Ein heikles Thema
Ein heißes Thema
- – 24. Februar 2011
Leser waren erstaunt, mich darauf hinweisen zu sehen, dass ich auf meiner Website auffällig Links zu Videos mit verschiedenen Gesprächspartnern, darunter Persönlichkeiten der extremen Rechten, unter dem Titel „Ohne Kommentar“ bereitgestellt habe.
Ich habe den Link zu diesem Video entfernt, nachdem er mit einem Propagandalink für die Kandidatin des Front National verknüpft wurde, der zum entsprechenden Website-Link führte.
Mein Ziel ist es, Informationen zu liefern, nicht politische Propaganda.
Außerdem hatte ich einen Link zu diesem zweiten Video gesetzt:

****["Wusstest du das?"](Titel: Ein heikles Thema) Leser waren erstaunt, mich darauf hinweisen zu sehen, dass ich auf meiner Website auffällig Links zu Videos mit verschiedenen Gesprächspartnern, darunter Persönlichkeiten der extremen Rechten, unter dem Titel „Ohne Kommentar“ bereitgestellt habe. Ich möchte betonen, dass diese Einbindung keinesfalls bedeutet, dass ich die politischen oder journalistischen Positionen der Beteiligten billige oder blindlings den dargestellten Bildern vertraue, die möglicherweise gezielt manipulativ ausgewählt wurden. Man könnte sagen, es ist eine Art, ein so heikles und unbestreitbares Thema anzugehen, das Reflexion verdient. Beginnen wir mit zwei typischen Reaktionen, die ich in den letzten Tagen von Lesern erhalten habe und die scheinbar gegensätzliche Ansichten widerspiegeln, die offenbar aufrichtig geäußert wurden:
Leser 1:
Hallo, ich habe mir das Video über Muslime in Frankreich genau angesehen.
Erstens: Mehrfach ist auf diesem Video Eric Zemmour zu sehen, ein polemischer Kolumnist, der oft bei Ruquier auftritt – selbstverständlich jüdischer Herkunft –, der vor wenigen Tagen wegen rassistischer Hetze verurteilt wurde, weil er im Fernsehen sagte, die meisten Insassen in den Gefängnissen seien entweder schwarz oder arabisch. Ob er Recht hat oder nicht, spielt keine Rolle – das Gericht hat ihn verurteilt. (siehe: http://www.letelegramme.com/ig/generales/france-monde/france/provocation-a-la-haine-raciale-eric-zemmour-a-nouveau-condamne-19-02-2011-1211961.php)
Zweitens: Der Schnitt dieses Videos soll Angst erzeugen. Natürlich gibt es Probleme und Fehltritte, aber Achtung: Was ist die Wirklichkeit? Werden wir nicht auch manipuliert? Was sagen eigentlich die Zahlen genau? Es lohnt sich, die Wikipedia-Seite zu überprüfen: http://fr.wikipedia.org/wiki/Islam_en_France
Dort erfährt man beispielsweise, dass jährlich etwa 3600 Menschen in Frankreich zum Islam konvertieren, und dieser Wert ist seit einigen Jahren relativ stabil.
Sagen wir also etwa 4000 pro Jahr, was bedeutet, dass in zehn Jahren etwa 40.000 Menschen mehr zum Islam konvertieren werden, und in hundert Jahren 400.000 bis 500.000 – bei einer Bevölkerung von 80 bis 100 Millionen – das ist nicht besonders viel.
Aber wenn man auch die Zahl derjenigen betrachtet, die in Frankreich zum Katholizismus konvertieren, findet man Zahlen zwischen 2500 und 3000 pro Jahr.
Der Zuwachs für Muslime beträgt also nur etwa 1000 pro Jahr.
Zudem weiß man, dass viele französische muslimische Frauen jährlich zum Katholizismus konvertieren – etwas, das ich nicht wusste.
Kurzum: Wir sind weit entfernt von einer massenhaften Konversion der Franzosen zum Islam.
In Frankreich schätzt man die muslimische Bevölkerung auf etwa 3 Millionen Menschen, aber Marine Le Pen oder andere Politiker sprechen oft von 8 bis 10 Millionen, was nach ihrer Ansicht 10 % der französischen Bevölkerung ausmachen würde.
Wenn man die Birne halbiert, könnte es maximal 5 Millionen sein – also vielleicht in hundert Jahren 10 bis 15 % der Bevölkerung.
Aber Vorsicht: Von den 3 Millionen Muslimen sind nicht alle praktizierend, und unter den Praktizierenden gibt es nur einen geringen Anteil an Integristen.
