Un tema candente
Un tema candente
22 - 24 de febrero de 2011
Los lectores se sorprendieron al ver que publicaba, de forma muy visible en mi sitio web, enlaces a vídeos con diversos participantes, incluidas personalidades de la extrema derecha, todo ello bajo el título
"« Sin comentarios »
Eliminé el enlace a este vídeo cuando se añadió un enlace de propaganda para la candidata del Frente Nacional, que conducía al sitio web de ella.
Mi objetivo es intentar ofrecer información, no propaganda política.
También había colocado un enlace a este segundo vídeo:
****["¿Sabías que?]( Titulo: un tema candente Los lectores se sorprendieron al ver que publicaba, de forma muy visible en mi sitio web, enlaces a vídeos con diversos participantes, incluidas personalidades de la extrema derecha, todo ello bajo el título « Sin comentarios ». Me apresuro a aclarar que esta inclusión no significa en absoluto que apruebe las posiciones políticas o periodísticas de los interesados, ni que conceda una fe ciega a las imágenes presentadas, que podrían haber sido seleccionadas con fines manipuladores. Digamos que es una forma de abordar un tema tan candente como indiscutible, que merece reflexión. Comencemos presentando dos reacciones típicas, extraídas de los diferentes mensajes que he recibido estos días, que representan puntos de vista que podríamos considerar opuestos, expresados, aparentemente, con sinceridad: Lectura 1: Hola, he observado detenidamente el vídeo sobre los musulmanes en Francia. Primera observación: en varias ocasiones aparece en este vídeo Eric Zemmour, comentarista polémico, que suele aparecer en Ruquier, por supuesto de origen judío, que ha sido recientemente condenado hace unos días por incitación al odio racial por haber dicho en directo en televisión que la mayoría de los condenados en las prisiones eran negros o árabes. Que tenga razón o no, poco importa, el tribunal lo condenó. (ver: http://www.letelegramme.com/ig/generales/france-monde/france/provocation-a-la-haine-raciale-eric-zemmour-a-nouveau-condamne-19-02-2011-1211961.php ) En segundo lugar, el montaje de este vídeo está hecho para causar miedo. Entonces, por supuesto, no se puede negar que existen problemas y deslices, pero ¡cuidado! ¿Cuál es la realidad? ¿No estaríamos también manipulados? ¿Qué dicen exactamente los datos? Es interesante consultar la página de Wikipedia: http://fr.wikipedia.org/wiki/Islam_en_France Se aprende, por ejemplo, que alrededor de 3600 personas se convierten al Islam en Francia cada año, cifra que ha sido bastante estable durante algunos años. Digamos, alrededor de 4000 personas al año, lo que significa que en 10 años habrá alrededor de 40.000 personas más convertidas al Islam en Francia, y en 100 años entre 400.000 y 500.000, sobre la misma base, para una población de 80 a 100 millones de habitantes, no es mucho. Pero si también buscamos el número de personas que se convierten al catolicismo en Francia, encontramos cifras entre 2500 y 3000 personas al año. El aumento, por tanto, para los musulmanes convertidos, es solo de 1000 al año. Además, sabiendo que muchas mujeres musulmanas de Francia se convierten cada año al catolicismo, algo que yo no sabía. En resumen, estamos muy lejos de una conversión masiva de franceses a la religión musulmana. En Francia se estima que la población musulmana es de alrededor de 3 millones de personas, pero Marine Le Pen, o otros políticos, hablan a menudo de 8 o incluso 10 millones de personas, lo que, según ellos, representaría el 10% de la población francesa. Si dividimos la pera por la mitad, tal vez lleguemos a 5 millones como máximo, así que tal vez en 100 años alcancemos el 10 o 15% de la población. Pero cuidado, de los 3 millones de musulmanes, no todos son practicantes, y del número de personas practicantes, solo hay un pequeño porcentaje de integristas. Sabiendo que la población aumentará en 100 años, si tenemos 100 millones de franceses y 10 o 15 millones de musulmanes en Francia, no es despreciable, pero aún no es la mayoría, y para entonces... En cuanto a las mezquitas, también hay que prestar atención: existen en Francia desde hace cientos de años, o incluso más. Sin embargo, durante muchos