Um assunto urgente

histoire islam

En résumé (grâce à un LLM libre auto-hébergé)

  • O artigo aborda o tema do islã na França, destacando os debates em torno das mesquitas e da presença muçulmana.
  • Leitores expressam opiniões divergentes sobre o impacto do islã, as conversões e a construção de mesquitas.
  • O artigo levanta questões sobre a separação entre Igreja e Estado, bem como sobre as tensões relacionadas à imigração e à religião.

Um assunto quente

Um assunto quente

22 - 24 de fevereiro de 2011

Leitores ficaram surpresos ao me ver colocar, bem visível em meu site, links para vídeos com diversos participantes, incluindo personalidades da extrema-direita, tudo sob o título

Sem comentários »

Removi o link para esse vídeo quando foi acrescentado um link de propaganda para a candidata do Front National, que levava ao site dela.

Meu objetivo é tentar oferecer informação, não propaganda política.

Também havia colocado um link para este segundo vídeo:

Vídeo Marine le Pen

****["Você sabia?]( Titulo: um assunto quente) Leitores ficaram surpresos ao me ver colocar, bem visível em meu site, links para vídeos com diversos participantes, incluindo personalidades da extrema-direita, tudo sob o título "Sem comentários". Apressei-me em esclarecer que essa inserção não significa de forma alguma que eu apoie as posições políticas ou jornalísticas dessas pessoas, nem que eu tenha fé cega nas imagens apresentadas, que poderiam ter sido selecionadas com fins manipuladores. Digamos que é uma maneira de abordar um tema tão urgente quanto inegável, que merece reflexão. Vamos começar apresentando duas reações típicas, extraídas das diversas mensagens que recebi nos últimos dias, representando pontos de vista que poderíamos considerar opostos, expressos, parece, com sinceridade:

Leitor 1: Olá, analisei atentamente o vídeo sobre os muçulmanos na França. Primeiro ponto: várias vezes aparece Eric Zemmour, comentarista polêmico, que frequentemente aparece no programa de Ruquier, evidentemente de origem judaica, que foi recentemente condenado há alguns dias por incitação ao ódio racial por ter dito ao vivo na TV que a maioria dos condenados nas prisões são pretos ou árabes. Que ele esteja certo ou não é irrelevante; o tribunal o condenou. (veja: http://www.letelegramme.com/ig/generales/france-monde/france/provocation-a-la-haine-raciale-eric-zemmour-a-nouveau-condamne-19-02-2011-1211961.php) Em seguida, o montagem desse vídeo foi feita para causar medo. Claro que não podemos negar que existem problemas e deslizes, mas atenção: qual é a realidade? Será que também estamos sendo manipulados? O que dizem exatamente os números? É interessante consultar a página da Wikipedia: http://fr.wikipedia.org/wiki/Islam_en_France Aprendemos, por exemplo, que cerca de 3600 pessoas se convertem ao Islã na França a cada ano, um número relativamente estável nos últimos anos. Digamos, cerca de 4000 pessoas por ano, o que significa que em 10 anos haverá cerca de 40 mil pessoas a mais convertidas ao Islã na França, e em 100 anos entre 400 mil e 500 mil pessoas, com base nas mesmas premissas, para uma população de 80 a 100 milhões de habitantes — não é nada demais. Mas se também procurarmos o número de pessoas que se convertem na França ao Catolicismo, encontramos números entre 2500 e 3000 por ano. O ganho, portanto, para os convertidos muçulmanos, é apenas de 1000 por ano. Além disso, muitas mulheres muçulmanas da França se convertem anualmente ao Catolicismo, coisa que eu não sabia. Em resumo, estamos bem longe de uma conversão em massa dos franceses para a religião muçulmana. Na França, estima-se a população muçulmana em cerca de 3 milhões de pessoas, mas Marine Le Pen ou outros políticos frequentemente falam de 8 ou até 10 milhões de pessoas, o que, segundo eles, representaria 10% da população francesa. Se dividirmos a pêra ao meio, talvez cheguemos a 5 milhões no máximo, então talvez em 100 anos chegaremos a 10 ou 15% da população. Mas atenção: dos 3 milhões de muçulmanos, nem todos são praticantes, e entre os praticantes, há apenas uma pequena porcentagem de integristas. Considerando que a população crescerá em 100 anos, se tivermos 100 milhões de franceses e 10 ou 15 milhões de muçulmanos na França, não será desprezível, mas ainda não será a maioria, e até lá... Sobre as mesquitas, também há algo a observar: existem na França há centenas de anos, talvez mais. Porém, durante muitos anos, elas eram clandestinas: porões de prédios, estacionamentos subterrâneos, ginásios ou fábricas abandonadas, etc. A construção de mesquitas apenas coloca em evidência uma situação de fato que até agora permaneceu invisível. Seria interessante ver se na Arábia Saudita há a mesma tolerância para a construção de igrejas. Também podemos nos perguntar se o fato de conceder licenças de construção para esse tipo de estabelecimento, que de certa forma assusta os franceses, não serve finalmente também aos interesses da direita, e consequentemente da extrema-direita. Notamos que muitas mesquitas foram construídas desde a chegada de Sarko — curioso, não? Por fim, não devemos esquecer que, se a França não tivesse essa imigração vinda do Magrebe, seu índice de natalidade seria deficiente, e teríamos uma população envelhecida. Na verdade, a França tem um dos índices de natalidade mais altos da Europa. O verdadeiro problema está principalmente nas desigualdades e na divisão das riquezas, já que sabemos que os islamistas frequentemente recrutam nos ambientes mais pobres. Tenho a impressão de que logo chegaremos a um conflito norte-sul, os pobres que não têm mais nada para comer nem para perder contra os ocidentais gordos e obesos, tudo isso sobre o fundo de guerras religiosas.

