O médium mexicano - estelionatário

O médium mexicano - estelionatário

Quarto da Luz

Quando os médiuns mexicanos nos consideram bobos

29 de setembro de 2002

Em espanhol, "cuarto de luz" significa "quarto da luz".

Todo mundo pode errar. Todo mundo pode ser enganado em algum momento da vida por uma fraude bem ou mal montada. Isso acabou acontecendo com um de nossos amigos, Didier, escritor. Ele foi ao México com o padre Brune, que também conheço e que se interessa muito pelo paranormal. Os dois participaram de uma dessas sessões e saíram muito impressionados, subjugados, poderíamos dizer. Trata-se de um fenômeno com pretensões parapsicológicas que mobiliza um número relativamente grande de pessoas, as quais "devem concentrar suas energias". Isso entra na categoria das "manifestações ectoplasmáticas". Há efeitos sonoros, táteis e visuais. Na teoria, uma ou mais entidades se manifestam. As pessoas sofrem toques, ouvem "instrumentos de música tocando sozinhos" e, como bônus final, veem a entidade se materializar diante de seus olhos, dar a volta pela assistência, acariciar o rosto e os membros dos presentes, e depois jogar-lhes flores, no escuro (retiradas de um vaso colocado antes da sessão, sobre uma mesa). Quando termina, a entidade balança uma sineta para indicar que a sessão terminou.

Vamos primeiro situar o cenário. A ação ocorre em Paris, em locais que lembram um dispensário ou uma clínica particular. Um dos organizadores é o Sr. D. (eu havia considerado inicialmente colocar seu nome, mas achei que não seria útil, considerando os eventos dramáticos que marcaram sua vida e o fizeram uma vítima de uma desagradável fraude). Ele é o autor de um livro recentemente publicado. É ele quem dará todas as explicações necessárias à assistência, atuando como mestre de cerimônias. Houve entre 20 e 28 de setembro de 2002 várias sessões de "quarto da luz" de cerca de cinco horas cada uma, mobilizando cerca de trinta pessoas por sessão, o que levou o número de participantes a mais de cem. Nosso amigo escritor, segundo ele, pagou as despesas de viagem correspondentes à convocação de um médium mexicano e suas duas assistentes. As sessões foram gratuitas. Apenas foi colocado na entrada uma caixa e envelopes, sugerindo aos participantes que colocassem uma oferta destinada aos médiuns. Pessoalmente, deixei 50 euros antes de participar da experiência, segundo o princípio do pôquer "você paga para ver".

A maioria das pessoas não sabia muito bem o que deveria acontecer durante a sessão para a qual se inscreveram. Foi-lhes pedido que viessem vestidos de branco, que não bebessem vinho e que não tomassem tranquilizantes antes da sessão. Também lhes foi pedido que deixassem seus telefones celulares e seus relógios em um armário previsto para esse fim. Fomos levados a visitar a sala, adaptada para a ocasião de forma a impedir que qualquer luz viesse de fora. Fomos incentivados a "inspecionar tudo e verificar tudo". Os organizadores haviam pendurado diante de todas as janelas cortinas grossas, fixadas com fita adesiva. O tapete do chão foi coberto com um linóleo, segundo o Sr. D., para protegê-lo das aspersões de água (mas veremos mais adiante que essa medida tinha outro objetivo). Ao longo das paredes, foram alinhadas dezenas de cadeiras, formando a figura de uma ferradura (ver desenho da disposição dos locais).

No centro, uma pequena mesa com acessórios: brinquedos infantis, um tambor, um harmônio, um grande vaso com rosas vermelhas, potes com água e, detalhe importante: um ramo de gládios. No outro extremo da sala, o assento onde o médium mexicano deveria se sentar, ao qual nos incentivaram a inspecionar com o maior cuidado. Sobre o encosto, foi colocado um cobertor, explicando que o médium, após o trabalho que iria realizar (e no qual deveria perder três a quatro quilos em cada sessão), sairia de sua transe bastante debilitado e que esse cobertor ajudaria a recuperar as calorias perdidas, enquanto uma garrafa de suco de fruta, colocada perto, deveria ajudá-lo a se hidratar. Os participantes deveriam se segurar pela mão, evitando cruzar as pernas e não soltar "sob pena de romper a cadeia energética", fenômeno que, se ocorresse, seria então dolorosamente sentido tanto pelos médiuns incluídos nela quanto pelo que estava sentado em sua cadeira.

- Uma quebra na cadeia, acrescentou o Sr. D., acreditem, "faz mal".....

Vários médiuns, começando por duas mexicanas colocadas na extremidade da cadeia, atuando segundo o Sr. D. como "pilares", estavam lá para ajudar a assistência a "focar melhor suas energias". Foi pedido a cada um que deixasse no armário seu ceticismo, tentando participar o melhor possível das operações (o que fizemos diligentemente. Mas o desligamento do ceticismo não implica o da observação).

Didier, o escritor que financiou toda a operação, explicou quais foram os métodos considerados para desmascarar qualquer fraude. Teria sido inútil, disse ele, prender o médium, pois, se ele fosse um mágico de bom nível, seria fácil para ele se soltar das correntes e colocá-las de volta ao final da operação sem que ninguém percebesse.

*- Além disso, acrescentou ele, já não estamos mais nesse nível. *

Ele ficou evidentemente impressionado, acrescentou, pelo fato de que as cenas que testemunhou nas sessões anteriores, perfeitamente visíveis pelos olhos humanos, não puderam ser fixadas nas películas de alta sensibilidade. Veremos mais adiante por quê.

Durante as primeiras sessões, um engenheiro presente sugeriu que fossem feitas fotografias com uma película infravermelha (comercial), mas ninguém deu continuidade, por simples negligência. Como veremos mais tarde, se um observador tivesse filmado a cena com uma câmera equipada com um amplificador de luz, a fraude teria sido revelada. Mas, nesse caso, diante de tal fluxo de ceticismo, a entidade talvez tivesse se recusado a se manifestar. Pessoalmente, eu teria recomendado medidas discretas para evidenciar que o médium saía de sua cadeira. Mas, para isso, seria necessário equipar a sala com um sistema de varredura infravermelha invisível, que acenderia as luzes em caso de interrupção do feixe. Dado que a sala foi equipada pelos cuidados do Sr. D., "místico envolvido" (ver sua reação mais adiante), acredito que tal medida seria difícil de implementar. Última solução: levar consigo, discretamente, seus próprios óculos de amplificação de luz, de forma a poder, ao detectar a fraude, acender uma lanterna potente, exigindo a restauração da luz e pegando o fraudulento em flagrante.

O tema é o seguinte. Por volta do ano 1000, viveu um astrólogo chamado "Amoro".

O astrólogo "Amoro" (por volta do ano 1000)

Esse personagem é o que um médium mexicano, encanador por profissão, poderia materializar com seus dons parapsicológicos. Foi esse último, deixando pela primeira vez sua terra natal, que foi convidado, graças à generosidade de Didier, para nos demonstrar seus talentos durante essas sessões em Paris.

O médium mexicano

O fenômeno, em algumas décadas, tornou-se tão amplo que nosso médium acabou tendo que abandonar a encanaria para se dedicar exclusivamente à animação desses "quartos da luz", dessas "salas da luz". Passo por uma lista impressionante de prodígios alegados, ligados a essas sessões, curas milagrosas, etc. O retrato de Amoro, um barbudo vestido como na antiga Palestina, estava exposto em uma parede. O fenômeno só poderia ocorrer na escuridão total. Como explicou o Sr. D.:

*- Se qualquer luz se manifestasse durante a trance do médium, isso o mataria imediatamente. *

Entramos na sala em grupos de três, sentando-nos nos lugares que nos foram atribuídos pelo Sr. D., nosso "mestre de cerimônias". Pessoalmente, fiquei sentado ao lado de uma das duas médiuns mexicanas, com quem mantive a mão durante toda a sessão, exceto nas últimas vinte minutos. Veremos mais adiante por quê.

Ritual de purificação na entrada, consistindo em lavar as mãos e deixá-las secar sem as secar. Em seguida, cada um teve que mergulhar as mãos em uma mistura de água e óleos ou essências e beber ritualmente três goles de água.

