדף, ב-Amazon, Fnac.com וכו', או ישירות מברונו בודיגו
בנוגע לאירועים אלה בפראנCAFrique, יש לי רק תיעוד מילולי של עיתונאי שעובד פעם בגאبون. אך אני מאמין במלוא האמונה בדיבורו, גם אם הוא לא חשב לשקול להעיד בפני עיניים. הוא העיד בפניי על הימצאותם של אנשים, שבעתיד הפכו למנהיגים פוליטיים בכירים, שבעתיד הורידו את הרצח, חיילים צרפתים עם ידיהם מופרעות בדם, תוך שימוש באביזרים שנועדו להעברת ילדים ופצועים.
האם אנחנו עדיין יכולים להציל את עצמנו? אני שואל את השאלה בפשטות
הפוליטיקה היא פעילות שכוללת מקלות וסבלנות. לאחרונה חזרתי לראות סדרה ארוכה של DVD שמתארת אירועים חשובים של המלחמה הגדולה השנייה. המקור נראה אמריקני. התרגום לעיתים קרובות מחייך. ברור שאין מומחה צבאי שפונקציונלי נקבה שנקראה לברר את התרגום שהופץ לקריאה. בין האבני היקרות שמכילה הסדרה של עשר DVD, באיכות לא אחידה, אני לא יכול להימנע מלהזכיר משפט אחד:
המכשפות הרוסיות שנקראות "איברים של סטאלין" נכנסות לפעולה
"אורג" באנגלית נקרא "organ". והטקסט האנגלי מתאר בודאי את מתקני הירי קטיוצ'קה שקראו להם הרוסים "אורגים של סטאלין".
זה לא משנה. מסמכים אינסופיים אלו מראים את האנרגיה אינסופית שהשקיעו האנשים, מה שעשויו תמיד, להרוג זה את זה במודע. דה גול לא מוצג כאן בצל טוב, למרות שהמונחים המלחמתיים של הכוח המבצעי שנהגו על ידי הגנרלים לקלרק ודלאטר מוזכרים שוב ושוב. אם הגנרל איינסהיוור, שבעתיד הפך לנשיא ארצות הברית (שלא מנע אותו מלעשות כמה תרגומים מוזרים באמריקה המרכזית), היה מנהיג מלחמה אמיתי, דה גול מופיע יותר כממונה מדיה של "הכוחות הצרפתים החופשיים", פוליטיקאי גדול ורוכב גדול על כל הזמן.
נזכור את הספקנות של האליאנץ כלפיו. אך נסתפק בלהזכיר את האנecdוטה הבלתי נסבלת. באנגליה, דה גול הקים את מוקמו במבנה בלונדון, שהוענק לו. בלילה, הקצין שלו בא להודיע לו שמבצע הפלישה לצפון אפריקה הושלם. בזעם, הגנרל, שלא ידע שהמגורים שלו היו מוקלטים על ידי האנגליים, ענה:
- טוב, אני מקווה שהם יתנו להם לרצוח עם תחנות ויצירתו של וישי!
איך אפשר להפתיע, לאחר משפט כה מפוקפק, שהאמריקנים והאנגלים היו מודעים לאותו אדם, שמיוחד בקומה של גאווה.
הסדרה מציגה תיאור קצר על התפקיד של האדמירל דארלן, מנהיג ויצ'יסטי של הכוחות הצרפתים שנמצאים תחת פטן באפריקה הצפונית. ניגש בד悄悄 על ידי חייל צרפתי, הוא הסכים להפוך את צדיו על ידי הוראת לכוחות תחת ידו לא להילחם בפלישה האליאנץ. הוא הורצח במהרה כשהתפצל מהמשרד על ידי אדם שאותו הורשעו במדור ללא משפט. למרות שאין ספק ששני האנשים לא יכולים להיחשב לאותו רמה, אנו מוצאים את הסגנון של הרצח של קניידי, על ידי קבוצה שיכולה לחשוף את המניע, ללי אוסולד, שמתוחכם מניפולציה והורצח לפני שנפתח את פיו, על ידי המאפיה רובי, ברגע הובלתו לسجن.