Leitor 2 _____________________________ Olá, concordo que existe um risco sério em divulgar esse tipo de vídeo. Diria um risco duplo:

  • tornar-se alvo dos integristas
  • correr o risco de um processo? Embora você apenas esteja divulgando um vídeo. Quanto aos comentários desse outro leitor, diria o seguinte:
    1/ Eric Zemmour foi condenado injustamente; ele apenas disse uma verdade, e seu julgamento provocou uma grande comoção entre todos os jornalistas, que com razão acreditam que não se pode mais dizer verdades se elas não forem "politicamente corretas". Apressaram-se em condená-lo, enquanto um Dieudonné, que constantemente ataca os judeus, sempre saiu impune quando teve que lidar com nossa justiça.
    2/ A taxa de conversão não é o verdadeiro problema; o verdadeiro problema é o treinamento ideológico e a instrumentalização do Islã. Sabemos o que acontece nas mesquitas?
    Vamos aceitar que todas as manhãs novas ruas sejam bloqueadas várias vezes por dia por causa da oração?
    3/ Seu correspondente está errado; as estatísticas reais não são divulgadas para não assustar a população. Pode haver 8 a 10 milhões de muçulmanos na França, considerando todas as origens — Magrebe, Médio Oriente, África.
    4/ Introduzir imigrantes analfabetos ou potencialmente integristas no Islã na França não será útil para garantir a continuidade populacional; ao contrário, vemos claramente como o nível cultural está sendo reduzido e como nossos valores estão se deteriorando.
    5/ A população muçulmana duplica em média a cada dez anos!
    Na Argélia, havia 8 milhões de muçulmanos em 1962; em 2010 são mais de 40 milhões!
    No Egito, nas décadas de 70, deviam ser apenas 20 milhões; hoje são mais de 80 milhões!
    Consequências: a renda dos franceses continuará diminuindo e os impostos e encargos patronais aumentarão porque é preciso financiar as ajuda familiar, a Seguridade Social, o auxílio à moradia, o desemprego etc. Veja o problema dos "beurs" e seus recusas de integração. Eles querem que a França se islamize para aplicar a Sharia.
    Podemos contar com a imigração para desenvolver novas riquezas, criar indústrias, aumentar o nível intelectual da população? Não acho.
    Além disso, a descendência dos imigrantes carece de referências; não é necessário lembrar os incêndios, pedradas em ônibus e veículos de bombeiros, levantes etc.
    Como explicar que 70% da população carcerária seja negra ou muçulmana, quando representam apenas 10% da nossa população?
    Trata-se antes de tudo de um problema cultural.
    Nunca tivemos esse tipo de problemas com imigrantes da Europa ou Ásia, não é verdade?
    Vou parar aqui porque não quero parecer racista.
    Há livros a serem escritos sobre isso; eu apenas dou minha opinião sobre um assunto quente.