No início, o que durou cerca de vinte minutos, o médium sentado em sua cadeira, suas duas assistentes multiplicaram ao redor dele "passes magnéticos", em silêncio. O homem, na casa dos cinquenta anos, barba curta e negra, às vezes emitia um profundo suspiro mantendo os olhos fechados. Em seguida, as assistentes sinalizaram que o médium havia começado sua trance. Todos os participantes, tendo desde o início as mãos unidas, a sala foi então mergulhada na escuridão mais completa. Os comentários foram feitos ao longo da sessão pelo Sr. D.:

*- Nos informam que uma porta psíquica foi aberta. Não sei se as pessoas a veem, no centro da sala. *

Alguns médiuns aprovaram, mas os não médiuns não pareciam ter visto nada. Um deles acabou dizendo:

*- Vejo dois espíritos se aproximando. *

Dado que a sala era retangular, isso parecia um sinal emitido pela torre de controle de um porta-aviões antes do pouso. Todos arregalaram os olhos esperando ver espíritos. De acordo com a cronologia anunciada, espíritos de crianças deveriam se manifestar primeiro. Fomos avisados que poderíamos então sofrer toques, geralmente com os caules das flores (neste caso, gládios). Isso realmente aconteceu. Todos, em algum momento, fomos roçados por objetos que pareciam essas plantas. Houve aspersões de água. Didier, o escritor que financiou toda a operação, andava claramente envolvido na história, falando frequentemente.

*- Concentrem suas pensamentos positivos, tentem entrar em contato telepático com os espíritos presentes e enviem-lhes pensamentos de amor. *

Concentramos o melhor que pudemos. Em seguida, as médiuns mexicanas cantaram em espanhol, e a assistência repetiu as canções quando conhecia as letras, ou geralmente em sussurros. Isso deu à assistência uma atmosfera de fogueira de escoteiros, menos o fogo, é claro. Houve então durante quarenta e cinco minutos manifestações sonoras, atribuídas, segundo o Sr. D., ao espírito de um jovem chamado "Botito", que teria morrido aos dezoito anos durante a revolução mexicana. Ele nos presenteou primeiro com um concerto de harmônio bastante simples em termos melódicos, depois usou seu tambor de uma maneira muito mais persuasiva. O Sr. D. e Didier "conversaram" por muito tempo com o espírito do jovem, este respondendo, usando seu harmônio ou seu tambor. O ponto marcado "A" indica o local onde "Botito" estava quando fez seu concerto de harmônio e tambor.

Duas horas já haviam se passado, interrompidas por diversos cânticos cantados por médiuns ou pela assistência. O Sr. D. anunciou então que "a quantidade de energia acumulada pela assistência" atingira um nível tal que "as materializações começariam a se manifestar".

Um pouco de "teoria" no caminho. As aparições de ectoplasmas não são novas. O tema é o seguinte. Primeiro, um ou uma médium ou vários, ou supostos tais. Em seguida, geralmente em torno de uma mesa, as pessoas se reúnem segurando as mãos "para formar uma cadeia energética". Isso evita, por acaso, que eles coloquem as mãos em outro lugar que nas das pessoas ao lado. Evidentemente, é necessário um grande foco, mais um vazio mental, etc. A menor dose de ceticismo é supostamente capaz de fazer fracassar a operação. Historicamente, muitos médiuns foram pegos, sua fraude tendo sido revelada. Uma delas, por exemplo, consiste em sair discretamente da cadeia fechada, se esforçando para unir as mãos de seus dois vizinhos. Livre de seus movimentos, o ou a médium pode então exercer seu arte, inflando balões revestidos com um produto fosforescente (o que pode ter dado origem à ideia de que os ectoplasmas saíam da boca dos médiuns) ou deixando a impressão de suas mãos, revestidas com luvas de borracha, ou de seu rosto, em uma cuba de gesso. Assim, foi possível dispor de moldagens "de espíritos materializados", objetos que decoraram as salas de reunião de institutos metafísicos. Isso é para as fraudes. Para a "teoria", o médium, buscando em sua própria energia e na das pessoas presentes, é suposto permitir que "entidades" ou pessoas falecidas se materializem com mais ou menos densidade. Um médium também pode simplesmente emprestar sua voz a um "espírito", que então pode se expressar.

Nos últimos anos, surgem experiências de "transcomunicação". Pessoas deixam um gravador funcionando com uma fita em branco e um microfone. Na sala, um gerador de ruído branco (algo que se parece com um sopro e que "fornece a energia". Sem essa fonte, nada funciona). Os experimentadores afirmam então que, de vez em quando, espíritos conseguem converter as frequências desse ruído branco, que fornece a energia, em mensagens audíveis. Alguns chamaram esse fenômeno de "psicofonia". O padre Brune (sacerdote católico) se interessou muito por esse tipo de fenômeno, ao qual dedicou um de seus livros. A seu pedido, eu me dirigi há dois anos a Toulouse para encontrar um especialista em transcomunicação que usava essa técnica para receber mensagens de sua mãe falecida. Uma experiência de várias horas em um quarto de hotel não deu resultados convincentes.

Na "psicofonia", "espíritos" ou "entidades" são supostos atuar na fase das ondas que compõem um ruído branco para convertê-las, durante curtas sequências, em mensagens inteligíveis. Nessa ótica, essas entidades transmitiriam informações usando quantidades mínimas de energia.

Mais simples e mais classicamente, pode ser também o médium que empresta sua voz à "entidade", então um médium homem pode falar com uma voz de mulher ou vice-versa. Se o fenômeno for real, não haveria também transferência de energia, mas uma ação sobre "o mental do médium". Diante de tais fenômenos, as noções de autenticidade e inautenticidade perdem então seu sentido. A validação só pode ser fornecida pelo conteúdo mesmo da mensagem, pela informação que ela supostamente entrega. Coisas pertinentes são ditas? Mensagens proféticas são trazidas, tendo passado por uma validação posterior? Fatos conhecidos apenas pelas pessoas presentes são evocados (isso valendo especialmente para a transmissão, por meio de médium, de mensagens supostamente emanadas de pessoas falecidas). Tudo isso é evidentemente preciso de ser tomado com cuidado por múltiplas razões, não seria a menos por causa da distorção do comportamento das pessoas presentes devido a um estado emocional perturbado por uma carga afetiva muito compreensível.

No caso das psicofonias ou transcomunicações com gravações, o conteúdo das mensagens, se for possível construir um protocolo que exclua qualquer truque, permanece extremamente pobre. Não se pode dizer que a palavra "mamãe", mesmo emergindo com clareza, tenha um conteúdo informativo rico. O ectoplasma representa a extensão do fenômeno, ou suposto tal, ao se dirigir desta vez não à audição, mas aos sentidos da visão e do toque. A ideia de que "materializações" possam ser operadas nos leva a um nível acima no plano da física. Tanto é necessário pouco de energia para extrair um som audível de um ruído branco, tanto é difícil criar partículas sólidas, dotadas aparentemente de massa, para que os testemunhas possam sentir seu contato ou que essas emissões possam deixar uma impressão em gesso, superando a força de Arquimedes. Sem saber, você já agiu várias vezes sobre um ruído branco para torná-lo um som audível com ... uma simples flauta. A chifre emite ondas em um espectro amplo. Ao posicionar uma "cavidade ressonante" a jusante, você facilita a emergência de tal ou tal frequência. Não são seus dedos que criam o som, mas seu sopro.

O tema dos ectoplasmas, seguindo todas as manifestações fantasmagóricas (que não são novas), interessou bastante as pessoas no século XIX, quando diferentes descobertas sugeriram a alguns que a vida pudesse ser compreendida, assim como seu corolário: a morte. Quando Galvani conseguiu provocar movimentos em coxas de rã com descargas elétricas, alguns identificaram vida com eletricidade. Deste modo, surgiram alguns experimentos particularmente espectaculares que deram, entre outros, origem ao tema da criatura de Frankenstein, "reanimando um cadáver submetendo-o a uma descarga elétrica". Acredito que já falei o suficiente sobre o assunto geral. Voltemos à experiência do dia 28 de setembro de 2002, em Paris. As primeiras luzes também apareceram perto do local marcado "A".

O Sr. D. indicou que todos deveriam se dirigir à entidade que se materializaria diante de nossos olhos (o chamado "Amoro") chamando-a de "maestro", o mestre. Fazia duas horas que estávamos mergulhados na escuridão total quando pudemos ver alguns pontos luminosos, aparentemente ligados entre si, que se moviam. Em seguida, o número desses pontos aumentou e todos puderam ver a aparição de duas mãos cujas palmas eram como fluorescentes.