años han sido clandestinas: sótanos de edificios, garajes subterráneos, gimnasios o fábricas abandonadas, etc. La construcción de mezquitas solo pone de manifiesto una situación de hecho, que hasta ahora permanecía invisible. Sería interesante ver si en Arabia Saudita tienen la misma tolerancia para la construcción de iglesias. También podríamos preguntarnos si el hecho de otorgar permisos de construcción para este tipo de establecimientos, que de alguna manera asusta a los franceses, no sirve finalmente también a los intereses de la derecha, y por tanto de la extrema derecha. Observamos que muchas mezquitas se han construido desde la llegada de Sarko, ¿es curioso? Finalmente, no hay que olvidar que si Francia no tuviera esta inmigración procedente del Magreb, su tasa de natalidad sería deficitaria, y tendríamos una población envejecida. Sin embargo, Francia tiene precisamente una de las tasas de natalidad más altas de Europa. El verdadero problema es sobre todo el de las desigualdades y la distribución de la riqueza, ya que se sabe que los islamistas suelen reclutar en los sectores más pobres. Tengo la impresión de que pronto llegaremos a un conflicto norte-sur, los pobres que ya no tienen nada que comer ni perder, contra los gordos y grasientos occidentales, todo ello sobre el fondo de guerras religiosas. Lectura 2 _____________________________ Hola, Estoy de acuerdo en que existe un riesgo serio al difundir un vídeo así. Diría que un doble riesgo: - convertirme en blanco de los integristas - arriesgarme a un juicio? aunque solo estés difundiendo un vídeo En cuanto a los comentarios de ese otro lector, diría lo siguiente: 1/ Eric Zemmour fue condenado injustamente, solo dijo la verdad y su juicio provocó un alboroto general entre todos los periodistas que, con razón, consideran que ya no se puede decir la verdad si no es "políticamente correcta". Se apresuraron a condenarlo, mientras que un Dieudonné, que se dirige frecuentemente contra los judíos, siempre se ha salido con la suya cuando ha tenido que enfrentarse a nuestra justicia. 2/ La tasa de conversión no es el verdadero problema, el verdadero problema es el adoctrinamiento y la instrumentalización del Islam. ¿Sabemos lo que pasa en las mezquitas? ¿Aceptaríamos que cada día se bloqueen varias veces por día nuevas calles por causa de la oración? 3/ Tu correspondiente está equivocado, las verdaderas estadísticas no se divulgan para no asustar a la población, puede haber entre 8 y 10 millones de musulmanes en Francia, todas las procedencias combinadas, Magreb, Oriente Medio, África. 4/ Traer inmigrantes analfabetos o potencialmente integristas al Islam a Francia no será de ninguna utilidad para asegurar la sucesión, por el contrario, vemos claramente cómo el nivel cultural se ve arrastrado hacia abajo y cómo nuestras valores se deterioran. 5/ La población musulmana se duplica en promedio cada diez años. En Argelia se contaban 8 millones de musulmanes en 1962, en 2010 ya eran más de 40 millones. En Egipto, en las décadas de 1970, no debían ser más de 20 millones, hoy son más de 80 millones. Consecuencias, el ingreso de los franceses seguirá disminuyendo y los impuestos y cargas patronales aumentarán porque hay que financiar las ayudas familiares, la seguridad social, la ayuda a la vivienda, el desempleo, etc. ver el problema de los "beurs" y sus rechazos a la integración. Quieren que Francia se islamice para aplicar la sharia. ¿Podemos confiar en la inmigración para desarrollar nuevas riquezas, crear industrias, aumentar el nivel intelectual de nuestras poblaciones? No lo creo. Además, la descendencia de los inmigrantes carece de referentes, no hace falta recordarte los incendios, los lanzamientos de piedras contra autobuses y vehículos de bomberos, los levantamientos, etc. ¿Cómo explicar que el 70% de la población carcelaria sea negra o musulmana, cuando representan solo el 10% de nuestra población? Se trata principalmente de un problema cultural. Nunca hemos tenido este tipo de problemas con los inmigrantes de Europa o Asia, ¿verdad? Voy a dejar de escribir porque no quiero parecer racista. Hay libros que escribir sobre esto, solo doy mi opinión sobre un tema candente.