Parece-me que a primeira coisa a fazer seria um diagnóstico atual. Entre outras coisas:

- Os números citados são francamente diferentes. Temos meios de revelar dados confiáveis?

- Fala-se em orações públicas nas ruas. Trata-se de um comportamento sistemático, semanal ou não?

- Quais são os comportamentos que violam legalmente a lei republicana e a constituição da França?

- Há de fato um aumento real do Islã na França?

24 de fevereiro de 2011

Removi o vídeo que continha uma incitação a votar em Marine Le Pen, construído com sequências escolhidas e selecionadas, cuja seleção podia ter tido um objetivo manipulador. Procurei, o que exige certo trabalho, os vídeos originais; um deles corresponde a uma investigação conduzida pelo grupo

http://www.latelelibre.fr

investigação conduzida pelo líder desse grupo, John Paul Lepers, que não me parece, a priori, ser o porta-voz da extrema-direita francesa. Ele investigou "todos os integristas", tentando reafirmar o status da França como estado fundamentalmente laico.

- É um assunto difícil falar sobre religião

Parte 1/4

Parte 2/4

Parte 3/4

Parte 4/4

Logo, um leitor me forneceu os endereços das quatro partes da investigação conduzida por John Paul Lepers, que me parece honesta e bem conduzida. Nela encontraremos tendências diametralmente opostas. Há palavras muito preocupantes proferidas por Rashid Ghassen, que não é qualquer pessoa, mas o tesoureiro da Mesquita Abu Baber, em Roubaix, no início da investigação, contrastando com as palavras do Imã Tarek Obrouk, que apresenta o Islã como uma religião que soube se adaptar a todos os países onde se implantou e que, segundo ele, deverá, portanto, levar em conta as leis francesas. Ele mesmo insiste em se apresentar como francês antes de tudo.

A investigação de John Paul Lepers:

Aqui está a parte da entrevista que ocorre na mesquita de Roubaix. Lepers está frente a frente com Rashid Ghassen, seu tesoureiro.

John Paul Lepers frente a Rashid Ghassen, tesoureiro da mesquita de Roubaix

Outra visão de uma sala localizada no primeiro andar da mesquita de Roubaix

Seu interlocutor, Rashid Ghassen, tesoureiro da mesquita, começa dizendo: "Você não leu corretamente o Alcorão; caso contrário, já seria muçulmano. Não é possível de outra forma." Mais adiante, ele dirá:

Rashid Ghassen, tesoureiro da mesquita de Roubaix

defesa da lapidação

- A lapidação? Em um país muçulmano, eu digo "sim". É uma lei divina.

Idem para a amputação dos membros de um ladrão, que também corresponde a essa lei divina

Quando Lepers diz a Ghassen que os muçulmanos já são maioria em Roubaix, cidade econômica em decadência, e acrescenta: "Suponha que um dia a população francesa se torne majoritariamente muçulmana; então a França se tornaria um país muçulmano, onde a Sharia deveria ser aplicada?", o outro concorda imediatamente. E Lepers diz: "Você me deixa com medo." E Ghassen responde com um grande sorriso: "Você não deveria!"

Existem leis que condenam a incitação ao ódio racial. Esses discursos não poderiam se enquadrar no contexto de uma lei que condenasse qualquer defesa de práticas que pudessem ser qualificadas como "anti-humanas" ou simplesmente "inhumanas"? Mas, para esse tipo de pessoa, a lapidação, assim como cortar mãos e pés, entra no âmbito do que ele percebe como um "humanismo muçulmano".