**"Materialização" da mão da "entidade". **

O espetáculo que se seguiu durou cerca de uma hora. O "maestro", ao qual frequentemente o Sr. D., fazendo o papel de "mestre de jogo" e Didier, o escritor, se dirigiu, deu a volta pela assistência. Durante o percurso, os presentes (lembramos que todos estavam segurando as mãos) foram várias vezes (inclusive eu) aspergidos com água ou batidos sem violência por caules de flores. Quase todos os presentes tiveram direito a jatos de pétalas de rosas. Apressemos-nos em esclarecer que a sala não estava vazia quando nos instalamos nela, mas que estavam presentes em abundância todos os acessórios mencionados anteriormente: as flores, as pétalas de rosa, a água, etc.

A entidade aproximou-se então de cada um de nós e houve contatos físicos. Essas mãos luminosas me acariciaram o rosto e os ombros. Uma meia dúzia dessas partículas luminosas ficou colada em minha camisa, continuando a emitir luz por vários minutos. Pude observar claramente que se tratava de mãos com luvas de tecido com malhas muito visíveis (que compararia a um tule leve, o que foi confirmado pelo contato com a pele das minhas bochechas). Sobre essas mãos, pontos luminosos comparáveis ao plâncton, que no verão, nas regiões mediterrâneas, adere às roupas dos mergulhadores e, tornando-se luminosos, sinaliza sua presença. Muitos presentes notaram o gesto da "criatura". Suas duas mãos desapareciam em um bolso localizado na cintura, que alguns disseram ter claramente distinguido. Em seguida, o que posso testemunhar, a criatura esfregava suas duas mãos uma contra a outra, o que tinha o efeito de intensificar os efeitos luminosos. Em um momento, a emissão de luz foi máxima. Então distingui uma figura de costas, de frente para a assistência, do outro lado da sala. Ele havia esfregado suas duas mãos uma contra a outra de tal forma que a emissão de luz ocorresse não mais apenas a partir de suas mãos, mas também a partir do dorso das mãos, o que teve o efeito de aumentar por alguns segundos a emissão de luz. Sua silhueta apareceu então em contraluz, a luz emitida por suas mãos sendo refletida pelos roupas brancas usadas por todos os participantes que lhe fazem frente na figura a seguir. Pude então distinguir claramente uma roupa: uma espécie de capa com grandes mangas e capuz. A capa, relativamente curta, deixava ver ... duas pernas de calça (traje bastante singular para um personagem supostamente emergindo do décimo século). Muitos também puderam ver, às vezes com clareza, os sapatos de fabricação muito moderna, de cor branca, usados pela entidade e, digamos, muito semelhantes aos do médium.

**"A entidade", vista de costas, em plena ação, diante do público.
Observe as pernas da calça (...). **

Didier, o homem de letras, incitou as pessoas reunidas a formular desejos e tentar entrar em contato telepático com o maestro. Minha vizinha, quando o maestro a acariciou no rosto, no braço e na parte interna das coxas, ficou emocionada e declarou "ter sentido coisas extraordinárias". Um homem, que se queixava de uma dor nas vértebras, foi curado e se recuperou imediatamente, declarando em voz alta:

*- Ele se aproximou. Ele tocou minha vértebra e eu não senti mais dor. *

Durante todo esse tempo, os médiuns "pilares" cantaram canções em espanhol, que a assistência repetiu quando conhecia as letras, ou geralmente em sussurros. Mas o Sr. D. e Didier, o escritor que financiou a operação, declararam em voz alta que o maestro também apreciava as canções francesas. Pessoas incitaram então a assistência a cantar a música "La mer" de Charles Trenet e várias canções do mesmo gênero. Por meio de médiuns, o recado foi finalmente traduzido pelo Sr. D., e a entidade Amoro-maestro nos informou que apreciaria receber uma fita contendo canções francesas. Como, perguntou alguém. Resposta do Sr. D.:

*- Basta enviá-la aos médiuns, no México, eles a encaminharão. *

O Sr. D. informou que a entidade Amoro-maestro apreciava particularmente o canto de aniversário, que a assistência cantou então:

Feliz aniversário, feliz aniversário, feliz aniversário, maestro, feliz aniversário....

O maestro, visivelmente muito satisfeito, batia o compasso com suas mãos luminosas. Em seguida, incitou as pessoas que eventualmente sofressem de estar presas há tanto tempo naquela sala a "pedir ar". Algumas perceberam então um fluxo de ar benéfico. Finalmente, anunciou-se que a sessão iria terminar. Uma sineta foi colocada em uma pequena mesa, ao lado da cadeira do médium, que deveria ser acionada pela entidade para sinalizar sua saída. Mas, visivelmente, ela errou a sineta, que caiu barulhentamente no chão. Finalmente, foi recolhida e agitada por muito tempo. O anfitrião, o Sr. D., anunciou que o maestro havia partido, mas que para que o médium pudesse voltar ao seu estado normal seria necessário um pequeno momento (vinte minutos adicionais). Nesse momento, os "médiuns-pilares", incluindo a mulher que estava à minha esquerda, se desvincularam da "cadeia humana" para ajudar "os espíritos a saírem". Uma meia dúzia de partículas luminosas brilhavam ainda fracamente no chão, como vespas noturnas. Essas mulheres, usando uma lanterna suave com um filtro vermelho, se dedicaram a recolher as partículas (então compreende-se a função do linóleo que cobria o tapete da sala), ou a apagá-las aspergindo-as com água. O Sr. D. comentou:

*- Enquanto essas partículas existirem, elas impedem os espíritos de saírem, mantendo-os presos. *

A última partícula, apagada ou recolhida, a luz foi feita. Finalmente pudemos ver o médium desacordado em sua cadeira, com ar ausente, "reintegrando progressivamente seu corpo". As reações da assistência foram diversas e variadas. Alguns saíram, em um estado de transe, convencidos de terem assistido a algo extraordinário, ou até mesmo de terem se sentido transformados psiquicamente ou fisicamente (ou os dois ao mesmo tempo). Didier, o escritor, acrescentou alguns comentários.

*- Nas sessões anteriores, fotos foram tiradas, mas não deram nada. A imagem da entidade não se inscreveu na película. O médium nos disse que guardou essa parte do negativo dizendo que o maestro poderia (por meio de um fenômeno que poderíamos chamar de "psicofotográfico") reconstituir essas imagens posteriormente. *

Os participantes foram incentivados a recolher todas as flores e pétalas abundantemente distribuídas durante a sessão (mas retiradas da mesa colocada no centro da sala) porque "esses objetos poderiam então revelar excepcionais propriedades terapêuticas". Era especialmente recomendado colocar as pétalas de rosa em um pequeno saco vermelho, costurado.

Alguns participantes preferiram sair dos locais, muito irritados, alegando terem sido alvo de uma grosseria. Pessoalmente, decidi viver a experiência até o fim, juntando-me à vintena de pessoas que aceitaram se juntar ao Sr. D., a Didier (que foi meu companheiro de mesa) e aos médiuns mexicanos, os quais, no restaurante chinês onde nos sentamos, se instalaram em uma mesa separada. Meu companheiro da direita era um engenheiro que trabalhava com Jacques Benveniste, que havia participado de uma sessão anterior e gritou "impostor" ao sair. Reproduzo aqui as palavras do engenheiro eletrônico:

*- Quando participei da sessão anterior, houve um incidente inesperado. Uma mulher manobrou uma câmera digital. A fraca luz emitida pelo seu monitor foi suficiente para que muitos participantes pudessem ver que a entidade era, na verdade, o médium, que eles reconheceram imediatamente os sapatos brancos com cadarços. Ele se apressou em virar a tela da câmera em direção oposta à cadeira. Há anos tentamos, Benveniste e eu, realizar experiências muito delicadas, onde nos deparamos com problemas de reprodutibilidade e onde frequentemente não controlamos todos os parâmetros, por falta de conhecê-los com exatidão. Nesse contexto, esse tipo de bobagem nos é insuportável. *

Uma mulher testemunhou, que esteve presente na mesma sessão que eu.

• *Em um momento, o Sr. D. nos informou que o maestro estava "materializando" uma rosa. Mas eu vi perfeitamente o personagem se abaixar e pegá-la do chão diante de mim, aos seus pés. *

A situação tornou-se embaraçosa. Decidi ir direto ao ponto, dirigindo-me ao Sr. D., que estava percorrendo as mesas.

