Ein Plan zur Rettung der Erde, Buch von Christel Seval
Ich verfasse das Vorwort zum Buch von Christel Seval:
„Kontakt und Einschlag“
- Januar 2006

Vorwort zum Buch von Christel Seval „Kontakt und Einschlag“
Es ist das erste Mal, dass ich mich bereit erkläre, ein Buch vorzustellen, das sich mit dem Thema UFOs befasst. Wenn ich dies tue, dann deshalb, weil das, was Christel Seval schreibt, aus dem Rahmen fällt. Beim Lesen anderer Werke zu diesem Thema habe ich stets einen deskriptiven Charakter festgestellt, als blieben sie an der Oberfläche der Dinge, als wären die Autoren selbst, ebenso wie die Medien, von Oberflächlichkeit betroffen. Tatsächlich verweist uns das UFO-Thema ständig auf uns selbst, auf unsere Zukunft. Wer diese Verbindung nicht herstellt, ist völlig unbewusst. Unsere Menschheit durchlebt die schwersten Stunden ihrer Geschichte. Seit 1945 hat der Mensch Waffen hervorgebracht, die in der Lage sind, ihn zu vernichten. Ein halbes Jahrhundert ist vergangen. Das Aufkommen biotechnologischer Waffen und des Mind Controls hat dieses bereits beeindruckende Arsenal vervollständigt. Die Warnung Präsident Eisenhowers in seiner Abschiedsrede wurde nicht gehört. Die militärisch-wirtschaftliche Lobby ist wie ein entfesselter Raubtier, ohne Kontrolle. Die Geschichte wird auf allen Kontinenten wahnsinnig, mit verschiedenen Arten von Wahnsinn, die sich entfalten. Selbst die Natur scheint an der allgemeinen planetaren Störung teilzuhaben. Man kann nicht mehr erkennen, welche regulierenden Mechanismen die Menschen zu einem neuen Gleichgewicht führen könnten. Vor diesem Hintergrund dreht sich die Runde der UFOs weiter. Der fantastischste Aspekt ist, dass sich in 30 Jahren nichts bewegt hat, absolut nichts, zumindest nicht in Frankreich. In den USA sieht die Sache ganz anders aus. Im Hexagon (Frankreich) ist die Bilanz des vom CNES geschaffenen Dienstes nach drei Jahrzehnten Existenz strikt null. „Dahinter steckt nichts.“ Es gibt keine geheime militärische MHD. Die Archive des SEPRa enthalten nichts anderes als Berichte der Gendarmerie. Michel Bounias ist umsonst gestorben. Seine Arbeiten von 1981 über die biologischen Spuren auf Luzernefeldern nach einer UFO-Landung in Trans-en-Provence wurden nie weiterverfolgt. Kein Gendarm hat dank der von Claude Poher entworfenen Filter, mit denen ihre Kameras bereits 1979 ausgestattet waren und deren Handhabung längst vergessen sein dürfte, ein UFO-Spektrum erfasst. Aber wie Hubert Curien kurz vor seinem Tod sagte: „Die große Welle des Interesses an UFOs ist vorüber.“
In allen französischen Strukturen gibt es zwei Prozent der Menschen, „die denken, dass man doch irgendwie etwas in dieser UFO-Akte unternehmen sollte“. Aus diesen zwei Prozent entstand 1999 der Cometa-Bericht, den Seval in seinem Werk zitiert. Achtzig Prozent sind völlig gleichgültig, und die verbleibenden achtzehn Prozent sind entschlossen, dass sich nichts ändert. Die aufkommende Frage lautet dann: „Warum diese Erstarrung?“ Die Lektüre des Buches von Seval liefert einen Teil der Antwort. Unsere Menschheit leugnet die Existenz dieses Phänomens, gegen Wind und Wetter, und das ist normal, denn damit verteidigt sie sich, indem sie einen psycho-sozio-immunologischen Abwehrmechanismus gegen das einsetzt, was sie zu Recht als eine schreckliche Bedrohung wahrnimmt.