Existem locais de reunião, locais de culto, na França, onde pessoas dizem tais coisas com toda tranquilidade, praticando um proselitismo intenso. O Islã não é apenas uma jornada espiritual. É também um modelo social, com sua lei, a Sharia. É difícil afirmar-se muçulmano rejeitando de imediato o que constitui um dos pilares dessa fé.

A investigação abrange muitos aspectos. Em uma mesquita, Lepers ouve dizer que o Alcorão só é inteligível na língua árabe e que, para fazer qualquer comentário sobre ele, é preciso começar por aprender... o árabe. Em outro lugar, visita uma grande feira anual dedicada ao Islã, onde entrevista uma visitante usando um véu integral.

Ela lhe diz que, segundo sua interpretação das palavras do profeta, que pede às mulheres que "rebaixem seu véu", ela está apenas obedecendo a essa ordem. No final do relatório, o Imã Tarek Obrouk, questionado sobre isso, responde que essa mulher está errada. Lepers então estende a mão dizendo que gostaria de apertar a mão de uma cidadã francesa. Ela recusa imediatamente.

Em uma das quatro partes, Lepers faz uma parada nos cristãos integristas, os "Lefevristas", referência ao Cardeal Lefevre, que se recusou às prescrições do Vaticano decidindo que os padres que ele ordenaria continuariam usando a batina e celebrando a missa em latim. Eles foram durante muito tempo excluídos da Igreja Católica Romana. Mas o atual papa, Bento XVI, os reintegrou recentemente. Desta vez, é recebido com violência pelos militantes Lefevristas.

reação do padre

O padre (com batina): "Suba no carro e me deixe em paz!"

Ainda não relatei minha breve estadia no Egito (no auge das manifestações, no Cairo), de onde só posso tirar impressões muito fragmentadas, que me impediriam de produzir uma análise sobre o país Egito, por sinal fortemente manipulado por potências ocidentais, como os Estados Unidos e a França. Antes de nos ater a imagens captadas rapidamente, seria necessário revisar a história do Egito e analisar sua situação atual, focando-se em sua economia. Quem possui o quê? Quem apoia quem e por quê? Como "funciona" o Egito? Nesse aspecto, a recente declaração de Michèle Alliot-Marie na Assembleia Nacional, propondo enviar reforços das unidades de segurança francesas a Ben Ali, que há muito tempo demonstraram seu profissionalismo e eficácia, é bastante reveladora.

Tendo dito isso, ainda assim causa estranheza encontrar uma versão árabe de Mein Kampf à venda por um livreiro de rua no centro do Cairo. Estivemos a alguns quilômetros da tumba da Rainha Hatshepsut, onde em 1997 extremistas egípcios massacraram friamente, após reunir, sessenta turistas franceses e suíços, primeiro com balas, depois com armas brancas, quando esgotaram as munições.

No Egito, aprendemos que a excisão (remoção do clítoris em meninas de 6 a 7 anos) ainda é uma prática comum, embora tenha sido recentemente tornada ilegal. Outra investigação a fazer. Isso dito, essa prática, estabelecida nos países muito antes da chegada do Islã, não está ligada a ele, mas corresponde a outras intenções. Veja o link. Leia:

Países onde a grande maioria das mulheres são excisadas, ou seja, mais de 85%: Djibouti, Egito, Etiópia, Eritreia, Guiné, Mali, Serra Leoa, Somália, Sudão.

Leitores me enviam documentos após documentos, indo em direções opostas. Um deles citou frases de De Gaulle. É claro que diante de um envio assim, temos imediatamente a tentação de pensar que se trata de uma falsificação, de um montagem destinada a provocar o fogo. Mas uma pesquisa sobre a autenticidade dessas declarações, que deixo para você descobrir:

http://fr.wikiquote.org/wiki/Charles_de_Gaulle#Citations_rapport.C3.A9es

A seguir


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