*- Acho que é hora de tirar as conclusões sobre esse caso. Sua entidade materializada não é outra senão o próprio médium. Seu truque é relativamente simples. Ele pode primeiro se mover livremente pela sala usando os caules dos gládios como um cajado para cegos. Daí esses toques às pessoas presentes. Isso evita que ele se esbarre na mesa ou nos pés das pessoas. Ele não teve dificuldade em pegar esses gládios, pois os caules estavam diante dele, a um metro, dispostos intencionalmente em sua direção. Ele só precisava estender as mãos para pegá-los. Passemos para os números de harmônio e tambor, possivelmente apreciados por um mexicano analfabeto. Os fenômenos luminosos têm uma explicação. Existem muitos cogumelos fosforescentes. Eu mesmo os vi em um tronco de árvore em decomposição, à noite, na Bretanha, na primavera, quando eu tinha cerca de uma dúzia de anos. Muitos corais, nos fundos marinhos, também emitem luz, embora essa emissão ocorra, dessa vez, em uma gama à qual o olho humano não é sensível. Os cogumelos que eu vi na Bretanha emitiam uma luz verde muito forte. Desde que se soube sintetizar a "luciferina" das vespas noturnas, essa "luz fria" não tem mais mistério para os químicos. Vende-se até colares cheios desses produtos, há mais de vinte anos. Muitos dizem ter visto uma espécie de "banana" que o médium carregava na cintura. Via-se periodicamente suas mãos desaparecerem nesse tipo de saco. Ele as esfregava uma contra a outra e esse gesto era acompanhado por uma emissão de luz. Acredito que na "banana" estavam esporos de cogumelos fosforescentes que emitiam luz quando esmagados. *

*- Mas, como explica que nenhuma imagem tenha se formado nas películas fotográficas? *

• Quando "o mestre fez sua entrada", ou seja, quando os fenômenos luminosos começaram, toda a assistência estava imersa na mais completa escuridão há mais de duas horas. Todos os presentes estavam, portanto, em regime de subcepção, ou seja, seus olhos tornaram-se sensíveis a luminosidades extremamente fracas. As células da retina podem ser ativadas por um único fóton. Quando a retina humana não está saturada por uma luz intensa, ela é um detector de luz mais eficiente que a película fotográfica mais sensível que você possa encontrar no mercado. Não é, portanto, surpreendente que, com essas baixas intensidades luminosas, os olhos humanos tenham conseguido perceber o que a película não foi capaz de fixar. Vou lhe dar outra indicação. Durante a sessão que ocorreu dois dias antes, uma mulher tentou usar uma câmera digital. Nesse momento, sua tela de controle comportou-se como um verdadeiro farol. O personagem então se apressou em virar a tela para a direção oposta ao sofá, senão a assistência poderia perceber que ele estava... vazio. Há grandes chances de que nas próximas sessões os aparelhos digitais, os videocassetes e, em geral, todos os aparelhos com tela de controle sejam proibidos.

D. ficou claramente desestabilizado com o meu discurso.

• Como explica que este médium mexicano viva em uma casa muito modesta?

• Pode-se viver modestamente e ser um bom ilusionista. Esta atividade o tornou uma personalidade no país.

• Mas ele é meio analfabeto!

• Ouvi dizer que este fenômeno de "cuarto de luz" data de muitos anos, pelo menos sessenta anos. Basta que um parente deste homem ou uma de suas conhecidas "o inicie" revelando-lhe as propriedades destes cogumelos. Para isso, não é necessário ter feito longos estudos ou falar latim e grego. Há mil maneiras de produzir luz na escuridão "de forma mágica". Eu poderia lhe demonstrar com um simples rolo de verdadeiro fita adesiva (isso não funciona com fita de papel). Quando se retira a fita, uma forte luminosidade azulada se manifesta. Isso é chamado de triboeletricidade. Se é possível criar luz com um rolo de fita adesiva, você admitirá facilmente que também é possível com cogumelos. Além disso, por que afirma que a luz poderia matar instantaneamente seu médium mexicano?

• Li isso em livros. Bem, se você não acredita, por que veio a estes "cuartos de luz"? Quem lhe pediu para vir?

• Didier me pediu para vir, assim como fez com outros cientistas, como Benveniste e seu assistente engenheiro. Eu mesmo vim com dois de meus colaboradores. Nós, como você nos pediu, "anulamos nossa barreira de ceticismo" de tal forma que ela não pudesse atrapalhar a manifestação de um eventual fenômeno dito paranormal. Observamos todas as suas regras, vestimentares e rituais. Mas, colocar de lado o ceticismo não significa que se deva fazer o mesmo com o senso de observação. O que vimos foi apenas uma fraude grosseira e inaceitável.

Os médiuns, percebendo que a conversa estava ficando um pouco tensa, preferiram sair discretamente. D., completamente desestabilizado, começou a me insultar.

• O que vocês, cientistas, acreditam saber? O que vocês sabem sobre a realidade? Quem me diz que você está realmente sentado diante de mim agora e que não é uma ilusão?

Para responder fisicamente à pergunta, agarrei firmemente seu pulso e o sacudi. Ele reagiu de maneira extremamente viva, sentindo-se agredido. Pegando um caneta e perdendo totalmente a cabeça, tentou me atacar com ela. Felizmente, a mesa nos separava.

• Calme-se, senhor. Sua reação muito viva é, por si só, uma prova de que estou realmente diante de você como uma entidade material sólida e concreta, senão você não teria reagido assim.

Anunciei a Didier que iria no dia seguinte publicar no meu site um relato da sessão, como eu a havia percebido com meus olhos de cientista. Eu sabia que ele iria dar uma longa entrevista no dia seguinte em uma emissora de rádio. Ele me disse:

• Pessoalmente, não me incomoda que tenha havido uma fraude. O que importa é o evento humano, o fluxo que passou entre as pessoas e a forma como isso poderia tê-las modificado, tanto espiritualmente quanto no corpo.

Espero ter registrado aqui o essencial de minhas observações e dos testemunhos que pude coletar. Reconheço muito bem que algumas pessoas podem conseguir agir sobre seu corpo por meio de rituais e, eventualmente, se curar de diferentes males. Nossos conhecimentos médicos ainda são embrionários. Isso só há pouco tempo os médicos admitiram que certas doenças, começando pelas mais graves, como o câncer, podem ter uma forte componente psicossomática. Se as pessoas podem "dar a morte" até esse ponto, por que não teriam o poder de se curar, de "dar a saúde"? Para mim, a porta permanece aberta para todos os possíveis, incluindo fenômenos que se poderia chamar de "milagrosos".

Na questão que nos interessa, a única justificativa desses acontecimentos está baseada nos milagres alegados. Mas as coisas podem ir muito mais longe. Pessoas que perderam seres queridos podem ir a médiuns pedindo que os conectem com essas pessoas falecidas. Seria anti-científico afirmar que isso não é possível. Para afirmar isso, precisaríamos de uma compreensão perfeita do que chamamos de vida, morte, consciência, etc. Apenas pessoas como Charpak vivem com tranquilas certezas aplicáveis a todos os campos possíveis e, de certa forma, só se pode invejá-las. No entanto, as técnicas mencionadas acima podem ser usadas para manipulações abomináveis. As técnicas modernas, que logo estarão acessíveis a qualquer um, poderão permitir criar um contato telepático, graças às micro-ondas pulsadas em frequências audíveis, permitindo [falar diretamente na cabeça das pessoas](../Cuarto de luz/../Non Lethal Weapons/Non_lethal_weapons.htm#nasa_hf) sem recorrer a ondas sonoras.

Mas, mais simplesmente, imagine que pessoas vão ao médium mexicano pedindo que ele faça aparecer um ser querido. Em vez de limitar o traje a um par de luvas ligadas a uma capa, basta que ele peça a uma de suas assistentes que use um collant de tule e o cubra com partículas luminosas usando os famosos cogumelos fosforescentes, por exemplo, em uma bolsa colocada nas costas da jovem. Adicione a emoção e a generosa gratuidade da operação, que tem valor de prova ("Eles não fazem isso por dinheiro"): olá, os danos. A menos que se considere que criar na pessoa a convicção de uma existência pós-mortal, mesmo com um artifício, possa ser considerado um serviço prestado, já que essa certeza teria um efeito tranquilizante.

**Ectoplasma criado com cogumelos fosforescentes depositados por fricção em um collant. **

No entanto, existe outra forma de provocar resultados concretos dessas manifestações: escrever livros tentando legitimar o fenômeno para o público. Espero que nem Didier nem o padre Brune tentem isso. Pessoalmente, se descobrisse que alguns de meus escritos poderiam ter se baseado em uma fraude, não apenas deixaria imediatamente de me referir a essa fonte, mas também informaria imediatamente meus leitores por simples honestidade intelectual. Sempre estive disposto a debater esses aspectos diante de qualquer assembleia competente disposta a me acolher, incluindo publicamente, ou seja, a pular diretamente em todas as fossas dos leões, mas os adversários têm faltado desde há um quarto de século.