Me parece que lo primero que hay que hacer sería un balance. Entre otras cosas:
- Los datos citados son francamente diferentes. ¿Tenemos medios para obtener datos fiables?
- Se habla de oraciones públicas en las calles. ¿Se trata de un comportamiento sistemático, semanal o no?
- ¿Qué comportamientos son jurídicamente contrarios a la ley republicana y a la constitución del país Francia?
- ¿Existe un aumento real del Islam en Francia?
24 de febrero de 2011
Eliminé el vídeo que contenía una incitación a votar por Marine Le Pen, y que estaba construido alrededor de secuencias seleccionadas, cuyo elección podría haber tenido un propósito manipulador. Busqué, lo que requiere cierto trabajo, los vídeos originales, uno de los cuales correspondía a una investigación realizada por el grupo
investigación conducida por el líder de este grupo, John Paul Lepers, quien no me parece, a priori, ser el portavoz de la extrema derecha francesa. Él investigó sobre "todos los integristas", tratando de reafirmar el estatus de Francia como estado fundamentalmente laico.
- Es un tema delicado hablar de religión
Pronto, un lector me proporcionó las direcciones de las cuatro partes de la investigación realizada por John Paul Lepers, que me parece honesta y bien conducida. En ella se encontrarán tendencias diametralmente opuestas. Hay palabras muy preocupantes pronunciadas por Rashid Ghassen, que no es un personaje cualquiera, sino el tesorero de la Mezquita Abu Baber, en Roubaix, al inicio de la investigación, que contrastan con las de Imam Tarek Obrouk, quien presenta el Islam como una religión que ha sabido adaptarse a todos los países donde se ha implantado, y que, según él, deberá tener en cuenta las leyes francesas. Él mismo insiste en presentarse como francés antes que nada.
La investigación de John Paul Lepers:
Aquí está la parte de la entrevista que se sitúa en la mezquita de Roubaix. Lepers está frente a Rachid Ghassen, su tesorero.
John Paul Lepers frente a Rachid Ghassen, tesorero de la mezquita de Roubaix
Otra vista de una sala situada en el primer piso de la mezquita de Roubaix
Su interlocutor, Rachid Ghassen, tesorero de la mezquita, comienza diciéndole: "No ha leído correctamente el Corán, de lo contrario ya sería musulmán. No es posible de otra manera". Más adelante, él dirá:
Rachid Ghassen, tesorero de la mezquita de Roubaix
- ¿La lapidación? Yo, en un país musulmán, digo "sí". Es una ley divina.
Igualmente para la amputación de las manos y pies de un ladrón, que también corresponde a esta ley divina
Cuando Lepers dice a Ghassen que los musulmanes ya son mayoría en Roubaix, ciudad económica desfavorecida, y añade: "Supongamos que un día la población francesa se convierta en mayoría musulmana, entonces Francia se convertiría en un país musulmán, donde se debería aplicar la sharia", el otro asiente inmediatamente. Y Lepers dice: "Me das miedo". Y Ghassen responde con una gran sonrisa: "¡No deberías!"
Existen leyes que condenan la incitación al odio racial. ¿No podrían tales declaraciones encajar dentro del marco de una ley que condena todo tipo de defensa de prácticas que podríamos calificar de "antihumanas" o simplemente "inhumanas"? Pero, para una persona así, la lapidación, al igual que cortar manos y pies, entra dentro del marco de lo que percibe como un "humanismo musulmán".