Doch diese Außerirdischen, die uns besuchen, haben weder den Wunsch noch das Bedürfnis, uns zu erobern. Die Bedrohung
ist anderer Art
. Sie nimmt eine Dimension an, die ich vor der Lektüre des Werkes von Seval, wie auch der vorherigen, nicht wahrgenommen hatte. Sie lässt sich in einem Wort zusammenfassen:
Ethnozid
, ein Begriff, der ursprünglich vom Ethnologen R. Jaulin, der inzwischen verstorben ist, eingeführt wurde. Genozid ist die Vernichtung einer Spezies, eines Stammes. Ethnozid ist die Vernichtung einer Kultur. Die Autorin geht historische Beispiele durch und zeigt, wie Zivilisationen wie die der Azteken in relativ kurzer Zeit nach dem Kulturschock zusammenbrachen, den die Ankunft der spanischen Konquistadoren für sie darstellte. Ich habe einst geschrieben, dass jede Denkform ein organisiertes Glaubenssystem ist. Wenn also die Grundüberzeugungen unseres Denkens brutal infrage gestellt werden, bricht es zusammen, so wie Mathematik ohne Axiome und Logiken ohne Prädikate zusammenbrechen würden.
Was wir vermuten können, ist, dass die Kluft, die uns von unseren außerirdischen Besuchern trennt, unsere Vorstellungskraft, unsere kühnsten Spekulationen übertreffen könnte. Unser derzeitiges wissenschaftliches Wissen würde lächerlich erscheinen. Man kann sich sogar vorstellen, dass wir bei einem Kontakt Wesen gegenüberstehen könnten, die so anders sind als wir, wie wir es von Affen sind. Die Auswirkung eines Kulturschocks wurde von vielen Autoren erwähnt, aber, wie Seval anmerkt, hat niemand in Betracht gezogen, dass ein solcher Kontakt so schädlich sein und einen Ethnozid auslösen könnte. So hätten wir die Erklärung für den Nicht-Kontakt. Es ginge nicht nur darum, jeden Missbrauch zu verhindern, den wir mit fortschrittlicheren Technologien treiben könnten, die unsere Zerstörungsfähigkeiten vervielfachen würden. Was unsere irdische Zivilisation zum Einsturz bringen würde, ist der Zweifel. Man muss nicht weit gehen. In Russland ist es bye bye Lenin. Der Marxismus hat ausgedient. Die Russen kommen aus fast einem Jahrhundert militanten Atheismus. Es gibt keine Ziele mehr, keine großen Pläne. Niemand glaubt mehr an die singenden Morgen. Alkohol richtet Verwüstungen an. Die Lebenserwartung der Männer liegt bei 58 Jahren. Die Geburtenrate sinkt frei fallend. Bei einem Volk, das den ersten Menschen in die Umlaufbahn um die Erde gebracht hat, finden sich Symptome, die denen der Mitglieder indischer Stämme ähneln. Stellen Sie sich also vor, was passieren würde, wenn die Erdlinge plötzlich mit der Absurdität ihres Lebenssystems, mit der Nichtigkeit ihrer Überzeugungen konfrontiert würden, wenn ihnen plötzlich blitzschnelle Antworten auf die Geburt, das Leben, den Tod, die Evolution geliefert würden. Seval legt nahe, dass unsere Menschheit so stark zusammenbrechen könnte, dass sie unfähig wäre, sich wieder aufzurichten, die Welt mit neuen, für sie erreichbaren Glaubensvorstellungen zu verhandeln oder mit Fantasien, heilsamen Ritualen, die es ihr ermöglichen würden, mit der Welt in Dialog zu treten.
Nur eine Zivilisation, die bereits über ein gewisses Gleichgewicht verfügt, könnte einem solchen Kulturschock standhalten. Doch wir sind davon weit entfernt. Beim Lesen ihres Buches entdecken wir, wie fragil und verletzlich unsere irdische Gesellschaft ist, weil sie noch kindlich ist. Daher ist Kontakt einfach unmöglich. Unsere planetare Zivilisation ist wie ein Kartenhaus. Die bloße Tatsache, dass uns endgültig unwiderlegbare Beweise für die Existenz und Präsenz von Außerirdischen präsentiert würden, würde ausreichen, um unser soziales System vor Angst zu erstarren zu lassen, um innerhalb weniger Monate oder Jahre ein Chaos auszulösen, gefolgt von einem unheilbaren Zusammenbruch.
