화제가 되는 주제
화제가 되는 주제
2011년 2월 22일 - 24일
내 웹사이트에 눈에 띄게 다양한 인사들을 포함한 영상 링크를 게재하자, 독자들이 놀라움을 금치 못했다. 그중에는 극우 인사들도 포함되어 있었으며, 이 모든 것은 "논평 없음"이라는 제목 아래 이루어졌다.
나는 마린 르페앙 후보를 지지하는 선전 링크가 해당 영상과 연결되면서, 그 후보의 사이트로 연결되는 링크가 추가되자, 해당 영상의 링크를 삭제했다.
내 목적은 정치 선전이 아니라 정보 제공이다.
또한 다음과 같은 두 번째 영상 링크도 게재했다:
****["알고 계셨나요?"](제목: 화제가 되는 주제) 독자들이 내 웹사이트에 눈에 띄게 다양한 인사들을 포함한 영상 링크를 게재하는 것을 보고 놀라움을 금치 못했다. 이 모든 것은 "논평 없음"이라는 제목 아래 이루어졌다. 나는 즉시 이 게재가 관련 인사들의 정치적 또는 언론적 입장을 승인하거나, 제시된 영상이 조작된 목적을 가졌을 수 있음에도 불구하고 무비판적으로 믿는다는 의미는 아니라고 분명히 밝히고자 한다. 단지, 논란이 많고 피할 수 없는 주제를 다루는 한 가지 방법일 뿐이다. 먼저 최근 받은 메시지들 중에서 대표적인 두 가지 반응을 소개해 보겠다. 이 반응들은 서로 반대되는 시각을 대표하며, 진심 어린 표현으로 보인다.
독자 1: 안녕하세요. 저는 프랑스의 무슬림에 관한 영상을 자세히 보았습니다. 첫째, 영상에서 여러 차례 에릭 제무르를 볼 수 있습니다. 그는 논쟁적인 코멘테이터로, 루키에의 프로그램에 자주 출연하며, 명백히 유대계입니다. 최근 그는 방송에서 "수감자 대부분이 흑인이나 아랍인"이라고 말해 인종적 증오를 조장한 혐의로 기소되어 판결을 받았습니다. 그의 주장이 맞든 틀리든 중요하지 않으며, 법원이 그를 유죄로 판단했습니다. (참고: http://www.letelegramme.com/ig/generales/france-monde/france/provocation-a-la-haine-raciale-eric-zemmour-a-nouveau-condamne-19-02-2011-1211961.php) 다음으로, 이 영상의 편집은 두려움을 유발하기 위해 의도적으로 이루어졌습니다. 물론 문제와 문제행동이 존재한다는 것은 부정할 수 없지만, 주의해야 할 점은 현실은 어떠한가? 우리는 과연 조작당하고 있는 것은 아닐까? 정확한 통계는 무엇을 말하는가? 위키백과 페이지를 확인해 보는 것도 흥미로울 것입니다: http://fr.wikipedia.org/wiki/Islam_en_France. 예를 들어, 프랑스에서 매년 약 3,600명이 이슬람으로 개종하고 있으며, 이 수치는 최근 몇 년간 비교적 안정된 것으로 나타납니다. 따라서 매년 약 4,000명이 개종한다고 보자. 그러면 10년 후에는 프랑스에서 이슬람으로 개종한 사람이 약 4만 명 더 늘어나고, 100년 후에는 약 40만50만 명이 늘어날 것입니다. 8,000만1억 명의 인구를 기준으로 보면, 이는 결코 큰 숫자는 아닙니다. 그러나 프랑스에서 천주교로 개종하는 사람 수를 살펴보면, 매년 약 2,5003,000명 정도입니다. 따라서 무슬림 개종자 수의 증가율은 매년 1,000명에 불과합니다. 더불어, 많은 프랑스 무슬림 여성들이 매년 천주교로 개종하고 있다는 사실을 알게 되었는데, 이는 제가 몰랐던 사실입니다. 결론적으로, 프랑스인들이 대규모로 이슬람으로 개종하고 있다는 것은 사실이 아닙니다. 프랑스의 무슬림 인구는 약 300만 명으로 추정되지만, 마린 르페앙이나 다른 정치인들은 종종 800만1,000만 명이라고 말하며, 이는 프랑스 인구의 10%에 해당한다고 주장합니다. 반으로 나누면 최대 500만 명 정도일 수 있으므로, 100년 후에는 인구의 1015%에 이를지도 모릅니다. 