Da die Bevölkerung in hundert Jahren wächst, wäre eine Bevölkerung von 100 Millionen Franzosen und 10 bis 15 Millionen Muslimen in Frankreich zwar nicht vernachlässigbar, aber noch keine Mehrheit – und bis dahin…
Was die Moscheen betrifft, sollte man ebenfalls darauf achten: In Frankreich gibt es Moscheen seit mehreren hundert Jahren, vielleicht sogar länger.
Seit vielen Jahren waren sie jedoch illegal: Keller von Gebäuden, unterirdische Parkplätze, Sporthallen oder stillgelegte Fabriken usw. Die Errichtung von Moscheen bringt lediglich eine bestehende, bisher unsichtbare Situation ans Licht.
Es wäre allerdings interessant zu sehen, ob in Saudi-Arabien die gleiche Toleranz für den Bau von Kirchen besteht.
Man könnte sich auch fragen, ob die Ausstellung von Baugenehmigungen für solche Einrichtungen, die bei Franzosen Angst auslöst, letztlich tatsächlich den Interessen der Rechten und damit auch der extremen Rechten dient. Man bemerkt, dass viele Moscheen seit Sarkozys Amtsantritt gebaut wurden – das ist doch merkwürdig???
Zum Schluss sollte man nicht vergessen, dass Frankreich ohne die Einwanderung aus dem Maghreb einen Geburtenrückgang hätte und eine alternde Bevölkerung wäre. Tatsächlich hat Frankreich aber eines der höchsten Geburtenraten in Europa.
Das eigentliche Problem sind vor allem die sozialen Ungleichheiten und die Verteilung des Reichtums, da man weiß, dass islamistische Gruppen oft aus den ärmsten Schichten rekrutieren.
Ich habe den Eindruck, dass wir bald einen Nord-Süd-Konflikt erleben werden: Die Armen, die nichts mehr zu verlieren haben, gegen die übergewichtigen und fettigen Westler – alles auf Hintergrund religiöser Kriege.
Leser 2 _____________________________
Hallo, ich stimme zu, dass es ein erhebliches Risiko darstellt, ein solches Video weiterzuleiten. Ich würde von einem doppelten Risiko sprechen:
- Zielgruppe für Integristen zu sein – das Risiko eines Prozesses? Obwohl Sie lediglich ein Video weiterleiten.
Was die Kommentare dieses anderen Lesers betrifft, möchte ich Folgendes sagen:
1/ Eric Zemmour wurde unrechtmäßig verurteilt. Er hat nur die Wahrheit gesagt, und sein Prozess hat bei allen Journalisten eine große Empörung ausgelöst, die zu Recht meinen, man dürfe keine Wahrheiten mehr aussprechen, wenn sie nicht „politisch korrekt“ sind. Man beeilte sich, ihn zu verurteilen, während ein Dieudonné, der regelmäßig gegen Juden vorgeht, bei unserer Justiz immer wieder davonkommt.
2/ Die Konversionsrate ist nicht das eigentliche Problem – das eigentliche Problem ist die Gehirnwäsche und die Instrumentalisierung des Islam. Weiß man, was in den Moscheen vor sich geht?
Sollen wir akzeptieren, dass täglich mehrmals neue Straßen blockiert werden, um Gebete abzuhalten?
3/ Mein Korrespondent irrt sich – die echten Statistiken werden nicht veröffentlicht, um die Bevölkerung nicht zu beunruhigen. Es gibt möglicherweise 8 bis 10 Millionen Muslime in Frankreich, unabhängig von Herkunft, aus Maghreb, Nahem Osten, Afrika.
4/ Die Einwanderung von Analphabeten oder potenziell integristischen Muslimen wird Frankreich nicht helfen, die Bevölkerung zu sichern. Stattdessen sehen wir deutlich, wie der kulturelle Niveau sinkt und unsere Werte abnehmen.
5/ Die muslimische Bevölkerung verdoppelt sich im Durchschnitt alle zehn Jahre!
In Algerien gab es 1962 8 Millionen Muslime, heute sind es mehr als 40 Millionen!
In Ägypten waren es in den 70er Jahren möglicherweise nur 20 Millionen, heute sind es mehr als 80 Millionen!
Folgen: Das Einkommen der Franzosen wird weiter sinken, und die Steuern und Arbeitgeberbeiträge werden steigen, da man die Familienzulagen, die Krankenversicherung, die Wohnungsunterstützung, die Arbeitslosenunterstützung usw. finanzieren muss. Man sollte sich auch mit dem Problem der „Beurs“ und deren Ablehnung der Integration auseinandersetzen. Sie wollen, dass Frankreich islamisiert wird, um die Scharia anzuwenden.
Kann man auf die Einwanderung zählen, um neue Werte zu schaffen, Industrien zu entwickeln und das intellektuelle Niveau unserer Bevölkerung zu erhöhen? Ich glaube nicht.