É certo que quando se sai dos caminhos batidos, corre-se riscos, incluindo o de ser enganado por um tempo. Acho que foi o caso de Didier e do padre Brune e não os culpo por isso. Qualquer pessoa pode ser enganada a qualquer momento. Há superchicane ou artefatos verdadeiramente temíveis.

No entanto, esses médiuns mexicanos realmente nos enganaram e não gosto, considerando Didier, o padre Brune e o senhor D. como vítimas. Acho que esse mexicano gordo e barbudo ganharia em... voltar a ser encanador e parar de fazer palhaçadas com seu traje e seus cogumelos fosforescentes. Como é inteligente, ele não anda de carro. Como dizia o senhor D., que parecia convencer "não há vidros em suas janelas". Mas ele deve encontrar outros benefícios nesse tipo de atividade. O fato de ser objeto de culto e, eventualmente, como "Raël", a possibilidade de pular suas fãs. No final da sessão, ele passou perto da médium mexicana que estava ao meu lado. Ela de repente riu. Perguntei por quê, mas ela recusou-se a me responder. Talvez essas pessoas, quando suas vítimas, esse pobre senhor D. em primeiro lugar (que perdeu sua filha há anos), tenham as costas viradas, estejam dobradas de rir. Sinto muito pelo Brune e pelo Didier e ainda mais pelo D., que vive no México, para quem essa consciência pode se tornar um drama.

Se alguém puder traduzir esse relatório para o espanhol, mesmo com qualidade média, acho que faria uma obra útil. Entre em contato comigo em meu e-mail. Encontraremos então um site visitado por mexicanos para instalar essas informações que podem esclarecer mais de um (é a palavra exata). Assim que a oportunidade surgir, tudo será feito para que esses estelionatários fechem as portas. Pois é a palavra certa. Essas pessoas são apenas estelionatários vulgares, que têm apenas a inteligência de agir com cuidado, jogando no registro "não fazemos isso por dinheiro".

Mas na França, temos um precedente: Tartuf.

3 de outubro de 2002: Reproduzo abaixo o conteúdo de um e-mail enviado por uma das pessoas que participou da mesma sessão que eu. Os nomes foram removidos.

Caro Senhor Petit,

Assistimos a esta sessão e a leitura do seu relato parece plausível, com algumas exceções: 1- Acreditamos que os médiuns foram um pouco "manipulados" pelo Sr. D. Um passeio pago, em Paris, não se recusa... 2- Minha esposa, que também é médium, percebeu coisas como, por exemplo, esta porta azul e um ar de música que ela pediu por telepatia e que foi interpretado. 3- Didier, que também é um amigo, é manipulado pelos D. Acredito que as cenas e alguns eventos ocorridos no México o "convenceram" da veracidade dessas apresentações. No entanto, ele é de boa fé. 4- O padre François Brune, com quem falei ao telefone, duvida fortemente dessa experiência, assim como J.M.G e o Professor D., que assistiu a uma sessão anterior, professor emérito de psiquiatria nas Universidades de Mons Hainaut e na Universidade Livre de Bruxelas, especializado há mais de trinta e cinco anos em pesquisas sobre o paranormal. Acredito que isso é uma lição a ser aprendida para todos os experimentadores dos quais fazemos parte. Há coisas boas, más, e o circo!!! Quanto à tradução em espanhol, acredito que posso encontrar alguém. Vou investigar e não deixarei de mantê-lo informado. Por fim, se você estiver interessado na comunicação instrumental, convido-o a visitar meu modesto site e deixar suas opiniões, se possível, as mais objetivas. http://www.beleternet.com

Esperamos, portanto, que esta experiência seja um acúmulo para você e para todos os participantes, pois é verdade que, neste campo (o paranormal), a prudência sempre é necessária e pessoas honestas podem ser desacreditadas por outras menos honestas. Agradecemos a sua leitura ou a sua volta, com saudações cordiais.

Reproduzi este e-mail, mantendo o anonimato do remetente (a menos que ele me autorize a especificar seu nome), primeiramente porque era um testemunho adicional (e convido todas as pessoas que assistiram a essas sessões a se manifestarem, garantindo-lhes, se desejarem, que seu anonimato será preservado). Além disso, este e-mail se refere a um site no qual é possível baixar elementos sonoros correspondentes a essas experiências de "comunicação instrumental" mencionadas no texto. Enviando os leitores para esse site, isso não significa de forma alguma que eu aprovo a autenticidade desses documentos. Não tenho opinião sobre o que não vi com meus próprios olhos ou experimentei por mim mesmo. Pessoalmente, duvido que o médium mexicano tenha sido manipulado pelo Sr. D. Logicamente, seria o contrário. Removi do e-mail um trecho em que o autor se referia à discussão um pouco viva que tivemos, o Sr. D. e eu, no restaurante, após esta sessão. Na verdade, considero que uma pessoa que perdeu um filho (como foi o meu caso também) tem direito à compaixão e à compreensão dos outros. Quando se vive uma experiência tão atroz, é fácil escapar de qualquer manipulação?

**Aqui está outro e-mail que recebi em 4 de outubro de 2002. **

Caro senhor.

Sou presidente do Instituto Francês de Pesquisa e Experimentação Espírita. Queremos também denunciar a fraude à qual você assistiu, tendo participado, por nossa parte, da sessão ou do aparelho que foi ligado, permitindo assim que todos os que observavam o médium em pé pudessem ver. Se você concordar, transmitirei seu texto ao presidente da União Espírita Francesa e Francófona para que o traduza em espanhol e o envie aos membros do Conselho Espírita Internacional para que, ao redor do mundo, suas práticas possam ser denunciadas.

Cordialmente ............

Transmiti imediatamente meu acordo. Aqui está, portanto, um testemunho adicional que parece reforçar a ideia de que os mexicanos mencionados acima se envolveram em uma lamentável fraude. Como cientista, não tenho opinião prévia sobre a realidade dos fenômenos chamados espíritas.

Mas, até que saibamos mais sobre esse fenômeno alegado, parece pelo menos necessário denunciar as pantomimas tão grotescas quanto as que testemunhamos. Se, de fato, meu texto puder ser traduzido e apresentado a um público mexicano, talvez possa parar as atividades desse grupo de estelionatários em seu próprio país. Não concordo com a ideia de que "a teatralidade possa ser tolerada na medida em que crie um clima místico com efeitos positivos", mesmo no México. Eu ficaria curioso para saber por que a médium mexicana que estava à minha esquerda de repente riu quando "a entidade" passou perto dela.

Sinalizado por Philippe Huleux no site da

51, rue de l'Aqueduc
75010, Paris - FRANCE Metrô: Louis-Blanc, ou Stalingrad Telefone/Fax.: +33 (0)1 46 07 23 85 imi-paris@Wanadoo.fr

O relatório seguinte:

As sessões 'espiritas' do "cuarto de luz"

No meio do ano de 2002, o IMI foi avisado do próximo visitante na França de alguns médiuns de confissão espírita originários do México. O escritor Didier Van Cauweleart e o Padre François Brune assistiram a sessões organizadas por estes médiuns em seu país e testemunharam fenômenos que poderiam interessar ao Instituto. Alguns dos membros do nosso Comitê Diretor foram cordialmente convidados, a título privado, a conhecer estes médiuns durante sua estadia em Paris, em setembro de 2002, com o objetivo de organizar algumas sessões.

O Instituto Metapsicológico Internacional é o principal instituto científico francês que se dedicou aos fenômenos chamados "parapsicológicos" ou "metapsicológicos". A observação sistemática, tão metodológica quanto possível, desses fenômenos foi objeto de muitas publicações, especialmente na Revue Métapsychique, a partir das décadas de 1920. O IMI estudou, entre outros, sob a direção do Dr. Geley e depois do Dr. Osty, até as décadas de 1930, as capacidades "paranormais" de alguns médiuns de confissão espírita, famosos na época em que o espiritismo era amplamente difundido nos países europeus.

A notícia de que médiuns mexicanos "com efeitos físicos" (entendemos por isso efeitos potencialmente observáveis e mensuráveis pelos instrumentos da ciência) poderiam ser observados em Paris, hoje em dia, era uma notícia que o Instituto não poderia ignorar e que naturalmente despertou a curiosidade de seus membros. Um dos membros do Comitê Diretor, a psicanalista Djohar Si Ahmed, propôs aos organizadores dessas sessões (senhores Van Cauweleart, Dray e Brune) que acolhessem as sessões de forma gratuita nos locais de seu instituto parisiense, o ICLP (15 rue Bargue, 75015 Paris). Essa proposta foi feita livremente e espontaneamente por Djohar Si Ahmed, a título pessoal, o ICLP não tendo de forma alguma participado nem da organização nem da realização das 4 sessões de "cuarto de luz": tratava-se apenas de emprestar locais, justamente disponíveis no fim de semana em que as sessões ocorreram.