Trotzdem rasen wir großen Schrittes auf die Apokalypse zu. Alle Vorzeichen eines tiefen Ungleichgewichts liegen vor unseren Augen. Der wirtschaftliche Kampf, die Verknappung der natürlichen Ressourcen, die Auswirkungen der Verschmutzung, die sich abzeichnenden gewaltsamen Gegensätze führen uns ins Chaos. In ihrem vorherigen Werk, „Der Plan zur Rettung der Erde“, erklärte Seval, dass Außerirdische, wenn sie sich zu einer Intervention entschließen würden, dies nur im allerletzten Moment tun könnten, wenn wir unsere gesamte Biosphäre gefährden würden, wenn „der selbstzerstörerische Prozess bereits eingeleitet worden wäre“. Niemand würde einen Finger rühren, wenn wir uns Leiden zufügen würden, die zehnmal so groß wären wie die Tragödien des letzten Weltkriegs, denn jeder Kontakt mit einer unreifen Menschheit würde automatisch einen Ethnozid bedeuten. Die unsere könnte bestenfalls „neu formatiert“ werden. Man würde die „Festplatte – genetischer Träger“ behalten, aber andere Software installieren, das heißt, eine andere Lebenslogik, eine völlig andere Kultur. In „Kontakt und Einschlag“ kehrt die Autorin zu diesen Themen zurück und würzt ihre Ausführungen mit Auszügen aus Ummo-Texten. Wenn Sie sich auf die Werke von Seval einlassen, erwarten Sie im Allgemeinen, erschüttert zu werden. Darin unterscheiden sie sich von anderen Büchern, die zum Thema UFOs veröffentlicht wurden, die im Wesentlichen anekdotisch sind. Er geht wirklich in die Tiefe und betrachtet einen Einschlag, dessen Ausmaß wir uns bisher nicht vorgestellt hatten.
Kein Außerirdischer besitzt das magische Rezept, das unsere Gesellschaft in ein Eden verwandeln kann, da jeder Kontakt, zu welchem Zeitpunkt auch immer, einen Ethnozid bedeuten würde. Das einzige Wesen, das den Menschen retten kann, ist er selbst.
Jean-Pierre Petit
Vorwort zum Buch von Christel Seval „Kontakt und Einschlag“
Es ist das erste Mal, dass ich mich bereit erkläre, ein Buch vorzustellen, das sich mit dem Thema UFOs befasst. Wenn ich dies tue, dann deshalb, weil das, was Christel Seval schreibt, aus dem Rahmen fällt. Beim Lesen anderer Werke zu diesem Thema habe ich stets einen deskriptiven Charakter festgestellt, als blieben sie an der Oberfläche der Dinge, als wären die Autoren selbst, ebenso wie die Medien, von Oberflächlichkeit betroffen. Tatsächlich verweist uns das UFO-Thema ständig auf uns selbst, auf unsere Zukunft. Wer diese Verbindung nicht herstellt, ist völlig unbewusst. Unsere Menschheit durchlebt die schwersten Stunden ihrer Geschichte. Seit 1945 hat der Mensch Waffen hervorgebracht, die in der Lage sind, ihn zu vernichten. Ein halbes Jahrhundert ist vergangen. Das Aufkommen biotechnologischer Waffen und des Mind Controls hat dieses bereits beeindruckende Arsenal vervollständigt. Die Warnung Präsident Eisenhowers in seiner Abschiedsrede wurde nicht gehört. Die militärisch-wirtschaftliche Lobby ist wie ein entfesselter Raubtier, ohne Kontrolle. Die Geschichte wird auf allen Kontinenten wahnsinnig, mit