Außerdem fehlen den Nachkommen der Einwanderer Orientierungspunkte. Man braucht nicht an die Brände, den Steinwurf gegen Busse und Feuerwehrfahrzeuge, Aufstände usw. erinnert zu werden.
Wie erklärt man, dass 70 % der Gefangenen schwarz oder muslimisch sind, obwohl sie nur 10 % der Bevölkerung ausmachen?
Es handelt sich vor allem um ein kulturelles Problem.
Wir hatten nie solche Probleme mit Einwanderern aus Europa oder Asien, oder?
Ich werde jetzt aufhören, weil ich nicht als Rassist erscheinen möchte.
Es gibt Bücher zu schreiben über dieses Thema. Ich gebe nur meine Meinung zu einem heiklen Thema ab.
Es scheint mir die erste Aufgabe zu sein, einen Überblick zu schaffen. Dazu gehören:
-
Die genannten Zahlen sind deutlich unterschiedlich. Gibt es eine Möglichkeit, verlässliche Zahlen zu erhalten?
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Man spricht von öffentlichen Gebeten in den Straßen. Ist dies ein systematisches, wöchentliches Verhalten oder nicht?
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Welche Verhaltensweisen verstoßen juristisch gegen das französische Republikrecht und die Verfassung?
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Gibt es eine echte Zunahme des Islams in Frankreich?
24. Februar 2011
Ich habe das Video entfernt, das eine Wahlaufruf für Marine Le Pen enthielt und aus ausgewählten, gezielt zusammengestellten Sequenzen bestand, bei denen man vermuten konnte, dass die Auswahl manipulativ war. Ich habe nach den Originalvideos gesucht – was etwas Arbeit erfordert –, eine davon stammt aus einer Untersuchung des Gruppierungsleiters http://www.latelelibre.fr, John Paul Lepers, der mir anfangs nicht wie ein Sprecher der französischen Rechten erscheint. Er hat tatsächlich über „alle Integristen“ recherchiert und versucht, den Status Frankreichs als grundsätzlich säkularer Staat zu unterstreichen.
- Es ist ein heikles Thema, über Religion zu sprechen.
Bald darauf erhielt ich von einem Leser die Adressen der vier Teile der Untersuchung von John Paul Lepers, die mir ehrlich und gut durchgeführt erscheint. Dort finden sich diametral entgegengesetzte Tendenzen. Die sehr beunruhigenden Worte von Rashid Ghassen, kein Unbekannter, sondern der Kassierer der Moschee Abu Baber in Roubaix, am Anfang der Untersuchung, stehen im Gegensatz zu denen des Imams Tarek Obrouk, der den Islam als eine Religion darstellt, die sich an alle Länder angepasst hat, in denen sie sich etabliert hat, und die daher laut ihm auch die französischen Gesetze berücksichtigen muss. Er betont selbst, sich vor allem als Franzose zu sehen.
Die Untersuchung von John Paul Lepers:
Hier ist der Teil des Interviews, der in der Moschee von Roubaix stattfindet. Lepers steht gegenüber Rachid Ghassen, dem Kassierer.
John Paul Lepers gegenüber Rachid Ghassen, Kassierer der Moschee von Roubaix
Ein weiterer Blick auf einen Raum im ersten Stock der Moschee von Roubaix
Sein Gesprächspartner, Rachid Ghassen, Kassierer der Moschee, sagt zunächst: „Sie haben die Bibel nicht richtig gelesen. Sonst wären Sie bereits Muslim. Das ist unmöglich anders.“ Später sagt er:
Rachid Ghassen, Kassierer der Moschee von Roubaix

- Die Steinigung? In einem muslimischen Land würde ich sagen: Ja. Das ist ein göttliches Gesetz.
Ebenso die Amputation der Gliedmaßen eines Diebes, die ebenfalls diesem göttlichen Gesetz entspricht.
Als Lepers Ghassen sagt, dass Muslime bereits in Roubaix die Mehrheit seien – einer wirtschaftlich ruinierten Stadt – und fügt hinzu: „Angenommen, die französische Bevölkerung würde eines Tages zu überwiegend muslimisch werden, wäre dann Frankreich ein muslimisches Land, in dem die Scharia angewandt werden müsste?“, nickt dieser sofort. Und Lepers sagt: „Sie machen mir Angst.“ Darauf antwortet Ghassen mit einem breiten Lächeln: „Das sollten Sie nicht!“
Es gibt Gesetze, die die Aufstachelung zur Rassenhass verbieten. Können solche Aussagen nicht unter das Gesetz fallen, das jede Befürwortung von Praktiken verbietet, die man als „antihumanistisch“ oder einfach nur „unmenschlich“ bezeichnen könnte? Doch für eine solche Person gehören Steinigung und die Amputation von Händen und Füßen in den Bereich dessen, was er als „islamisches Humanismus“ wahrnimmt.