A assembleia da sessão de 18 de setembro era composta por cerca de trinta pessoas, incluindo pesquisadores, médicos, jornalistas e um mágico. Todos curiosos e aparentemente em disposições favoráveis ao bom desenrolar da sessão. Entre os participantes, Mario Varvoglis, presidente do IMI, e Francis Mobio, seu secretário. Ambos vieram a título amigável e por curiosidade pessoal, não sendo apresentados ao restante da assembleia como representantes oficiais do IMI. (Dois outros membros do Instituto, Djohar Si Ahmed e Paul-Louis Rabeyron, também vieram a título pessoal, assistiram à sessão do dia 21 de setembro).

O que segue é uma revisão da primeira sessão redigida com base nos relatos dos senhores Varvoglis e Mobio.

Após concordarmos com o protocolo dos médiuns mexicanos (todos vestidos de branco, "purificação" passando sobre um brasão, etc.), sentamo-nos na sala escurada pelas cortinas nas janelas. Assentados em semicírculo, um ao lado do outro, segurando as mãos (se a cadeia fosse quebrada, o médium "corria o risco de morrer", explicou o Sr. Dray), tentamos coletivamente, sob a incitação dos Senhores Dray e Van Cauwelaert, criar uma atmosfera lúdica de alegria, música e boa humoral, que nos afirmavam ser necessária para a manifestação dos fenômenos (esse detalhe reforça certas tradições das sessões espíritas, onde os espíritos exigiam a descontração ou distração da assistência, para poderem se manifestar plenamente).

Após um período de tempo difícil de estimar devido às condições impostas (escuridão total e ausência de referências temporais), sons foram percebidos pela assembleia. Primeiramente, foram ouvidos barulhos de crianças que manipulavam, no nível do chão, diversos brinquedos que tinham sido colocados no centro da sala (um revólver laser com efeitos luminosos, um chocalho, uma bola). Em seguida, uma entidade foi apresentada pelo Sr. Dray como a lembrança de um jovem revolucionário mexicano que seria o noivo, no outro mundo, de sua filha falecida, Carine.

A entidade se expressava por meio de um acordeão, criando assim uma troca musical com o público que participava grandemente da atmosfera de jogo que reinava naquele momento.

Em seguida, assistimos à manifestação de outra entidade, de origem indígena, segundo o comentário do Sr. Dray, que pontuava suas intervenções com fortes rolos de tambor, emitidos de diferentes pontos da sala.

Finalmente, entrou em cena aquele que foi anunciado pelo Sr. Dray como "o espírito Amajur". Duas partes de seu corpo estavam claramente luminosas, suas mãos que estavam visivelmente luvas (distinguiam-se as malhas das luvas) e o cinto. A luz emitida, fluorescente e de cor verde, era acompanhada por um forte odor próximo ao fósforo ou talvez ao enxofre. A substância brilhante era visivelmente viscosa, talvez líquida, de qualquer forma tão terrestre que deixou muitas manchas ou gotas, tanto no chão quanto nos roupas e na pele de vários participantes.

Um dos membros da assembleia então tirou uma fotografia ("o espírito Amajur"), o que permitiu a alguns de nós ver os roupas igualmente terrestres da aparição (um calção que lembrava jeans e sapatos), emergindo de uma auréola de tule (provavelmente branco) que cobria a silhueta. Durante a fotografia, uma fonte de luz mais intensa, externa à entidade (possivelmente um indicador de luz emanando da câmera), permitiu que pelo menos seis pessoas percebessem a desaparição do médium da cadeira que lhe era atribuída. Nota-se que o médium, um certo Samuel, era o único da assembleia que não tinha que fazer a "cadeia". Ele estava, uma vez no escuro, totalmente livre de seus movimentos.

Este último ponto - a total liberdade de movimento do médium e sua cadeira vista vazia no meio da sessão - nos parece particularmente importante, pois sugere fortemente que a entidade "Amajur" e o médium Samuel não são, na verdade, uma única e mesma pessoa.

Este fato, que se juntou a um conjunto de outros elementos suspeitos, deixou vários de nós particularmente céticos sobre a autenticidade dos fenômenos observados. Além da total liberdade de movimento do médium, a escuridão era completa e nenhum dispositivo de vigilância (câmera térmica, feixes de raios infravermelhos ligados a um sistema de segurança, ou simplesmente farinha espalhada no chão para constatar possíveis marcas de passos) foi colocado durante as sessões.

Certamente, não devemos ignorar o papel do "ritual", da "montagem" (que não deve ser confundida com simples fraude) destinada a favorecer a manifestação de certos fenômenos psi. Um complexo equipamento mágico-religioso feito de símbolos, rituais, canções, objetos, é mobilizado sistematicamente nos dispositivos mágicos das culturas tradicionais (chamanismo, tarentismo, etc.). Eles contribuem para a modificação dos estados de consciência e poderiam criar assim um estado propício à manifestação de fenômenos psicológicos ou físicos interessantes para a metapsicologia.

De qualquer forma, no caso que nos interessa aqui, nada nos permite afirmar que fenômenos paranormais realmente ocorreram. Pelo contrário, estamos inclinados a pensar que fomos espectadores, durante toda a sessão, de uma série de sons, luzes e contatos físicos (o espírito às vezes tocava pessoas) cuja natureza não se relaciona com a fenomenologia metapsicológica e se relaciona mais com o proselitismo espírita.

Para concluir, não nos é absolutamente possível validar a autenticidade do que testemunhamos, na sessão do dia 18 de setembro de 2002 em Paris.

Para o Comitê Diretor do Instituto, Mario Varvoglis, Presidente, Francis Mobio, secretário e Grégory Gutierez, membro do Comitê Diretor, em 12/10/02 em Paris ---

Outro testemunho de Jacques Mandarola, Redator Chefe da revista Clairvoyance.

Participei, como você, da última sessão dos "médiuns" mexicanos. Estou do mesmo ponto de vista que você sobre a sessão. Acrescento duas precisões adicionais:

• Em relação às três sessões anteriores, parece que o médium mudou de fornecedor de grãos de fósforo, pois os utilizados durante nossa sessão eram muito (demasiado) luminosos, a ponto de ver seu rosto maquiado e todo o seu disfarce de gaze!

• Me perguntei como o médium conseguia se mover tão facilmente na sala, apesar da escuridão total. Por isso, o observei de perto no final da sessão: ele tinha as pupilas dilatadas. Provavelmente com um colírio do tipo usado pelos oftalmologistas para preparar o exame do fundo do olho. É por isso que o médium, ao sair do prédio, era o único a usar óculos de sol naquela final de dia.

JACQUES MANDORLA

**Por outro lado, Mayvonne e Yvon Dray, citados no meu dossier (através do testemunho do I.M.I. (Instituto Metapsicológico Internacional) me pediram para incluir os seguintes comentários (meus próprios comentários em azul): **

Estamos evidentemente tristes com essa análise tão leve de um cientista, pois o texto contém acusações, insultos e vulgaridades graves e infundadas. J. P. Petit tinha a obrigação de estudar mais seriamente o tema das materializações e a sessão do "cuarto de luz". De fato, seu documento se baseia apenas na observação, que você verá quão errada e cheia de preconceitos ela é.

Felizmente, existem muitos relatos de sessões mais precisos, confiáveis e objetivos, começando pelo livro de Gutierre Tibón "Ventana al mundo invisible" ed. Planeta 1994 ou, por exemplo, os de Jean Dierkens e sua esposa Christine (médiun), sobre o 3º "cuarto de luz" em Paris em 26 de setembro de 2002 (gostaríamos de ter seus testemunhos). Essas duas pessoas têm a vantagem de ter participado de centenas de sessões espíritas há mais de 40 anos e ter lido livros que relatam experiências com ectoplasma e fenômenos materiais.

É importante salientar que a TCI e a escrita automática nos trouxeram serenidade há 6 anos desde a partida de nossa filha querida Karine (os Dray perderam sua filha), enquanto conhecemos os 3 médiuns mencionados no relatório há cerca de um ano. Pudemos observar de perto seu comportamento durante e fora dos 35 "cuartos de luz" aos quais assistimos. Seu ambiente familiar é saudável, vivem muito modestamente com os donativos recebidos nas sessões semanais e nas consultas para tratamentos. Afirmamos sem reservas que são pessoas muito honestas. Além disso, estamos absolutamente convencidos da realidade das materializações. As diferentes morfologias das entidades, as materializações múltiplas e os tratamentos realizados são três elementos irrefutáveis, quando praticados em condições favoráveis, como no México (nível vibratório, disciplina, harmonia entre os participantes, etc.).