verschiedenen Arten von Wahnsinn, die sich entfalten. Selbst die Natur scheint an der allgemeinen planetaren Störung teilzuhaben. Man kann nicht mehr erkennen, welche regulierenden Mechanismen die Menschen zu einem neuen Gleichgewicht führen könnten. Vor diesem Hintergrund dreht sich die Runde der UFOs weiter. Der fantastischste Aspekt ist, dass sich in 30 Jahren nichts bewegt hat, absolut nichts, zumindest nicht in Frankreich. In den USA sieht die Sache ganz anders aus. Im Hexagon (Frankreich) ist die Bilanz des vom CNES geschaffenen Dienstes nach drei Jahrzehnten Existenz strikt null. „Dahinter steckt nichts.“ Es gibt keine geheime militärische MHD. Die Archive des SEPRa enthalten nichts anderes als Berichte der Gendarmerie. Michel Bounias ist umsonst gestorben. Seine Arbeiten von 1981 über die biologischen Spuren auf Luzernefeldern nach einer UFO-Landung in Trans-en-Provence wurden nie weiterverfolgt. Kein Gendarm hat dank der von Claude Poher entworfenen Filter, mit denen ihre Kameras bereits 1979 ausgestattet waren und deren Handhabung längst vergessen sein dürfte, ein UFO-Spektrum erfasst. Aber wie Hubert Curien kurz vor seinem Tod sagte: „Die große Welle des Interesses an UFOs ist vorüber.“
In allen französischen Strukturen gibt es zwei Prozent der Menschen, „die denken, dass man doch irgendwie etwas in dieser UFO-Akte unternehmen sollte“. Aus diesen zwei Prozent entstand 1999 der Cometa-Bericht, den Seval in seinem Werk zitiert. Achtzig Prozent sind völlig gleichgültig, und die verbleibenden achtzehn Prozent sind entschlossen, dass sich nichts ändert. Die aufkommende Frage lautet dann: „Warum diese Erstarrung?“ Die Lektüre des Buches von Seval liefert einen Teil der Antwort. Unsere Menschheit leugnet die Existenz dieses Phänomens, gegen Wind und Wetter, und das ist normal, denn damit verteidigt sie sich, indem sie einen psycho-sozio-immunologischen Abwehrmechanismus gegen das einsetzt, was sie zu Recht als eine schreckliche Bedrohung wahrnimmt.
Doch diese Außerirdischen, die uns besuchen, haben weder den Wunsch noch das Bedürfnis, uns zu erobern. Die Bedrohung
ist anderer Art
. Sie nimmt eine Dimension an, die ich vor der Lektüre des Werkes von Seval, wie auch der vorherigen, nicht wahrgenommen hatte. Sie lässt sich in einem Wort zusammenfassen:
Ethnozid
, ein Begriff, der ursprünglich vom Ethnologen R. Jaulin, der inzwischen verstorben ist, eingeführt wurde. Genozid ist die Vernichtung einer Spezies, eines Stammes. Ethnozid ist die Vernichtung einer Kultur. Die Autorin geht historische Beispiele durch und zeigt, wie Zivilisationen wie die der Azteken in relativ kurzer Zeit nach dem Kulturschock zusammenbrachen, den die Ankunft der spanischen Konquistadoren für sie darstellte. Ich habe einst geschrieben, dass jede Denkform ein organisiertes Glaubenssystem ist. Wenn also die Grundüberzeugungen unseres Denkens brutal infrage gestellt werden, bricht es zusammen, so wie Mathematik ohne Axiome und Logiken ohne Prädikate zusammenbrechen würden.
