Un argomento controverso

Un argomento acceso

Un argomento acceso

22 - 24 febbraio 2011

Lettori sono rimasti sorpresi nel vedermi mettere in evidenza sul mio sito, in modo ben visibile, collegamenti a video con diversi interlocutori, tra cui personalità dell'estrema destra, tutto sotto il titolo

"« Senza commenti »

Ho rimosso il collegamento a quel video quando è stato accostato un link di propaganda per la candidata del Front National, link che portava al sito di lei.

Il mio obiettivo è cercare di fare informazione, non propaganda politica.

Ho inoltre inserito un collegamento a questo secondo video:

****[" Lo sapevi?]( Titolo: un argomento acceso I lettori sono rimasti sorpresi nel vedermi mettere in evidenza sul mio sito, in modo ben visibile, collegamenti a video con diversi interlocutori, tra cui personalità dell'estrema destra, tutto sotto il titolo « Senza commenti ». Mi affretto a precisare che tale inserimento non significa affatto che io approvi le posizioni politiche o giornalistiche degli interessati, né che io accordi una fede cieca alle immagini presentate, che potrebbero essere state selezionate a fini manipolatori. Direi che è un modo per affrontare un argomento così acceso e inconfutabile, che merita riflessione. Cominciamo presentando due reazioni tipiche, tratte dai diversi messaggi ricevuti negli ultimi giorni, che rappresentano punti di vista che potremmo considerare opposti, espressi, a quanto pare, con sincerità: Lettore 1: Ciao, Ho osservato attentamente il video sui musulmani in Francia. Prima cosa: più volte si vede in quel video Eric Zemmour, commentatore polemico, spesso ospite di Ruquier, ovviamente di origine ebraica, che è stato recentemente condannato per incitamento all'odio razziale per aver detto in diretta in televisione che la maggior parte dei condannati nelle prigioni erano neri o arabi. Che abbia ragione o no, poco importa, il tribunale lo ha condannato. (vedi: http://www.letelegramme.com/ig/generales/france-monde/france/provocation-a-la-haine-raciale-eric-zemmour-a-nouveau-condamne-19-02-2011-1211961.php ) In secondo luogo, il montaggio di questo video è fatto per spaventare. Allora, ovviamente, non si può negare che esistano problemi e abusi, ma ATTENZIONE, qual è la realtà? Non saremmo forse anche noi manipolati? Cosa dicono esattamente i dati? È interessante consultare la pagina di Wikipedia: http://fr.wikipedia.org/wiki/Islam_en_France Si apprende, ad esempio, che circa 3600 persone si convertono all'Islam in Francia ogni anno, un dato abbastanza stabile negli ultimi anni. Quindi, diciamo circa 4000 persone all'anno, il che significa che tra dieci anni ci saranno circa 40.000 persone in più convertite all'Islam in Francia, e tra cento anni 400.000-500.000, con le stesse basi, per una popolazione di 80-100 milioni di abitanti, non è enorme. Ma se anche si cerca il numero di persone che si convertono in Francia al cattolicesimo, si trovano dati tra 2500 e 3000 persone all'anno. Il guadagno, quindi, per i convertiti musulmani, è di soli 1000 all'anno. Inoltre, molte donne musulmane in Francia si convertono ogni anno al cattolicesimo, cosa che non sapevo. Insomma, siamo ancora lontani da una conversione massiccia dei francesi alla religione islamica. In Francia si stima la popolazione musulmana intorno ai 3 milioni di persone, ma Marine Le Pen, o altri politici, parlano spesso di 8, addirittura 10 milioni di persone, che, secondo loro, rappresenterebbero il 10% della popolazione francese. Se dividiamo la pera a metà, potrebbe essere al massimo 5 milioni, quindi forse tra cento anni arriveremo al 10 o al 15% della popolazione. Ma attenzione, tra i 3 milioni di musulmani, non tutti sono praticanti, e tra i praticanti, solo una piccola percentuale sono integralisti. Considerando che la popolazione crescerà tra cento anni, se avremo 100 milioni di francesi e 10 o 15 milioni di musulmani