Os 3 médiuns aceitaram deixar seu trabalho por 2 semanas para apresentar os "cuartos de luz" em Paris, considerando isso como uma missão.

Seu viagem e hospedagem foram financiados por Didier van Cauwelaert. Sua alimentação por nós. Nossa própria viagem e hospedagem foram por nossa conta também.

Os 3 médiuns receberam apenas 10% do valor que tínhamos estimado para eles para compensar a perda durante sua ausência e o esforço de 4 "cuartos de luz" em 9 dias. Nenhum único doação durante os 2 primeiros "cuartos de luz", muito poucos nos dois seguintes. Nos juntamos a esse sistema de doações, tendo previamente proposto uma participação nos custos, o que, segundo nossa opinião, valorizaria os eventos.

Os "cuartos de luz" tiveram uma duração média de 3 horas (e não de 5). Uma informação completa de cerca de uma hora foi dada por Didier aos participantes.

Quanto à descrição da sala, mesmo com a luz, J.P. Petit já demonstra que é um observador ruim. Os gládios estavam em um vaso perto do médium e não na mesa onde não havia tampoucos copos d'água (J.P. Petit diz que este ponto é importante). A cadeia não é interrompida na porta de entrada como no desenho. Não há mestre de cerimônias. Com minha esposa, traduzíamos para os médiuns de entrada e saída ou para os convidados as regras e comentários de cada um, quando necessário. Tivemos que assumir, em alguns casos, a não aplicação dessas regras. Nosso papel foi alertá-los sobre isso.

Um erro lamentável (luz da câmera digital) e comportamentos muito negativos levaram o guia espiritual a proteger o médium (segundo o que me disseram e segundo a interpretação que M. Dray, o "guia espiritual", teria dado, o guia espiritual teria fortemente desviado a tela da câmera digital para evitar que essa luz "mata-se o médium durante sua transe", ou mais prosaicamente que os participantes percebessem que seu sofá estava ... vazio), o que desencadeou uma série de comentários, que entendemos bem, considerando o choque causado. Acreditamos, no entanto, que os convidados e cientistas, em particular, poderiam ter mantido a calma e tomado um pouco de distância em relação aos fatos em vez de "gritar escândalo" durante a sessão, que alguns queriam abandonar, que após a sessão.

No dia seguinte, um especialista incontestável desses fenômenos nos deu a explicação desses fatos (gostaríamos muito de conhecê-la) que já ocorreram no México no passado e que as mesmas medidas foram tomadas, apesar de serem extraordinárias. Comunicamos imediatamente aos interessados. Foi isso que permitiu continuar a experiência para os outros 3 "cuartos de luz".

Continuando a leitura da análise de J.P. Petit, notamos que ele não percebeu que o guia espiritual se chama Amajur e não Amoro e que o jovem revolucionário mexicano é Botitas e não Botito. A IMI poderia ter entendido também que quando perguntávamos se Karine era noiva de Botitas, era uma brincadeira... e não um fato que merecia ser notado por eles. A caricatura do guia Amajur (que naturalmente se parece com Samuel...), nos faz pensar que o autor viu claramente o rosto do guia. Maria Luisa nos informou, ao retornar ao México, que tivera o privilégio de ver o rosto do guia Amajur pela primeira vez desde 20 anos que comparece semanalmente aos cuartos de luz.

Poderíamos ficar surpresos com o fato de os testemunhos dos médiuns presentes na sala, que descreviam seres não materializados, não serem considerados no relato de J.P. Petit.

Botitas não estava apenas no ponto A, mas se movia constantemente. Quanto às roupas curtas e sapatos brancos descritos pelo autor do documento, é surpreendente que ninguém além dele tenha observado este fato que nos parece tão absurdo (este fato foi observado pelas pessoas próximas no momento da iluminação causada pela tela do aparelho digital. Eu pessoalmente vi os sapatos e as pernas da calça como indicado no meu desenho, quando a pessoa estava de costas).

Quanto ao riso (e não riso) de Maria Luisa, que tanto preocupa J.P. Petit, foi ele mesmo que o provocou, tendo medo da flor que se movia em seu ombro a cada movimento... Maria Luisa nos disse imediatamente. (Não, ela riu quando "a entidade" passou perto dela, eu me lembro perfeitamente)

Quanto às músicas de Paris, tratava-se simplesmente de enviar uma fita para Maria Luisa para que essas músicas fossem cantadas nos cuartos de luz no México (lembramos que os médiuns mexicanos disseram durante a sessão que Amajur, o mestre, "tinha um grande apreço pelas músicas francesas").

O que você não viu, Sr. Petit, durante o quarto de luz número 4, foi que um convidado deu um grande chute no guia. No entanto, ele não gritou e não caiu e Samuel não tem marcas. Foi o mesmo convidado que confessou esse fato mais tarde, encontrando o físico, como ele buscava e não o humano, como ele acredita. Por isso, a sessão foi interrompida. Finalmente, o grupo foi punido, pois outras materializações significativas haviam sido anunciadas. É preciso saber que o guia, em reunião prévia, nos indicou as "preocupações" que tinha quanto ao comportamento das pessoas, sem nos dar detalhes. Como você sabe, transmitimos recomendações de sua parte antes de cada sessão, sem que todos tivessem nos ouvido.

Quanto ao linóleo, quase é engraçado... Tinha que se pensar nisso, mas a explicação foi dada por Didier: proteger o tapete e tentar ter o piso mais sólido possível para ouvir as crianças brincando (não sei se é tão engraçado assim).

Quanto ao jantar após o quarto de luz número 4, os médiuns deveriam levantar às 5 horas da manhã e não nos acompanhar. Como não encontraram um táxi, decidiram comer rapidamente. Um convidado os levou de volta e eles voltaram rapidamente para o hotel sob os aplausos. Portanto, eles não estavam presentes no momento da agressão contra mim.

Essa agressão é mais simples do que a descrição feita. No final da refeição, fui interpelado por J.P. Petit sobre os médiuns, ouvi até o momento em que ele disse que eram fraudadores e uma farsa. Não aceitei suas palavras. É verdade, eu disse que ele também poderia ser uma ilusão e tive a inocência de estender meu braço como ele me pediu. Com violência e maldade, ele me "arrancou" o braço, me fazendo praticamente passar do outro lado da mesa (não exagere). Tive que me controlar, pois realmente havia acabado de assinar uma dedicatória e tinha uma caneta na mão (com a qual o Sr. Dray me ameaçou). Fui operado no coração e ainda sinto os efeitos dessa demonstração completamente inútil (me desculpe. Eu não sabia disso).

A mulher desconhecida que testemunhou ter visto o guia recolher uma rosa está enganada. O guia materializou diante de nós um gládio que Didier recuperou.

Não, o médiun não tinha uma "banana", estava em transe... Os seres espirituais costumam levar um pequeno saco de couro, bem visível... Isso prova que eles não têm nada a esconder.

Nunca foi definido um protocolo de verificação com os médiuns. Como dissemos, tratava-se de apresentar o fenômeno de materializações. (este "fenômeno" está longe de ser insignificante, maldição. Lembro o que o Sr. Dray me disse "Se você não acredita, o que você veio fazer em um cuarto de luz?").

Os médiuns praticam os cuartos de luz por motivos estritamente espirituais, no entanto, estamos certos de que eles não se oporão a este protocolo se o definirmos e realizarmos com respeito e dignidade (isso teria sido perfeitamente possível. Não viemos a estas sessões com um ceticismo agressivo. Eu não afirmaria, pessoalmente, que a "materialização" seja algo impossível de antemão. Não sei, é tudo. Mas chegamos à convicção, com um conjunto convergente de testemunhos, de que o que foi produzido em Paris por estes médiuns era apenas uma lamentável farsa). Desde 60 anos que seu grupo existe, dezenas de verificações ocorreram. Isso não significa que o mundo esteja convencido da sobrevivência, mas ninguém conseguiu encontrar nenhuma fraude também. Provavelmente por isso os médiuns não estão interessados na ciência.

Sabemos que, a curto prazo, poderemos realizar estas verificações, em pequeno grupo, como deve ser, em condições mais favoráveis do que em Paris e com interlocutores com a capacidade e a motivação para isso.