그러나 300만 명의 무슬림 중에서도 모두가 실천하는 것은 아니며, 실천하는 무슬림 중에서도 극단주의자 비율은 매우 낮습니다. 100년 후 인구가 1억 명이 되고, 무슬림이 1,000만1,500만 명이 된다면, 이는 무시할 수 없는 수치이지만 여전히 다수는 아니며, 그때까지는 시간이 충분히 남아 있습니다. 모스크에 관해서도 주의할 점이 있습니다. 프랑스에는 수백 년 전부터 모스크가 존재해 왔습니다. 그러나 오랫동안 모스크는 불법적으로 운영되어 왔습니다. 아파트 지하, 지하 주차장, 체육관 또는 폐쇄된 공장 등이 주로 사용되었습니다. 모스크의 건설은 오랫동안 숨겨져 있었던 현실을 공개하는 것일 뿐입니다. 그런데 사우디아라비아에서는 교회 건설에 대해 동일한 관용을 보일까 하는 점도 흥미롭습니다. 또한, 이와 같은 시설의 건축 허가를 내주는 것이 프랑스인들에게 불안감을 주는 것처럼 보이지만, 결국 우익과 극우의 이익을 지지하는 데 기여할 수도 있다는 점도 생각해볼 만합니다. 사코의 집권 이후 많은 모스크가 건설된 점도 주목할 만합니다. 이상하죠? 마지막으로, 프랑스가 마그레브에서 오는 이민이 없었다면, 출산율이 부족해져 고령화된 인구를 가졌을 것이라는 점도 잊지 말아야 합니다. 그러나 프랑스는 유럽에서 가장 높은 출산율을 유지하고 있습니다. 진정한 문제는 불평등과 부의 분배 문제이며, 이슬람 극단주의자들이 종종 가장 가난한 계층에서 모집한다는 점도 알고 있습니다. 따라서 나는 곧 북-남 간의 갈등이 일어날 것 같다는 느낌을 받습니다. 먹을 것이 없고 잃을 것이 없는 가난한 사람들이, 서구의 비만한 부유한 사람들과 대립하게 되며, 이는 종교 전쟁의 배경 위에서 일어날 것입니다.
독자 2 _____________________________ 안녕하세요. 이러한 영상을 공유하는 데 심각한 위험이 있다는 데 동의합니다. 저는 이에 대해 이중적인 위험을 지적하고 싶습니다.
- 극단주의자들의 표적이 될 수 있다
- 소송을 당할 위험이 있다? 하지만 당신은 단지 영상을 공유할 뿐입니다.
다른 독자의 의견에 대해 말하자면, 다음과 같습니다.
1/ 에릭 제무르는 잘못 기소되었으며, 그는 단지 진실을 말했을 뿐입니다. 그의 재판은 언론계 전반에서 큰 반발을 일으켰습니다. 이는 진실을 말할 수 없게 되었다는 점에서, 정치적으로 올바른 표현이 아니면 진실을 말할 수 없다는 주장이 옳다는 점을 보여줍니다. 그러나 디외도니처럼 유대인을 자주 비난하는 사람들은 여전히 법적 처벌을 피해왔습니다.
2/ 개종율은 진정한 문제는 아닙니다. 진정한 문제는 이슬람의 교화와 정치적 이용입니다. 모스크에서 실제로 무슨 일이 일어나는지 알고 계십니까?
매일 여러 차례 거리가 기도로 인해 막히는 것을 수용할 수 있을까요?
3/ 당신의 대상은 틀렸습니다. 실제 통계는 공개되지 않아서 국민들을 공포에 빠뜨리지 않기 위함입니다. 프랑스의 무슬림 인구는 북아프리카, 중동, 아프리카를 포함해 약 800만~1,000만 명일 수 있습니다.
4/ 무지하거나 극단주의적 성향이 있는 이민자들을 프랑스에 받아들이는 것은 인구 재충전에 도움이 되지 않습니다. 오히려 문화적 수준이 하락하고, 우리의 가치가 악화되고 있음을 명확히 볼 수 있습니다.
5/ 프랑스의 무슬림 인구는 평균 10년마다 두 배로 증가합니다!
알제리에서는 1962년에 무슬림이 800만 명이었으나, 2010년에는 4,000만 명이 넘습니다.
이집트는 70년대에는 약 2,000만 명이었으나, 지금은 8,000만 명이 넘습니다.
결과적으로 프랑스인들의 소득은 계속 감소하고, 세금과 고용주 부담은 증가할 것입니다. 가족 수당, 건강보험, 주거 지원, 실업 보험 등에 대한 재정 부담이 커지기 때문입니다. 베르 문제와 그들의 통합 거부 문제도 고려해야 합니다. 그들은 프랑스가 이슬람화되어 샤리아가 적용되기를 원합니다.
