Natura violată
EROARE 404
14 aprilie 2009
Nu a durat mult până când acest documentar halucinant a dispărut de internet. La doar 24 de ore după ce am pus link-ul pe site-ul meu, acel link duce acum la un mesaj de indisponibilitate.
ARTE+7 SERVICES a fost repus imediat la punct, motivul fiind probleme legate de drepturi de autor.
Poate...
Ce pot să vă spun este că imaginile montate în acest reportaj erau greu de suportat, la limita suportabilității. Aș zice… urgente. Îmi amintesc imagini difuzate cu mai multe decenii în urmă în emisiunea „Creșterea vitelor de vită în condiții de închisoare”, unde ne indignam față de faptul că aceste animale erau crescute și hrănite în condiții carcerale terifiante.
Găsit în rezoluție scăzută pe Google:
A treia parte
http://video.google.fr/videoplay?docid=-8605294311376940214&ei=lk68SZiFOo3U-QaFjbnPAQ&q=notre+pain+quotidien&hl=fr&dur=3
Este adevărat că suntem omnivori și că consumăm în special carne. Nu sunt cel care ucide puiul sau care scurge sângele porcului ale cărui carne ajunge pe farfuria mea. Mai mult, industrializarea producției alimentare are propriile sale constrângeri legate de productivitate. În acest film se vedea o mașină care ucidea bovinele în mod industrial, mecanic. În trecut, vitelii erau aduși într-o încăpere de către asistenți. Apoi unul dintre ei îi punea pe cap un masca cu un cui de diametru mare. În cele din urmă, altul, care ținea o măciucă, împungea vârful în creierul animalelor, care se prăbușeau. Apoi alții îi despărțeau mai departe. Totul a fost mecanizat, doar asta. Restul intervenției manuale este acela în care un angajat se apropie automat de vacă sau de taurul tânăr, prins într-un container, a cărui cap doar se întinde afară, și îi trage în cap ceva – un proiectil sau o descărcare electrică puternică. Astfel poate ucide mii de bovine pe zi, având mintea altundeva. Ce ați face în locul lui?
Curând această sarcină va fi robotizată. Un ochi electronic, cuplat cu un program care face recunoașterea formelor, va identifica capul animalelor și va efectua gestul mult mai rapid, zi și noapte, și în special într-un mod mai ieftin. De fapt, toate locurile de muncă pe care le-ați putut vedea în aceste imagini, pe care le-ați considerat neplăcute, vor dispărea într-un fel sau altul. Acestea și multe altele.
Mă amintesc, cu 20 de ani în urmă, de un vecin informatician care dezvolta o mașină de cules mere. Schema era aceeași: recunoașterea formelor, apoi culegerea. Un braț prevăzut cu o suflare se ajusta rapid pe fruct și îl desprindea de copac, după ce l-a prins prin aspirație. Într-o zi, un sistem care evaluează într-o fracțiune de secundă compacitatea fructului prin ultrason va înlocui gestul colecționarului.
Aici se pune întreaga problemă a relației noastre cu natura, a relației noastre cu lumea care ne înconjoară. În final, omul devine la rândul său „vitelul din cătușe”. În loc să-l ucidă, îi fixează capul în fața unui ecran și îi face o decapitare absurdă. Îi oferă răspunsuri false la întrebări false. Orice am face, acest documentar ar fi dus oamenii să reflecteze prea mult, poate chiar să consume mai puțin, iar nu sunt sigur că doar problemele de drepturi de autor au stat la baza dispariției sale, a inaccesibilității sale.
Nu trebuie să fim ipocriți, ca acei ticăloși budisti europeni care își impun regulile alimentare după cele din înălțimile acelor locuri. Știți că budistii tibetani consumă carne. Este normal: grâul crește greu la acele altitudini. Nu ucid animalele. Această sarcină este îndeplinită de niște morți musulmani. Oameni, femei și copii care mor cu stomacul gol s-ar putea să zâmbească văzând aceste imagini care ne revoltă și ar concluziona cu dreptate: „Bine, aș vrea să locuiesc într-o regiune unde să pot consuma ceea ce iese din acele fabrici!”
Stări de suflet ale oamenilor bogați ai planetei. Exact. Dacă aș fi avut timp, aș fi făcut câteva capturi de ecran din film, care ar fi putut supraviețui. Sau poate… probleme de drepturi…
Văd ceva ciudat. Pagina de mai sus, care nu făcea decât să publice un comentariu despre conținutul filmului, a dispărut și ea. Era o crimă să menționezi doar conținutul documentarului? Doar jurnalistul ARTE, Marion Duval, ar putea să ne spună.
Sunt cinci ore. Am mult de lucru pentru a revizui manuscrisul cărții pe care o voi edita cu cheltuieli proprii și pe care o veți vedea curând anunțată pe site-ul meu, și în alte locuri. Voi completa această pagină cu o ultimă imagine, mai puternică decât cea din film, care va rezuma întregul drama al planetei noastre. O folosisem pentru a ilustra un articol al lui Jean Ziegler, dintr-o anumită dată. În fond, acest film austriac arată doar jumătate din lucruri. Părțile sale ar fi un reportaj despre o femeie care, în Haiti, merge să cumpere pentru zece cenți de euro o pâine de lut, ca să o dea copiilor să se împace cu foamea.
Nu știu dacă ați văzut niciodată foamea de aproape. Mi s-a întâmplat o dată. Când conduceam safari-uri în Kenya, norocul zborurilor charter m-a făcut să trec prin Dibouti, unde am ajuns în timpul unei foamete. Străzile erau pline de oameni care urlau foamea lor. Ce puteam face? Am făcut un stoc de cutii cu carne de vită într-un magazin, apoi le-am distribuit pe străzi. În cele din urmă, m-am întors să mă ascund în hotelul meu, așteptând zborul care mă ducea la Nairobi, ca să îmi iau clienții și să-i duc să facă un drum de 2500 de kilometri prin frumoasele rezervații africane.
Avocații au meserii ciudate, care îi duc să apere atât opresiunile cât și niște hoți, datorită talentelor lor de actor pentru orice rol. Jurnaliștii pot, de asemenea, vedea lucruri foarte diferite în lumea largă. Diferențele enorme se întâlnesc repede pentru cineva care se lasă ghidat de noroc. Când aveam douăzeci de ani, norocul a făcut ca și eu să fiu primit la mesele celor mai bogați și la cele mai sărace. Este soarta vânătorului de drumuri, pe care-l primește în castele și în colibe. Nu am uitat niciodată ceea ce am văzut.
Luxul până la plictiseală, sărăcia până la agonie a ființei. ---