Was wir vermuten können, ist, dass die Kluft, die uns von unseren außerirdischen Besuchern trennt, unsere Vorstellungskraft, unsere kühnsten Spekulationen übertreffen könnte. Unser derzeitiges wissenschaftliches Wissen würde lächerlich erscheinen. Man kann sich sogar vorstellen, dass wir bei einem Kontakt Wesen gegenüberstehen könnten, die so anders sind als wir, wie wir es von Affen sind. Die Auswirkung eines Kulturschocks wurde von vielen Autoren erwähnt, aber, wie Seval anmerkt, hat niemand in Betracht gezogen, dass ein solcher Kontakt so schädlich sein und einen Ethnozid auslösen könnte. So hätten wir die Erklärung für den Nicht-Kontakt. Es ginge nicht nur darum, jeden Missbrauch zu verhindern, den wir mit fortschrittlicheren Technologien treiben könnten, die unsere Zerstörungsfähigkeiten vervielfachen würden. Was unsere irdische Zivilisation zum Einsturz bringen würde, ist der Zweifel. Man muss nicht weit gehen. In Russland ist es bye bye Lenin. Der Marxismus hat ausgedient. Die Russen kommen aus fast einem Jahrhundert militanten Atheismus. Es gibt keine Ziele mehr, keine großen Pläne. Niemand glaubt mehr an die singenden Morgen. Alkohol richtet Verwüstungen an. Die Lebenserwartung der Männer liegt bei 58 Jahren. Die Geburtenrate sinkt frei fallend. Bei einem Volk, das den ersten Menschen in die Umlaufbahn um die Erde gebracht hat, finden sich Symptome, die denen der Mitglieder indischer Stämme ähneln. Stellen Sie sich also vor, was passieren würde, wenn die Erdlinge plötzlich mit der Absurdität ihres Lebenssystems, mit der Nichtigkeit ihrer Überzeugungen konfrontiert würden, wenn ihnen plötzlich blitzschnelle Antworten auf die Geburt, das Leben, den Tod, die Evolution geliefert würden. Seval legt nahe, dass unsere Menschheit so stark zusammenbrechen könnte, dass sie unfähig wäre, sich wieder aufzurichten, die Welt mit neuen, für sie erreichbaren Glaubensvorstellungen zu verhandeln oder mit Fantasien, heilsamen Ritualen, die es ihr ermöglichen würden, mit der Welt in Dialog zu treten.
Nur eine Zivilisation, die bereits über ein gewisses Gleichgewicht verfügt, könnte einem solchen Kulturschock standhalten. Doch wir sind davon weit entfernt. Beim Lesen ihres Buches entdecken wir, wie fragil und verletzlich unsere irdische Gesellschaft ist, weil sie noch kindlich ist. Daher ist Kontakt einfach unmöglich. Unsere planetare Zivilisation ist wie ein Kartenhaus. Die bloße Tatsache, dass uns endgültig unwiderlegbare Beweise für die Existenz und Präsenz von Außerirdischen präsentiert würden, würde ausreichen, um unser soziales System vor Angst zu erstarren zu lassen, um innerhalb weniger Monate oder Jahre ein Chaos auszulösen, gefolgt von einem unheilbaren Zusammenbruch.
Trotzdem rasen wir großen Schrittes auf die Apokalypse zu. Alle Vorzeichen eines tiefen Ungleichgewichts liegen vor unseren Augen. Der wirtschaftliche Kampf, die Verknappung der natürlichen Ressourcen, die Auswirkungen der Verschmutzung, die sich abzeichnenden gewaltsamen Gegensätze führen uns ins Chaos. In ihrem vorherigen Werk, „Der Plan zur Rettung der Erde“, erklärte Seval, dass Außerirdische, wenn sie sich zu einer Intervention entschließen würden, dies nur im allerletzten Moment tun könnten, wenn wir unsere gesamte Biosphäre gefährden würden, wenn „der selbstzerstörerische Prozess bereits eingeleitet worden wäre“. Niemand würde einen Finger rühren, wenn wir uns Leiden zufügen würden, die zehnmal so groß wären wie die Tragödien des letzten Weltkriegs, denn jeder Kontakt mit einer unreifen Menschheit würde automatisch einen Ethnozid bedeuten. Die unsere könnte bestenfalls „neu formatiert“ werden. Man würde die „Festplatte – genetischer Träger“ behalten, aber andere Software installieren, das heißt, eine andere Lebenslogik, eine völlig andere Kultur. In „Kontakt und Einschlag“ kehrt die Autorin zu diesen Themen zurück und würzt ihre Ausführungen mit Auszügen aus Ummo-Texten. Wenn Sie sich auf die Werke von Seval einlassen, erwarten Sie im Allgemeinen, erschüttert zu werden. Darin unterscheiden sie sich von anderen Büchern, die zum Thema UFOs veröffentlicht wurden, die im Wesentlichen anekdotisch sind. Er geht wirklich in die Tiefe und betrachtet einen Einschlag, dessen Ausmaß wir uns bisher nicht vorgestellt hatten.