이민이 새로운 부를 창출하고, 산업을 발전시키며, 국민의 지적 수준을 높이는 데 기여할 수 있을까요? 저는 그렇게 생각하지 않습니다.
또한 이민자 자손들은 정체성의 기준을 잃고 있으며, 불법 폭력, 버스와 소방차를 돌격하는 행위, 폭동 등은 기억할 필요가 없습니다.
왜 인구의 10%에 불과한 흑인과 무슬림이 수감자 중 70%를 차지하고 있을까요?
이 문제는 문화적 문제입니다.
우리는 유럽이나 아시아 출신의 이민자들에 대해 이런 문제를 겪어본 적이 없지 않습니까?
이쯤에서 멈추겠습니다. 저는 인종주의자처럼 보이고 싶지 않기 때문입니다.
이 주제에 대해 책을 쓸 수 있을 만큼의 자료가 있습니다. 저는 단지 화제가 되는 주제에 대한 나의 의견을 제시할 뿐입니다.
내가 생각하기에, 우선 가장 먼저 해야 할 일은 상황을 정리하는 것입니다. 특히 다음과 같은 점들입니다:
- 인용된 통계는 확실히 다릅니다. 신뢰할 수 있는 통계를 어떻게 도출할 수 있을까요?
- 공개적인 기도가 거리에서 이루어진다고 말합니다. 이는 체계적이고 주간적인 행동인가요, 아니면 그렇지 않은가요?
- 공화국 법과 프랑스 헌법에 위반되는 법적 행위는 무엇인가요?
- 프랑스에서 실제로 이슬람의 성장이 가속화되고 있나요?
2011년 2월 24일
마린 르페앙 후보 지지 유도를 포함한 영상은 삭제했습니다. 이 영상은 선택된 장면들로 구성되어 있었으며, 그 선택이 조작 목적일 수 있다는 의심이 들었습니다. 저는 상당한 노력을 기울여 원본 영상들을 찾아냈습니다. 그중 하나는 http://www.latelelibre.fr 그룹이 제작한 조사 영상으로, 이 그룹의 리더인 존 폴 레페르스가 진행했습니다. 그는 초기에 프랑스 극우의 대변자라고 보이지 않으며, 프랑스가 본질적으로 세속적인 국가임을 재확인하려는 시도를 했습니다.
- 종교에 대해 이야기하는 것은 정말 어려운 주제입니다.
곧이어 독자 한 명이 존 폴 레페르스의 조사 영상 4부의 주소를 제공해주었습니다. 이 조사는 성실하고 잘 구성된 것으로 보입니다. 영상에서는 극단적인 대립되는 경향을 발견할 수 있습니다. 조사 초반, 루바익의 아부 바버 모스크 회계 책임자인 라시드 가사스가 매우 불안감을 주는 말을 했습니다. 그는 누구나 아닙니다. 그는 이후 레페르스에게 "당신은 성경을 제대로 읽지 않았다. 그렇지 않으면 이미 무슬림이 되었을 것이다. 그렇지 않으면 불가능하다"고 말했습니다. 이후 그는 다음과 같이 말합니다:
라시드 가사스, 루바익 모스크 회계 책임자
- 돌로 죽이는 것? 나는 무슬림 국가에서 "예"라고 말할 것이다. 이것은 신의 법이다.
도둑의 손과 발을 자르는 것도 마찬가지로 신의 법이다.
레페르스가 라시드에게 "루바익에서는 이미 무슬림이 다수입니다. 경제적으로 어려운 도시인데, 만약 언젠가 프랑스 인구가 대다수 무슬림이 된다면, 프랑스는 무슬림 국가가 되어 샤리아가 적용되어야 하지 않겠습니까?"라고 묻자, 그는 즉시 동의합니다. 레페르스는 "당신이 무서워요"라고 말하고, 가사스는 큰 웃음을 지으며 "당신은 무서워할 필요가 없습니다!"라고 답합니다.
인종적 증오를 조장하는 행위를 금지하는 법이 있습니다. 이러한 발언은 "비인간적" 또는 단순히 "비인도적인" 행위를 옹호하는 법에 포함될 수 있지 않을까요? 그러나 이와 같은 인물에게는 돌로 죽이는 것과 손발을 잘라내는 것이 모두 "무슬림의 인도주의"에 속한다고 여겨집니다.