כשאומרים "המגל של הפעולות", המילה נראית מתאימה. מאות שנים אנשים נשלחים לקרב ומבזקים זה את זה, לאחר שנמנעו מהם על ידי פוליטיקאים.
כשאנו נמצאים בתוך "מערכת החשיבה של האחר", אנו מוצאים לעיתים קרובות לא את הסבלנות שדמיינו, אלא תחושת יושרה חזקה "בזכותנו". בסופו של דבר, מי שנמצא בדרכו הנכונה הוא פשוט מי שמנצח. בהתאם לאי-השייכות שלך לקבוצה, אתה או טרוריסט או מפיץ, או מפיץ.
לצורך זה, מעניין להעיף מבט על התוכנית של 25 נקודות שדחה היטלר, שידועה פחות.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Programme_en_25_points
המסמך מסביר לפחות חלקית את ההשתתפות הפסיבית של עם שנפגע קשה מהריכוז לאחר משבר 1929, שנשבר על ידי תשלומים על מלחמה, שנבעו מהסכם ורסאי, שגרמו לו לשלם סכום עצום לנצחונותיו עד ל...אמצע שנות השישים!
לזכור שבערבית "סוציאליזם לאומי", יש את המילה .... סוציאליזם!
נציין את הפסוק הבא:
כל אזרחי המדינה имеют את אותם זכויות והאותות חובה.
החובה הראשונה של כל אזרבי היא לעבודה, פיזית או אינטלקטואלית.
הפעילות של האדם לא צריכה לפגוע במעורבות הקהילה, אלא להכנס בתוך מסגרתה ול benefiting לכולם. לכן אנו מבקשים:
הסרת הכנסה של מושבות ומי שחיים בשלום, הסרת העבדות של התועלת.
בהתחשב בסבל העצום של דם וכסף שכל מלחמה דורשת מהעם, העשירות האישית במלחמה צריכה להיחשב כפשע נגד העם. לכן אנו מבקשים את הקפאת כל תועלת מלחמה, ללא יוצאים.
אנו דורשים את הלאמת כל החברות ששייכות היום לטרוסט.
אנו דורשים שיתוף בתקנות של חברות גדולות.
אנו דורשים עלייה משמעותית בפנסיות של מושבות.
אנו דורשים את ייסוד ושמירה על קבוצת מרכזית בריאה, החזרה מיידית של חנויות גדולות לניהול העירוני והשכרה, במחירים נמוכים, למסחרנים קטנים. העדיפות צריכה להינתן למסחרנים קטנים ולחברות תעשייה לכל ההזמנות של המדינה, הארצות או הערים.
אנו דורשים רפורמה אגררית מתאימה לצרכים הלאומיים שלנו, הפקת חוק המאפשר את החרמת, ללא תמורה, של שטחים למטרות ציבוריות - הסרת המיסים על שטחים והפסקת כל שוקי נדל"ן.
אנו דורשים מאבק חסר רחמים נגד מי שבעשייתו מזיקת ליתר הציבור. פושעים, מוסרנים, מוסרנים, וכו' צריכים להיחשב למוות, ללא התייחסות לאמונה או לעדה.
אנו דורשים שהחוק הציבורי הגרמני יחליף את החוק הרומי, שמשרת תפיסה מטטריאליסטית של העולם.
התפשטות של תשתית החינוך שלנו צריכה להאפשר לכל גרמנים טובים ועובדים גישה לחינוך גבוה, ומכאן למשרות מנהיגות.
תוכניות של כל מוסדות חינוך צריכות להתאים את הדרישות של החיים המעשיים. הרוח הלאומית צריכה להישלח במערכת החינוך מהגיל של הביטחון (שיעורים של הוראה אזרחיות).