Kein Außerirdischer besitzt das magische Rezept, das unsere Gesellschaft in ein Eden verwandeln kann, da jeder Kontakt, zu welchem Zeitpunkt auch immer, einen Ethnozid bedeuten würde. Das einzige Wesen, das den Menschen retten kann, ist er selbst.
Jean-Pierre Petit
Sie können das Werk „Kontakt und Einschlag“ vor seinem Erscheinen (voraussichtlich am 15. Februar 2006) bestellen, indem Sie einen Scheck oder eine Postüberweisung über 25 Euro (21 Euro für das Buch plus 4 Euro für Versandkosten) an die Éditions JMG, 8 rue de la Mare, 80290 AGNIERES (genaue Schreibweise) senden.
Für Buchhändler: (ISBN 2-915164-24-X). Tel. Verlag: 03 22 90 11 03 Fax: 03 22 90 17 28.

Zuvor am 1. Januar 2005 online gestellt
Vortrag von Christel Seval: Ein Plan zur Rettung der Erde?

Christel Seval
Christel Seval ist Informatiker und arbeitet bei der DGA, der Generaldirektion für Rüstung. Wie viele andere besuchte er diese große, etwas leere Messe, die diese Begegnung mit dem Titel „Erste europäische Begegnung der Ufologie“ war. Ich hörte den verschiedenen Vorträgen zu. Dann las ich aufmerksam das zweite Buch von Seval mit dem Titel Der Plan zur Rettung der Erde, erschienen bei den Éditions JMG. Ich empfehle meinen Lesern, dieses Werk zu besorgen und zu lesen. Man hört darin eine Rede, die kein Ufologe je gehalten hat. Ich würde sagen, es ist die Rede eines Mannes, der sich der zeitgenössischen Probleme bewusst ist und viel nachgedacht hat. Das Seltsame ist, solche Worte im Mund eines Mannes zu finden, der in einem militärischen Rahmen arbeitet. Für mich bleibt das ein Rätsel. Jedenfalls muss man lesen, was er schreibt, und hören, was er sagt. Ich habe auf meiner Website eine Kopie seines Vortrags installiert.
Vortrag von Christel Seval, 2005 (22 MB, 56 Minuten)
Ich weiß nicht, wer dieses Wort Ethnozid erfunden hat. Das ist egal, es ist sehr aussagekräftig. Konzepte werden besser vermittelt, wenn jemand es geschafft hat, ihnen ein sprachliches Etikett zu geben. Ein Genozid besteht darin, eine Bevölkerung zu massakrieren. Dieses Wort Ethnozid werden Sie in keinem Wörterbuch finden. Die Endung „-zid“ ist mit Mord assoziiert. Genos muss im Sinne von Nachkommenschaft verstanden werden. Bei einem Genozid lässt man die Spezies verschwinden. Ethnos bedeutet Nation, Stamm. Beim Genozid lässt man die Spezies verschwinden. Der Ethnozid evoziert den Kollaps, die Lyse, den Zerfall einer Kultur. In seinem Buch und in seinem Vortrag stellt Seval sehr glaubwürdig den unvermeidlichen Ethnozid dar, der auf einen frontal Kontakt zwischen einer oder mehreren außerirdischen Zivilisationen und unserer fragilen irdischen Zivilisation folgen würde. All dies war bereits vor vielen Jahren erwähnt worden, höchstwahrscheinlich zum ersten Mal in den ältesten Ummo-Texten aus der Mitte der sechziger Jahre. Ich hatte diese Idee in mehreren meiner Bücher aufgegriffen und dabei einen psycho-sozio-immunologischen Abwehrmechanismus der irdischen Gesellschaft verknüpft, durch Ablehnung oder Einkapselung (durch das Phänomen der Folklorisierung) eines Bewusstseins für die Realität einer außerirdischen Präsenz, sei sie sporadisch oder dauerhaft.