in Francia, non è trascurabile, ma non è ancora la maggioranza, e fino ad allora... Riguardo alle moschee, anche qui c'è da prestare attenzione: esistono in Francia da centinaia di anni, forse di più. Da molti anni però erano clandestine: seminterrati di edifici, parcheggi sotterranei, palestre o fabbriche dismesse, ecc. La costruzione di moschee non fa altro che mettere in luce una situazione di fatto, rimasta finora invisibile. Sarebbe però interessante vedere se in Arabia Saudita hanno la stessa tolleranza per la costruzione di chiese. Si potrebbe anche chiedersi se il fatto di rilasciare permessi di costruzione per questo tipo di strutture, che in un certo senso spaventa i francesi, non serva in realtà agli interessi della destra, e quindi dell'estrema destra. Si nota che molte moschee sono state costruite dopo l'arrivo di Sarko, è curioso??? Infine, non bisogna dimenticare che senza l'immigrazione proveniente dal Maghreb, il tasso di natalità francese sarebbe deficitario, e avremmo una popolazione invecchiata. Invece, la Francia ha proprio uno dei tassi di natalità più alti d'Europa. Il vero problema è soprattutto quello delle disuguaglianze e della distribuzione della ricchezza, poiché si sa che gli islamisti spesso reclutano nei contesti più poveri. Ho quindi l'impressione che presto arriveremo a un conflitto nord-sud, i poveri che non hanno più nulla da mangiare e da perdere, contro i grassi occidentali obesi, tutto questo sullo sfondo di guerre di religione. Lettore 2 _____________________________ Ciao, Sono d'accordo che esiste un rischio serio nel diffondere un video del genere. Direi un doppio rischio: - diventare bersaglio degli integralisti - rischiare un processo? anche se tu stai solo diffondendo un video Per quanto riguarda i commenti di quell'altro lettore, direi questo: 1/ Eric Zemmour è stato condannato a torto, ha solo detto la verità e il suo processo ha suscitato un'ondata generale di indignazione tra tutti i giornalisti che, a ragione, ritengono che non si possa più dire la verità se non è "politically correct". Ci si è affrettati a condannarlo, mentre un Dieudonné, che si prende regolarmente a schiaffi sugli ebrei, si è sempre tirato fuori quando ha avuto a che fare con la nostra giustizia. 2/ Il tasso di conversione non è il vero problema, il vero problema è l'indottrinamento e l'uso strumentale dell'Islam. Sappiamo cosa succede nelle moschee? Andremo ad accettare che ogni giorno nuove strade siano bloccate diverse volte al giorno per motivi di preghiera? 3/ Il tuo corrispondente ha torto, i dati reali non vengono divulgati per non spaventare la popolazione, potrebbero esserci 8-10 milioni di musulmani in Francia, tutte origini confondate, Maghreb, Medio Oriente, Africa. 4/ Portare in Francia immigrati analfabeti o potenzialmente integralisti non sarà di alcuna utilità per garantire il rinnovo della popolazione, al contrario vediamo chiaramente come il livello culturale sia tirato verso il basso e come le nostre valori si degradino. 5/ La popolazione musulmana si raddoppia in media ogni dieci anni! In Algeria si contavano 8 milioni di musulmani nel 1962, nel 2010 sono più di 40 milioni! In Egitto negli anni '70 non dovevano essere che 20 milioni, oggi sono più di 80 milioni! Conseguenze, il reddito dei francesi continuerà a diminuire e le tasse/oneri d'impresa aumenteranno perché bisogna finanziare le assegnazioni familiari, la sanità, l'aiuto all'abitazione, la disoccupazione ecc. vedere il problema dei beurs e i loro rifiuti di integrazione. Vorrebbero che la Francia si islamizzasse per applicare la sharia. Si può contare sull'immigrazione per sviluppare nuove ricchezze, creare industrie, aumentare il livello intellettuale della nostra popolazione? Non lo penso. Inoltre, la discendenza degli immigrati manca di riferimenti, inutile ricordarti gli incendi, i lanci di sassi sui bus, sulle auto dei