אנו מבקשים שהמדינה תכסה את עלות החינוך הגבוה של ילדים מוכשרים במיוחד, של הורים עניים, ללא קשר למצב החברתי או לעיסוק שלהם.
המדינה צריכה להתייחס לتحسين בריאות הציבור על ידי הגנה על האם והילד, איסור על עבודה של ילדים, הובלת אמצעים להגדלת היכולות הפיזיות על ידי חובה חוקית לפעילות ספורט וריאיון, ותמיכה חזקה בכל ארגונים שמתמודדים עם חינוך פיזי של הנוער.
אנו דורשים את הסרת הצבא של מועסקים, והקמת צבא לאומי (...).
אנו דורשים מאבק משפטי נגד הטעות הפוליטית המודעת (...) ופיזורה על ידי התקשורת. כדי לאפשר את ייסוד עיתון גרמני, אנו מבקשים:
א. כל מנהלי ועוזרי עיתונים שפורסמו בשפה הגרמנית יהיו אזרחים גרמנים.
ב. התפוצה של עיתונים לא גרמנים צריכה להיות מותנית בהסכמה מפורשת (...). עיתונים אלו לא יכולים להופיע בשפה הגרמנית.
ג. אסור על ידי חוק כל השתתפות כספית או כל השפעה של לא-גרמנים בעיתונים גרמנים. אנו מבקשים שכל הפרה של הוראות אלו תושם על ידי סגירת החברות העיתוניות המזוהות, וכן על ידי הוצאה מיידית מהאימפריה של לא-גרמנים אחראיים. עיתונים שמתנגדים ליתר הציבורי צריכים להיחשב לא מותרים. אנו מבקשים שהחוק יתמודד עם חינוך ספרותי ואמני שמייצר פירוק של חיינו הלאומיים, סגירת ארגונים שמעבירים את ההוראות למעלה.
- אנו דורשים את החופש בתוך המדינה של כל הדתות, עד כדי שיאתן לא פוגע בקיומה או לא מכה את הרגש המורלי של העדה הגרמנית (...). המפלגה, כולה, תומכת בנקודת מבט של נצרות חיובית (...), אך לא תתחבר לעדה מסוימת. היא מלחמה ברוח הידית-מטריאליסטית בתוך ומחוץ, ואמינה שתחזוקה דרמטית של העם שלנו יכולה להצליח רק מפנים, על בסיס המבנה:
התועלת הכללית עומדת לפני התועלת הפרטית.
- כדי להשלים את כל זה, אנו מבקשים את ייסוד של כוח מרכזי חזק, האוטוריטה המוחלטת של הפרלמנט הפוליטי המרכזי על כל האימפריה וערכיה, וכן ייסוד של חAMBRAות מקצועיות ומשרדים מקומיים שנועדו להשלמת, ב Länder השונים, החקיקה המרכזית שהוקמה על ידי האימפריה.
המנהיגים של המפלגה מבטיחים להשקיע כל מה שדרוש להשלמת הנקודות המפורטות לעיל, גם אם זה ידרוש את חייהם.
לא רחוק ממני הרעיון להמליץ על ערכיו של מערכת שטומה של גזענות. רעיון כזה יכול לשקוע בלבו של המניפולטור הבלתי נסבל ששמו היטלר, מארגן אירועים שלא היו קיימים (המפגשים הגדולים במרוץ נורמברג), מקל מפוקפק, מדבר שידע להזיז את חוטי הלב של masses אנושיות.
אפשר לשקול מה אפשר לקיים את השיקום של גרמניה בתקופת זמן קצרה, שנשמרה תחת כוחו של ברזל של המפלגה הנאצית. מה לגבי כלכלת הנאצים, תעשיית הנאצים? מה לגבי מערכת החינוך שלהם, בזירה המדעית והטכנולוגית, שמאפשרת את הופעת נשקים מתקדמים בצורה מרשימה? האם נעשו מחקרים על פעילות החברה הגרמנית בזמן השיקום של כלכלתה? כמובן, מכונה תעשייתית פועלת בתקופה הזו בזלזול מוחלט של כל דרישה עובדתית או סינדיקלית. פנאי אצל אחד, סבלנות אצל האחר.