Es gibt also Orte der Zusammenkunft – Orte des Gottesdienstes – in Frankreich, an denen Menschen solche Aussagen ruhig und ohne Hemmungen machen und intensiv proselytisieren. Der Islam ist nicht nur eine spirituelle Haltung. Er ist auch ein Gesellschaftsmodell mit seiner eigenen Gesetzgebung, der Scharia. Es ist schwierig, sich als Muslim zu bezeichnen, ohne die Grundpfeiler dieser Glaubensrichtung abzulehnen.
Die Untersuchung behandelt viele Aspekte. In einer Moschee sagt Lepers, dass der Koran nur in arabischer Sprache verständlich sei und man, um überhaupt einen Kommentar dazu zu geben, zunächst Arabisch lernen müsse. An anderer Stelle besucht er eine große jährliche Messe zum Islam, bei der er eine Besucherin mit einem vollständigen Kopftuch interviewt.
Sie sagt ihm, dass sie nach ihrer Interpretation der Worte des Propheten, der Frauen auffordert, ihre Schleier herunterzuziehen, lediglich dieser Aufforderung folgt. Am Ende des Berichts antwortet Imam Tarek Obrouk darauf, dass diese Frau unrecht hat. Lepers bietet ihr dann die Hand an und sagt, er wolle die Hand einer französischen Bürgerin schütteln. Sie lehnt sofort ab.
In einem der vier Teile macht Lepers einen Abstecher zu christlichen Integristen, den „Lefèvristen“, eine Anspielung auf Bischof Lefevre, der die Vorgaben des Vatikans ablehnte und entschied, dass die Priester, die er ordinierte, weiterhin die Kutte tragen und die Messe in Latein sprechen würden. Diese Gruppe war lange Zeit von der katholischen Kirche ausgeschlossen. Doch der jetzige Papst, Benedikt XVI., hat sie kürzlich wieder aufgenommen. Diesmal wird er jedoch gewalttätig von den Lefèvristen empfangen.

Der Priester (in Kutte): „Steigen Sie in Ihr Auto und verschwinden Sie!“
Ich habe noch nicht über meinen kurzen Aufenthalt in Ägypten berichtet (genau zu der Zeit, als die Proteste im Kairo stattfanden), aus dem ich nur sehr fragmentierte Eindrücke mitnehmen konnte, die mich daran hindern würden, eine Analyse des Landes zu erstellen – das übrigens stark von westlichen Mächten wie den USA und Frankreich manipuliert wird. Bevor man sich auf vorübergehende Bilder stürzt, wäre es sinnvoll, die Geschichte Ägyptens neu zu betrachten und die aktuelle Lage unter besonderer Berücksichtigung der Wirtschaft zu analysieren. Wer besitzt was? Wer unterstützt wen und warum? Wie funktioniert Ägypten eigentlich? In dieser Hinsicht ist die jüngste Aussage von Michèle Alliot-Marie vor dem Nationalen Parlament, die vorschlug, Ben Ali französische Sicherheitseinheiten zu schicken, die sich seit langem durch Professionalität und Effizienz auszeichneten, recht aufschlussreich.
Trotzdem wirkt es seltsam, eine arabische Version von „Mein Kampf“ in einem Straßenbuchladen im Zentrum Kairo zu finden. Wir waren einige Kilometer von der Grabstätte der Königin Hatschepsut entfernt, wo 1997 ägyptische Extremisten sechzig französische und schweizerische Touristen kaltblütig ermordeten – zunächst mit Schüssen, dann mit Messern, nachdem sie ihre Munition aufgebraucht hatten.
In Ägypten erfährt man, dass die Beschneidung (die Entfernung des Kitzels bei Mädchen im Alter von 6 bis 7 Jahren) weiterhin eine verbreitete Praxis ist, auch wenn sie kürzlich illegal wurde. Eine weitere Untersuchung erforderlich. Diese Praxis, die in den Ländern bereits vor der Ankunft des Islams etabliert war, ist nicht mit dem Islam verknüpft, sondern hat andere Ziele. Siehe den Link. Dort liest man:
Die Länder, in denen die große Mehrheit der Frauen beschnitten ist (mehr als 85 %): Dschibuti, Ägypten, Äthiopien, Eritrea, Guinea, Mali, Sierra Leone, Somalia, Sudan.
Leser schicken mir Dokumente nach Dokumenten in entgegengesetzten Richtungen. Einer von ihnen zitierte Sätze von de Gaulle. Natürlich ist man bei einem solchen Material sofort geneigt zu denken, es sei ein Fälschung oder eine Manipulation, um Öl ins Feuer zu gießen. Doch eine Recherche zur Authentizität dieser Aussagen überlasse ich Ihnen:
http://fr.wikiquote.org/wiki/Charles_de_Gaulle#Citations_rapport.C3.A9es
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