따라서 프랑스에는 사람들이 이러한 발언을 평온하게 하고, 적극적인 선전을 벌이는 종교 모임과 종교 시설이 존재합니다. 이슬람은 단순한 영적 행위를 넘어서, 법(샤리아)을 포함한 사회 모델입니다. 이러한 신념의 핵심을 거부하면서 무슬림이라고 주장하는 것은 어렵습니다.
레페르스의 조사는 다양한 측면을 다룹니다. 한 모스크에서는 "성경은 아랍어로만 이해할 수 있다"고 말하며, 성경에 대한 설명을 하기 위해서는 아랍어를 먼저 배워야 한다고 말합니다. 다른 곳에서는 연간 대규모 이슬람 박람회를 방문하고, 전통적인 가면을 착용한 방문객을 인터뷰합니다.
그녀는 성직자에게서 여성들이 "옷을 덮어라"고 명령했다는 성경의 말씀을 자신의 해석으로 따라야 한다고 말합니다. 조사의 마지막 부분에서, 이슬람 지도자 타레크 오브루크는 그 여성이 틀렸다고 답합니다. 레페르스는 손을 내밀며 "프랑스 시민의 손을 잡고 싶습니다"라고 말하지만, 그녀는 즉시 거절합니다.
4부 중 한 부분에서 레페르스는 기독교 극단주의자인 "레프브리스트"를 방문합니다. 이는 레프브르 추기경을 의미하며, 그는 바티칸의 지침을 거부하고, 자신이 세례한 신부들이 여전히 수의를 입고 라틴어로 미사를 봉헌하겠다고 결정했습니다. 이들은 오랫동안 로마 가톨릭 교회에서 배제되었습니다. 그러나 현재의 교황 베네딕토 16세는 최근 이들을 다시 교회에 복귀시켰습니다. 그러나 이번에는 레프브리스트 지지자들로부터 폭력적인 반응을 받습니다.
신부(수의를 입고): "차에 타고 가서 내게 빠져나가라!"
나는 이집트에서의 짧은 체류(카이로에서 시위가 벌어지던 시기)에 대해 아직 보고하지 않았습니다. 이곳은 매우 제한적인 인상만 남겼으며, 이집트에 대한 분석을 내놓는 것은 어렵습니다. 이집트는 미국과 프랑스 같은 서방 국가들에 의해 오랫동안 조작되어 왔습니다. 단순히 지나가는 순간의 이미지에만 집중하기보다는, 이집트의 역사와 현재 상황을 되짚어보고, 경제적 측면에 초점을 맞춰야 합니다. 누구는 무엇을 소유하고 있으며, 누구를 지지하고 있는가? 왜 그들은 그렇게 행동하는가? 이집트는 어떻게 작동하는가? 이 점에서, 미셸 알리오 마리가 국회의에서 벤 알리에게 프랑스의 안보 부대를 파견하자고 제안한 발언은 매우 의미 있는 것입니다.
그럼에도 불구하고, 카이로 중심부의 길거리 서점에서 '내 전쟁'의 아랍어판을 발견하는 것은 이상한 느낌을 줍니다. 우리는 헤트셰프수트 왕비의 무덤에서 몇 킬로미터 떨어진 곳에서 머물렀으며, 1997년에 이집트 극단주의자들이 60명의 프랑스 및 스위스 관광객을 모아 총으로 쏴 죽인 후, 탄약이 떨어지자 칼로 살해했습니다.
이집트에서는 절단 수술 (6~7세 소녀의 클리토리스 절단)이 여전히 흔한 관습이며, 최근에 불법화되었지만 여전히 시행되고 있습니다. 이 문제에 대한 조사가 필요합니다. 그러나 이 관습은 이슬람 도입 이전부터 존재해 왔으며, 이슬람과 직접적인 관련은 없습니다. 다른 목적을 위한 것입니다. 관련 링크를 참고하세요:
여성의 85% 이상이 절단 수술을 받는 국가들: 지부티, 이집트, 에티오피아, 에리트레아, 기니, 말리, 시에라리온, 소말리아, 수단.
독자들은 서로 반대되는 방향의 자료를 계속해서 보내옵니다. 한 독자는 드골의 발언을 인용했습니다. 물론 이런 자료를 받으면, 즉시 조작이나 불화를 유도하기 위한 편집물일 것이라고 생각하게 됩니다. 그러나 이러한 발언의 진위를 확인하는 작업은 여러분이 직접 해보시기 바랍니다:
http://fr.wikiquote.org/wiki/Charles_de_Gaulle#Citations_rapport.C3.A9es
계속됩니다.