以色列之声
页面更新于6月25日15时30分
以色列之声
页面创建于2010年6月20日
****2010年7月7日：第二章内容
我认为，谈论以色列最恰当的方式，是让犹太人自己发声，这样他们便不会被指责为反犹主义。《旧约》是犹太信仰的宗教基础，正如《新约》是基督教信仰的基础。我始终感到惊讶的是，人们竟会为了那些他们通常根本不了解的书籍而大打出手。除非他们像吟诵无穷无尽的咒语一般，一遍遍地念诵这些经文，直至陷入狂喜。
这两方都把“圣书”当作自己的“操作手册”。
一名以色列青年在“硬化铅行动”期间阅读托拉
《申命记》是托拉的一部分，即“希伯来正典文本”。以下为节选：
申命记6:10-11： 主，你的神，必领你进入他向你祖先亚伯拉罕、以撒和雅各起誓应许赐给你的土地——那是一座你未曾建造的宏伟城市，一间间满是珍宝的房屋，你未曾积累的财富，一口口你未曾挖掘的水井，一片片你未曾栽种的葡萄园与橄榄林——你将吃得饱足。
申命记7:1-2： 当主，你的神，领你进入你要得为业的土地，赶走那无数的民族时……你必须彻底消灭他们，一个不留。不可与他们立约，也不可怜悯他们。
我并非杜撰，而是直接引用。试问，那些以这些“奠基文本”为灵感的人，怎么可能尊重联合国安理会的决议？当锡安主义者谈论以色列国时，他们称其为“土地”，因为在他们眼中，其他一切都不存在——包括所有其他民族。必要时，甚至包括美国（参见六日战争期间以色列袭击美国军舰“自由号”事件，该行动发生在国际水域，目的是摧毁这艘装备先进监听系统的船只。多次幸存者表示，他们曾多次升起一面大尺寸的美国国旗，在无云晴朗的天气下清晰可见）。
当以色列人谈论自己时，他们称“人民”，因为其他民族不过是“非犹太人”或“外邦人”。
《圣经》是一本几乎无法阅读的文本，因为它内容杂乱，许多表达至今仍难以解读（例如“你当被禁止”实际上意指“系统性地实施种族灭绝”）。我羡慕一位曾对我说过：“每当我情绪低落时，就翻开《圣经》随便一页，读上一段，心情便平静下来。”我觉得他真幸运。或者，就像新教徒在主日诵读时那样，干脆跳过某些段落。我花了大量精力提取我认为的核心内容，创作了一部540页的漫画，但十年来几乎无人问津。我惊讶于记者们在被伊丽莎白·勒维等人物质问时，为何从不引用《圣经》中的相关段落，也不提醒他们：伊兹蒂亚克·沙米尔（谋杀联合国委派的调解人伯纳多特伯爵）、梅纳赫姆·贝京（对耶路撒冷国王大卫酒店发动袭击，造成80人死亡）以及其他许多人，都是被证实的恐怖分子。请参阅我的档案苦难与仇恨之国。
关于《圣经》，请看我漫画中的以下摘录，其中涉及对巴勒斯坦的征服与瓜分。我引用一位战争领袖耶弗他的名言，以及非犹太城市拉伊什遭遇的结局：
耶弗他：
“主既已将这些赐予我们，为何我们不占有它们？”（《士师记》11:24）
拉伊什：
“于是，但支派的希伯来人来到拉伊什，面对那安逸而信任的居民，他们用刀剑将其屠杀，无人前来援助，因为他们无人可依。”（《士师记》18:27）
诺姆·乔姆斯基，这位出生于美国的犹太人，在他最近访问法国期间接受了采访，正值土耳其船只在国际水域被扣押之后。
2010年6月，诺姆·乔姆斯基接受FR3电视台记者塔德迪采访
http://www.dailymotion.com/video/xdij9p_noam-chomsky-chez-taddei-1-2_news#from=embed
读者会注意到，以色列方面如何评论以色列突击队对土耳其船只的袭击：
- 组织者的意图是暴力，其手段也充满暴力
但乔姆斯基并非以色列人。我找到了一本1983年由以色列作家兼记者阿摩司·奥兹出版的书，他是“现在就和平”运动的联合创始人之一。该书有法文版，由卡曼·勒维出版社出版。
我为何重新关注这本书，并设法购买了一本二手版本？这本书收录了阿摩司·奥兹在以色列进行的一系列访谈。其中一篇访谈记录了一位化名为T的男子的言论。这段文字极为暴力，已在多个网站上被转载，并有人试图识别出这位T的身份。在后续版本中，阿摩司·奥兹表示，他的以色列同行作家们曾质疑，这种言论是否可能出自一名以色列公民之口。他本人确认，该发言者坚持要求匿名保护，并收到过许多来自以色列人的来信，他们表示支持这些言论。
如今已过去二十七年。大约一年前我购得此书后，曾致信卡曼·勒维出版社，询问他们是否有意再版。同时，我用法语和英语分别写了一封信，请求出版社转交给作者，并向他提出相同问题：他认为，在近三十年间持续满足这位T的匿名要求、继续传播其令人震惊的言论，是否在道德上可以接受？
（发布于2010年7月18日）
至今我未收到出版社或阿摩司·奥兹的任何回复。因此，我现在所写的内容已变成一封公开信式的质询。若日后收到任何一方的回复，我将立即公布。
全书共十章，我所引用的文本位于第五章：
****本章内容
****本章内容
1 - 愿神得荣耀（2010年6月27日）
2 - 屈辱与愤怒（2010年7月7日）
3 - 神的手指
4 - 和平的微光
5 -
6 - 生死之问
7 - 黎明
8 - 阴影、光明与爱
9 - 时空交错的犹太人
10 - 阿什霍德
1 - 愿神得荣耀（2010年6月27日）
2 - 屈辱与愤怒（2010年7月7日）
3 - 神的手指
4 - 和平的微光
5 -
6 - 生死之问
7 - 黎明
8 - 阴影、光明与爱
9 - 时空交错的犹太人
10 - 阿什霍德
以下是该书封面及其封底介绍，展示了作者信息。
十诫（希伯来文）
一、• 3 在我面前，你不可有别的神。
二、• 4 不可为自己雕刻偶像，也不可作天上、地上或地下水中任何形象的复制；
5 不可跪拜它们，也不可事奉它们；因为我是耶和华你的神，是忌邪的神，恨我的人，我必追讨他们的罪，自父及子，直到三四代；
6 但向爱我、守我诫命的人，我必施慈爱，直到千代。
三、• 7 不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
四、• 8 要记念安息日，守为圣日。
9 六日要劳碌做你一切的工，
10 但第七日是耶和华你神的安息日；你和你的儿女、仆婢、牲畜，以及你境内寄居的外人，都不可作任何工。
11 因为六日内，耶和华造天、地、海和其中万物，第七日便安息了；所以耶和华赐福安息日，定为圣日。
五、• 12 要孝敬父母，使你在耶和华你神所赐的地上得以长久。
六、• 13 不可杀人。
七、• 14 不可奸淫。
八、• 15 不可偷盗。
九、• 不可作假见证陷害邻舍。
十、• 不可贪恋邻舍的房屋；不可贪恋邻舍的妻子、仆婢、牛驴，或他一切所有的。（《出埃及记》20:3-17）