Estamos surpresos de que os convidados da IMI e da IFRES tenham assistido aos cuartos de luz em caráter pessoal, mas manifestem sua desaprovação em nome dessas instituições.

Os resultados que obteremos das verificações serão a resposta que lhes será dada. (O Sr. Dray, durante nossa discussão no restaurante, nos disse "e o que vocês fazem com o fato de a entidade não estar visível nas fotos?" A que eu lhe respondi que seres humanos, colocados por duas horas na escuridão total, estão em "subcepção" e que as células de sua retina tornam-se muito mais sensíveis do que as películas mais sensíveis disponíveis no comércio).

Quanto ao testemunho anônimo daquele que divulga seu site publicamente, é evidente que ele não entendeu nada; isso confirma as informações recebidas sobre ele após seu testemunho. É preciso dizer que antes e depois do cuarto de luz, ele estava em um estado que não fala a seu favor (que estado?).

Em conclusão, as intenções de J.P. Petit não escaparão a ninguém (eu vim a esta sessão sem nenhuma intenção prévia. O fato de a demonstração dos médiuns mexicanos ter se revelado apenas uma lamentável farsa não tem para mim nenhum valor. Estaria disposto a participar a qualquer momento de outros eventos chamados "paranormais". Mas minha integridade científica me obriga a informar meus leitores do que testemunhei e do que ouvi das próprias palavras de outros testemunhas. Ouvi pessoas dizerem que a farsa não os incomodava, que não estavam contra "uma certa teatralização", desde que "estimulasse a fervorosa fé dos presentes". Mas então o teatro deve ser perfeito, senão obtemos o efeito oposto nos descrentes).

Também teremos compaixão por ele e o perdoaremos, pois os eventos dramáticos que pontuam sua vida o tornam uma vítima também.

Posso muito bem compreender a posição dos esposos Dray, tendo eu mesmo perdido um filho há doze anos, um filho que tinha vinte e três anos e que foi atraído por essas sereias do extremo e pelo vertigem do Grande Azul, repetido há doze anos de forma mais absurda pelos meios de comunicação (veja o recorde recente de Loïc Leferme: 162 metros em outubro de 2002, preso a uma gueixa e subindo com um balão, bem como a morte da francesa Audrey Mestre, alguns dias antes, reconhecida como "campeã postumamente" por uma federação composta de irresponsáveis). Diria que, de certo modo, invejo os esposos Dray. Na perda de um filho, a ausência de crença deixa o ente de luto com uma ferida aberta, sem nenhum recurso e o ceticismo dos colegas científicos não oferece muita resposta aos problemas do nascimento, da vida e da morte. Mas, como dizia meu amigo Rémy Chauvin:

**O cético é aquele que não suspeita de nada. **

Cuarto de Luz: o testemunho de Didier Van Cawelart:

Excerto de uma entrevista dada por Didier Van Cauwelaert no Le FIGARO Madame do sábado, 28 de dezembro de 2002, n.º 18159, intitulado "Em direto do além"

A.L. - O que você conta em seu livro já ultrapassa a compreensão. Você viu objetos se desmaterializarem no ar, instrumentos musicais tocarem sozinhos, surgirem ectoplasmas, incluindo o de um sábio árabe do século X!

D.v.C. -

Assisti a sessões conduzidas por um médiun cuja tradição se perpetua no México desde 1939. Eles são chamados de "cuartos de luz" (sala de luz). De fato, acontecem coisas impressionantes para a razão comum. Mas todas as figuras importantes que se sucederam desde sua criação, incluindo os cientistas mais céticos e seus protocolos anti-fraude, nunca conseguiram desvendar nenhum truque. Os pais de Karine me levaram lá. Eles diziam ter encontrado sua filha entre as entidades espirituais que tomam forma durante as sessões. Para mim, vi apenas uma silhueta.

A.L. - Isso te agradou tanto que trouxe o médiun para Paris, para organizar o mesmo tipo de sessões!

D.v.C.

• Tão impressionante e, ao mesmo tempo, o ambiente era tão festivo, leve, eufórico. Eu não imaginava que pudesse se comunicar com os espíritos nessas condições! De qualquer forma, o padre Brune me certificou que, por isso, não poderia se tratar da obra do Diabo! Tive vontade de compartilhar essa experiência com amigos, curiosos, especialistas, cientistas. Que pessoas diversas dissessem o que achavam disso.

A.L. - E então?

D.v.C.

• O ambiente era sensivelmente o mesmo. Os participantes saíram cheios de uma verdadeira alegria. Apenas alguns parapsicólogos institucionais saíram irritados porque se sentiram atacados em seus privilégios. Eles me acusaram de ousar fazer esse tipo de experiência sem protocolo científico, como um amador.

Em outras palavras, de desacreditá-los! Mas os meios parapsicológicos oficiais estão tão paralisados que não ousam tentar nada por si mesmos!

A.L. - E os racionalistas, justamente, o que disseram?

D.v.C.

• Recebi cartas de agradecimento muito simpáticas que também dizem: "Não aderimos. Pode ser explicado pelo ilusionismo." É o "Sésamo, fecha-te". Substituímos o paranormal pelo ilusionismo e não há mais problema. O local escolhido para as sessões era controlado por um oficial de justiça, sem possibilidade de truque. Sem teto falso, etc. O médiun foi revistado antes de cada sessão. É verdade que não se tratava de uma revista corporal como na prisão, então não se pode excluir um material ultraminiaturizado, mas aí estamos no delírio. O médiun não recebeu nenhuma contrapartida financeira por sua apresentação. Ele não foi alvo de nenhuma campanha midiática. Ele teve que suportar, para vir a Paris, duas vezes dez horas de viagem de avião, algo que ele detesta. Mas, sem dúvida, é ilusionismo!

A.L. - Você tem certeza, você, que não é?

D.v.C.

• Não tenho certeza de nada! E acho que mesmo que pudéssemos concluir, de um lado ou de outro, meu livre arbítrio estaria bem embaraçado! Mas em ambos os casos, a menos de ignorar dois terços de elementos perturbadores, não se pode concluir. Não estou tentando fazer proselitismo para o além ou para Deus sabe o quê. Quero permitir reflexões, sonhos, experiências fora de nossas limites habituais. E, acima de tudo, quebrar medos e frustrações. Se tudo isso pudesse abrir uma fenda, eu teria atingido meu objetivo.

A.L. - No fundo, para você, é um jogo!

D.v.C

• Não, é um presente. Não gosto das pessoas que vendem o além, a adivinhação, de forma categórica. Eu detesto a bruxaria, as profecias, a predestinação, tudo o que pretende tomar o poder, exercer uma influência. No entanto, quando o espectador, o ouvinte, o leitor sai com um pouco menos de limites, um pouco mais de ar, então sim, eu me sinto bem.

Não é apenas Karine.

A.L. - Ah não?

D.v.C

• Quando se começa a investigar um pouco, descobre-se que por trás das palavras genéricas um pouco incômodas de "sobrenatural" ou "paranormal", há um grande conjunto de experiências que fogem às leis comumente aceitas e que é absolutamente fascinante. Por exemplo, no século XVIII, há testemunhos que afirmam que alguns jansenistas eram insensíveis à tortura e mesmo, no fogo, recusavam-se a queimarem. Como se o fato de serem acuados a uma forma de misticismos marginais, de serem perseguidos, intensificasse uma disposição que talvez todos tenhamos, mas que não exploramos. Os chineses teriam vivido algo semelhante com certos monges tibetanos.

A.L. - Onde você conheceu tudo isso?

D.v.C

Os arquivos foram publicados e comentados pela Universidade de Princeton, em 1978. Todo mundo pode acessá-los, está disponível na Internet. Devo dizer que o descobrimento do jansenismo ignífugo foi realmente um choque para mim! É um tema de romance extraordinário. Mas isso realmente aconteceu na vida dele! Estamos no registro de um impossível que se torna plausível. Ao mesmo tempo, o observador da sociedade que sou - como o romancista - anota que esse tipo de fenômeno gera tensões violentas nos defensores da razão pura. Enquanto os cientistas mais avançados em seus campos quebraram todas as barreiras.

A.L. - Você também se interessa por isso?

D.v.C

Participo anualmente ao festival Ciências-Fronteiras de Jean-Yves Casgha. Lá se encontram pesquisadores independentes que tendem a morrer de fome, mas que serão os Prêmios Nobel de amanhã. Para ficar no nosso registro, há, por exemplo, descobertas científicas recentes incríveis, como as do Dr. René Péoc'h sobre a capacidade da mente de influenciar a matéria. Nossa consciência cria um mundo? É vertiginoso, mas o que nos diz a física quântica!

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