pompieri, i tumulti, ecc. Come spiegare che il 70% della popolazione carceraria sia nera o musulmana, mentre rappresentano solo il 10% della nostra popolazione? Si tratta soprattutto di un problema culturale. Non abbiamo mai avuto questo tipo di problemi con gli immigrati europei o asiatici, vero? Smetterò qui perché non voglio sembrare razzista. Ci sono libri da scrivere su questo argomento, io do solo il mio parere su un tema così acceso. È chiaro che la prima cosa da fare sarebbe un quadro della situazione. Tra l'altro: - I dati citati sono francamente diversi. Abbiamo il mezzo per far emergere dati affidabili? - Si parla di preghiere pubbliche, per strada. Si tratta di un comportamento sistematico, settimanale, o no? - Quali sono i comportamenti che sono giuridicamente in contrasto con la legge repubblicana e la costituzione della Francia? - C'è davvero un aumento dell'Islam in Francia? 24 febbraio 2011 Ho rimosso il video che conteneva un invito a votare per Marine Le Pen, costruito attorno a sequenze scelte e selezionate, di cui si poteva pensare che tale scelta avesse un fine manipolatorio. Ho cercato, il che richiede un certo lavoro, i video originali, uno dei quali corrisponde a un'inchiesta condotta dal gruppo http://www.latelelibre.fr inchiesta condotta dal capo di quel gruppo, John Paul Lepers, che a prima vista non mi sembra essere il portavoce dell'estrema destra francese. Ha indagato infatti su "tutti gli integralismi" cercando di ribadire lo status della Francia come stato fondamentalmente laico. - È un argomento delicato parlare di religione Parte 1/4 Parte 2/4 Parte 3/4 Parte 4/4 Presto, un lettore mi ha fornito gli indirizzi delle quattro parti dell'inchiesta condotta da John Paul Lepers, che mi sembra onesta e ben condotta. Troverai tendenze diametralmente opposte. Ci sono parole molto inquietanti pronunciate da Rashid Ghassen, che non è un personaggio qualsiasi, ma il tesoriere della Moschea Abu Baber di Roubaix, all'inizio dell'inchiesta, che contrastano con quelle dell'Imam Tarek Obrouk, che presenta l'Islam come una religione che si è saputa adattare a tutti i paesi in cui si è insediata, e che quindi, secondo lui, dovrà tenere conto delle leggi francesi. Lui stesso insiste nel presentarsi come francese prima di tutto. L'inchiesta di John Paul Lepers: Ecco la parte dell'intervista che si svolge nella moschea di Roubaix. Lepers è di fronte a Rachid Ghassen, il suo tesoriere. John Paul Lepers di fronte a Rachid Ghassen, tesoriere della moschea di Roubaix Un'altra vista di una sala al primo piano della moschea di Roubaix Il suo interlocutore, Rachid Ghassen, tesoriere della moschea, inizia dicendogli: "Non hai letto correttamente il Corano, altrimenti già saresti musulmano. Non è possibile altrimenti". Più avanti, costui dirà: Rachid Ghassen, tesoriere della moschea di Roubaix - La lapidazione? Io, in un paese musulmano, dico "sì". È una legge divina. Idem per l'amputazione delle mani e dei piedi di un ladro, che corrisponde anch'essa a questa legge divina. Quando Lepers dice a Ghassen che i musulmani sono già una maggioranza a Roubaix, città economica in crisi, e aggiunge "Supponiamo che un giorno la popolazione francese diventi a forte maggioranza musulmana, allora la Francia diventerebbe un paese musulmano, dove la sharia dovrebbe essere applicata?", l'altro acconsente immediatamente. E Lepers dice: "Mi fai paura". E Ghassen risponde con un gran sorriso: "Non dovresti!" Esistono leggi che condannano l'incitamento all'odio razziale. Tali dichiarazioni non potrebbero forse rientrare nel quadro di una legge che condanna ogni appello a pratiche che potremmo qualificare "antiumane" o semplicemente "inumane"? Ma per un personaggio del genere, la lapidazione, così come il taglio delle mani e dei piedi, rientra nel quadro di ciò che percepisce come un "umanesimo musulmano". Esistono quindi luoghi di riunione, luoghi