Wo Seval etwas Neues beiträgt, ist, wenn er erklärt, dass dieses Phänomen nicht sofort eintreten würde, sondern vielleicht ein Jahr oder mehrere Jahre brauchen würde, um sich zu entwickeln, und langfristig den vollständigen Zusammenbruch der „irdischen Zivilisation“ als Ganzes nach sich ziehen würde. Ich denke, seine Sichtweise ist ziemlich zutreffend.
Seval fragt sich anschließend nach den verschiedenen Facetten des UFO-Phänomens, beispielsweise nach seiner ostentativen Seite. Er kehrt zum Beispiel zum Phänomen der Kornkreise zurück und erwähnt, woran ich nicht gedacht hatte, dass dieses ein Gemisch aus Versuchen der Militärs (die Engländer sind auf diesem Gebiet eng mit den Amerikanern verbunden) und Demonstrationen durch UFOs sein könnte. Er gibt seine Interpretation einer solchen Beobachtung:
Wir existieren
Wir wissen Wir missbilligen
Dasselbe Analyse-Raster für die Verstümmelungen von Vieh, die ich auf meiner Seite Versuchen mit krebserregenden Waffen zugeschrieben hatte.
Ich werde nicht das gesamte Werk im Detail besprechen, das sehr reichhaltig, gut dokumentiert ist und das ich Ihnen dringend zum Lesen empfehle. Ich würde sagen, dieser Rundumblick ist beispiellos. Er selbst wundert sich, dass Ufologen diese Fragen nie aus dieser Perspektive angegangen sind. Ich nicht.
Er fragt sich nach allen Aspekten des UFO-Phänomens, die er kennt, die seine Intuition und seine Rationalität herausfordern. Worauf können diese zahlreichen Entführungen, Implantate, die sich hauptsächlich in den USA befinden, aber auch Individuen in anderen Ländern nicht verschonen, zurückzuführen sein? Sind es einfache Systeme zur Ortung, zum Abhören, ja sogar zur Kontrolle? Gibt es tatsächlich Experimente, die Versuchen der Hybridisierung entsprechen?
Die Sicht Sevals auf die Zukunft der Erde ist ebenso pessimistisch wie meine. Er ist sich voll bewusst, dass die mächtigen oligarchischen Strukturen der Erde, angeführt von den USA, unsere Menschheit in sehr kurzer Frist in die Katastrophe führen. Er fragt sich nach der Möglichkeit der Existenz eines Rettungsplans und veröffentlicht den vollständigen Ummo-Brief, den die Kontaktierten erhalten haben, datiert auf Januar 1988, die D1378 in der Klassifikation von Ignacio Darnaude. Nach Angaben von Hiltrud Franz, alias „Lou“, war dieser Brief der geheimste im Netzwerk der Kontaktierten, die eine Verpflichtung unterzeichnet hatten, nichts davon preiszugeben.
Ich hatte eine Art „Digest“ davon in einem meiner Bücher veröffentlicht und versucht, es etwas zu verdichten, in der Hoffnung, es „bekömmlicher“ zu machen. Dieser Text ist zum Nachdenken. Je mehr Zeit vergeht, desto mehr sind wir versucht zu sagen: „Haben wir eine andere Wahl?“
Seval fügt eine zusätzliche Idee hinzu, die ich sehr treffend finde und die mir nicht in den Sinn gekommen war. Wenn es eine außerirdische Intervention gibt, dann kann diese nur erfolgen, wenn die Menschheit einen Selbstzerstörungsprozess eingeleitet hat. Zitiert aus seinem Buch, Seite 366:
| Die Dringlichkeit ist groß und die Umstände sind vielfältig.