לעולם לא יכל אימפריה, בהיסטוריה, להשלים את תוכניתה של ... שליטה עולמית, לא משנה מה הסטרטגיה שמשתמשים בה או האידיאולוגיה שמאחורי. כל הפעולות האלה חולקות נקודה משותפת. המנהיגים שלה תמיד היו משוכנעים על יושרת המשימה שלהם. הלחצים של האימפריות הנאציות והיפניות היו ייחודיים בכך שהסתמכו על חלומות של עליונות גזענית של עמים שחשבו על עצמם כ"נבחרים", שקבלו מנדט "אלהי".
ביפנים, נציין גם את המניע המופלא שיצרה האומץ הלאומית המוגברת, שמעודדת, כמו בגרמניה, על ידי אידאולוגיה חזקה של הנוער, כבר מהגיל המוקדם של האנשים. מניע שמאפשר לעם לעבור פחות ממאה שנה מהתקופת המאה ה-19 לנקודה התחתונה של המדע והטכנולוגיה המודרנית. ראו את המאמר שכתבתי על "התקופת מיג'י היפנית" בהדף הזה.
היפנים חשבו כבר בשנות ה-30 על הרס מוחלט של העם האמריקאי באמצעות נשקות מחריבות, מסוג בקטריאולוגי. הם התחילו מוקדם מאוד להכין את היכולות שלהם, בקנה מידה שעד היום לא ניסו Nazis קישור. אני ממליץ לקרוא את הדף הזה, תוצאה של עבודה רבה של תיעוד. אני מتخيل שהבמה של הקבוצה המטורפת הזו, הורדת מליוני אנשים לא תפגע בהם כלל.
בנוגע לנאצים, מה היה קורה אם במקום להשמיד כל "מדע יהודי" מהמרחב המחקר הם היו מחליטים לاستخدام את הגלויים לגבי אנרגיה אטומית? פני העולם היו משתנים.
אחר כך, האימפריות הנאציות והיפניות היו מתחרות זו בזו, האחת עם נשקות אטומיות, השנייה עם נשקות בקטריאולוגיות...
בכל פעם שהופיעה דרישה אימפריאלית, המנהיגים של כל תנועות אלו טעו בהערכה של האנשים שפגעו בהם. היטלר, ש практически לא יצא מגרמניה, וקרא מעט, הוריד את ערכו של "המסיבים של האדם העברי", כשהתחיל את הפעולה ברברוסה, שחשב שהיא תוכל להתקיים בקצרה. מה הייתה הפתעה של הנאצים כשראו את הזרימה של ה"עברים", שמעוררים את הטרקים T-34 ואת האופנים Stormvik, "הורקי טרקים".
הערכה נמוכה גם אצל היפנים, שחשבו שארץ הברית לעולם לא תשקול להתחיל מלחמה, שיקרה בכסף ובאנשים, במרחק עשר אלף קילומטר מהחוף. למשך זמן רב הם האמינו שבעתיד של התפוצצות (המרחב החיים שלהם) האמריקאים יתנו שלום שמתאים לאי-השתתפות שלהם. קראתי ושמעתי שלפני פארל הארבור, רק 7% מהאוכלוסייה היו מוסכמים על הכניסה למלחמה נגד המעצמות של הציר.
האירוע של פארל הארבור גרם למשבר חד-צדדי של ארצות הברית למלחמה. בהקשר זה, לא מוזר שרוזוולט, שהודע, השאיר את זה לקרות, ולא ראה דרך אחרת לשנות את דעת הקהל שלו.
מסמכים ארכיוניים מרגשים. כדי לתקן את ההרס האינטנסיבי של יחידות תחבורה ימית על ידי תת-החיילים של האדמירל דואניץ, האמריקאים פיתחו טכניקות בנייה שמאפשרות את הרכבת קרקס