di culto, in Francia, dove persone tengono tali discorsi con tranquillità, praticando un proselitismo intenso. L'Islam non è solo un percorso spirituale. È anche un modello di società, con la sua legge, la sharia. È difficile affermarsi musulmani rifiutando immediatamente ciò che costituisce uno dei pilastri di questa fede. L'inchiesta copre molti aspetti. In una moschea, Lepers sente dire che il Corano è comprensibile solo nella lingua araba e che, per poter dare anche solo un commento, bisogna iniziare a imparare l'arabo. In un altro luogo visita una grande fiera annuale dedicata all'Islam, dove intervista una visitatrice che indossa un velo integrale. Questa gli dice che, secondo la sua interpretazione delle parole del profeta, che chiede alle donne di "abbassare il velo", lei sta solo obbedendo a tale ordine. Alla fine del dossier, l'Imam Tarek Obrouk, interrogato su questo punto, risponde che la donna ha torto. Lepers allora gli tende la mano dicendo che vorrebbe stringere la mano a una cittadina francese. Lei rifiuta immediatamente. In una delle quattro parti, Lepers fa una deviazione dai cristiani integralisti, i "Lefèvristi", riferimento al monsignore Lefevre, che rifiutò le prescrizioni del Vaticano decidendo che i sacerdoti che ordinerebbe avrebbero continuato a indossare la tonaca e a celebrare la messa in latino. Questi furono a lungo esclusi dalla Chiesa Cattolica Romana. Ma il papa attuale, Benedetto XVI, li ha recentemente riintegrati. Questa volta viene ricevuto con violenza dai militanti Lefèvristi. Il prete (in tonaca): "Salga in macchina e vada via!" Non ho ancora reso conto del mio breve soggiorno in Egitto (in pieno momento in cui si svolgevano le manifestazioni, al Cairo), da cui non posso trarre che impressioni molto frammentarie, che mi impedirebbero di produrre un'analisi del paese Egitto, altrimenti molto manipolato da potenze occidentali, come Stati Uniti e Francia. Prima di concentrarsi su immagini scattate di passaggio, sarebbe opportuno rivedere la storia dell'Egitto e analizzare la sua situazione attuale, concentrandosi sulla sua economia. Chi possiede cosa? Chi sostiene chi e perché? Come "funziona" l'Egitto? Su questo piano, la recente uscita di Michèle Alliot-Marie all'Assemblea Nazionale, che ha proposto di inviare in Tunisia rinforzi delle unità francesi di sicurezza, che da tempo hanno dimostrato professionalità ed efficienza, è abbastanza rivelatrice. Tuttavia, fa comunque un effetto strano trovare una versione araba di Mein Kampf, proposta in vendita da un libraio di strada, nel centro del Cairo. Abbiamo soggiornato a qualche chilometro dalla tomba della regina Hatshepsut, dove nel 1997 degli estremisti egiziani hanno massacrato freddamente, dopo averli riuniti, sessanta turisti francesi e svizzeri, prima a colpi di arma da fuoco, poi con armi bianche, quando hanno esaurito le munizioni. In Egitto si apprende che l'infibulazione (asportazione del clitoride in bambine di 6-7 anni) rimane una pratica comune, anche se è stata resa recentemente illegale. Un'altra inchiesta da fare. Tuttavia, questa pratica, radicata nei paesi ben prima dell'arrivo dell'Islam, non è legata a questo, ma corrisponde ad altre finalità. Vedi il collegamento. Si leggerà: I paesi dove la grande maggioranza delle donne è infibulata, cioè più del 85%: Gibuti, Egitto, Etiopia, Eritrea, Guinea, Mali, Sierra Leone, Somalia, Sudan. I lettori mi inviano documenti su documenti, in direzioni opposte. Uno di loro mi ha citato frasi di De Gaulle. Certo, di fronte a un invio del genere, si è immediatamente tentati di pensare che si tratti di un falso, di un montaggio destinato a gettare benzina sul fuoco. Ma una ricerca sull'autenticità di tali dichiarazioni, che vi lascio il compito di scoprire: http://fr.wikiquote.org/wiki/Charles_de_Gaulle#Citations_rapport.C3.A9es A seguire

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