| Zunächst ist es ihnen unmöglich, offen einzugreifen, da dies zu einem kollektiven Bewusstsein der Menschheit führen würde, was einer ethnozidischen Katastrophe gleichkäme. Die Menschheit ist nicht bereit für den Kontakt, und die Prognosen sind pessimistisch: Die Entwicklung obskurantistischer religiöser Bewegungen einerseits und die kriegerischen Absichten der amerikanischen Strategen andererseits lassen wenig Raum für das Entstehen einer sozialen Stabilität, die eine notwendige Bedingung für das Auftreten eines ausreichenden Bewusstseins- und Rationalitätsniveaus ist. Die Marionettisten legen sich auch eine starke Einschränkung auf, nämlich die Freiheit des Menschen, individuell und kollektiv durch die freie Selbstbestimmung der Völker zu respektieren. Dies aus zwei Hauptgründen. Aus einer Frage der Moral und Ethik, denn der Respekt vor der Freiheit in all ihren Formen ist ein grundlegender Bestandteil der Progression des Universums. | Und aus einer Frage der Strategie: Die Menschheit ihren Suizid begehen zu lassen und eine Sekunde später einzugreifen, um sie zu retten, wird den Menschen die volle Verantwortung aufladen und die volle Legitimität der marionettistischen Rettung bringen. Dies wird die negativen Auswirkungen des erzwungenen Kontakts später minimieren. Während eine verfrühte marionettistische Intervention, die präventiv stattfindet, bevor sich die Menschheit selbst zerstört hat, für immer Zweifel und Bitterkeit im Herzen des Menschen wecken wird. Bei ihm wird sich unbegrenzt die Frage nach der Legitimität der Intervention stellen, und viele Menschen werden sich gegen den vermeintlich gut gemeinten Eindringling auflehnen. | Für die marionettistische Strategie ist die Gesamtausgleichung wie folgt: Wenn sie nicht eingreifen, zerstört sich die Menschheit selbst. Wenn sie eingreifen, erleidet die Menschheit einen schrecklichen ethnozidischen Schock, der einer Selbstzerstörung gleichkommt. Der Handlungsspielraum ist extrem eng, zumal die Situation der Erde wenig Hoffnung auf eine Verbesserung in den kommenden Jahren lässt, nämlich die soziale Stabilität zu bringen, die für die Harmlosigkeit eines Kontakts notwendig ist. Daher sind subtile Manöver erforderlich. | Ende des Zitats. |
|---|
Diese Überlegungen erschöpfen das Thema nicht. Sie heben sich etwas von dem Geschwätz der Ufologen-Bandar Logs ab und bringen ein zusätzliches Licht auf dieses Kaleidoskop, das sowohl die menschliche Geschichte in ihren okkulten Aspekten als auch das UFO-Phänomen in seiner ganzen verwirrenden Undurchsichtigkeit darstellen.
Im letzten GESTO-Bericht habe ich eine Idee aufgegriffen, die ich bereits in Das Jahr des Kontakts (Albin Michel, 2003) skizziert hatte, einem Werk, dem eine sehr deutliche Warnung vorangestellt war: „Jede Ähnlichkeit mit imaginären Personen wäre rein zufällig.“ Einfache Überlegungen astrophysischer Natur machen es unwahrscheinlich, dass in einer Entfernung von 15 Lichtjahren zwei humanoiden Ethnien koexistieren können, die sich sowohl biologisch als auch kulturell und wissenschaftlich so nahe stehen. Es ist nicht ausgeschlossen, dass die gesamte Ummo-Akte nur ein großes Arrangement war, ein Flickwerk, das mit Hilfe einer künstlichen Intelligenz erstellt wurde (daher ihre Kohärenz), eine Sammlung von Dokumenten, die von Wesen erstellt wurden, die keineswegs die behauptete Erscheinung haben. Man könnte so die Existenz einer solchen Ethnie und sogar eines Planeten in Frage stellen. Aber die Überlegungen von Seval legen eine andere Variante nahe: Dass diese Synchronität aus einer externen Kontrolle dieser beiden „Brutstätten“ resultiert.
Entschieden, sobald wir aufhören, uns für den Nabel des Universums zu halten, tauchen Hypothesen auf, die uns bescheidener machen und uns auf unsere Unwissenheit und die Illusionen verweisen, mit denen wir uns hinsichtlich unserer Vergangenheit und unserer Ursprünge nähren.
Es bleibt eine zusätzliche Frage:
Was können wir tun, wir, die wir uns des selbstzerstörerischen Ausmaßes der Gefahr bewusst sind und uns nicht auf eine bloße Zuschauerrolle beschränken wollen? ---
Vom 1. bis 17. Januar 2006: 7714 Aufrufe
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