Por tanto, existen lugares de reunión, lugares de culto, en Francia, donde personas sostienen tales opiniones, con toda tranquilidad, dedicándose a un proselitismo intensivo. El Islam no es solo una búsqueda espiritual. También es un modelo de sociedad, con su ley, la sharia. Es difícil afirmarse musulmán rechazando de plano lo que constituye uno de los pilares de esta fe.
La investigación abarca numerosos aspectos. En una mezquita, Lepers escucha que el Corán solo es inteligible en árabe y que, para poder hacer cualquier comentario sobre él, hay que empezar por aprender... el árabe. En otro lugar, visita una gran feria anual dedicada al Islam, donde entrevista a una visitante que lleva un velo integral.
Ella le dice que, según su interpretación de las palabras del profeta, que pide a las mujeres que "bajen su velo", ella solo está obedeciendo esta orden. Al final del informe, el Imam Tarek Obrouk, al respecto, responderá que esa mujer está equivocada. Lepers entonces le tiende la mano diciendo que le gustaría estrechar la mano a una ciudadana francesa. Ella rechaza inmediatamente.
En una de las cuatro partes, Lepers hace una parada en los integristas cristianos, los "Lefevristas", alusión al obispo Lefevre, quien rechazó las prescripciones del Vaticano al decidir que los sacerdotes que ordenaría continuarían llevando la sotana y celebrando la misa en latín. Durante mucho tiempo fueron excluidos de la Iglesia Católica Romana. Pero el actual Papa, Benedicto XVI, los ha reintegrado recientemente. Esta vez, es recibido con violencia por los militantes Lefevristas.
El sacerdote (con sotana): "¡Suba a su coche y márchese de aquí!"
Aún no he rendido cuenta de mi breve estancia en Egipto (en pleno momento en que se desarrollaban las manifestaciones, en El Cairo), de donde solo puedo extraer impresiones muy fragmentarias, que me impedirían producir un análisis del país Egipto, que de otro modo está muy manipulado por potencias occidentales, como Estados Unidos y Francia. Antes de centrarse en imágenes tomadas al pasar, sería conveniente revisar la historia de Egipto y analizar su situación actual, centrándose en su economía. ¿Quién posee qué? ¿Quién apoya a quién, y por qué? ¿Cómo "funciona" Egipto? En este aspecto, la reciente declaración de Michèle Alliot-Marie en la Asamblea Nacional, proponiendo enviar refuerzos de unidades de seguridad francesas a Ben Ali, que desde hace mucho tiempo han demostrado su profesionalismo y eficacia, es bastante reveladora.
Sin embargo, sigue siendo extraño encontrar una versión árabe de Mein Kampf, ofrecida a la venta por un librero de la calle, en el centro de El Cairo. Estuvimos a unos kilómetros de la tumba de la reina Hatshepsut, donde en 1997 los extremistas egipcios masacraron fríamente, después de reunirlos, a sesenta turistas franceses y suizos, primero con balas, luego con armas blancas, cuando se agotaron sus municiones.
En Egipto, se aprende que la circuncisión (extirpación del clítoris en niñas de 6-7 años) sigue siendo una práctica común, aunque recientemente se haya vuelto ilegal. Otra investigación que hacer. Sin embargo, esta práctica, instalada en los países mucho antes de la llegada del Islam, no está vinculada a él, sino que responde a otras intenciones. Ver el enlace. Se leerá:
Países donde la gran mayoría de las mujeres están circuncidadas, es decir, más del 85 %: Djibouti, Egipto, Etiopía, Eritrea, Guinea, Malí, Sierra Leona, Somalia, Sudán.
Los lectores me envían documentos tras documentos, en direcciones opuestas. Uno de ellos me citó frases de De Gaulle. Por supuesto, ante un envío así, uno se siente inmediatamente tentado a pensar que se trata de un falso, de un montaje destinado a echar aceite sobre el fuego. Pero una búsqueda sobre la autenticidad de tales declaraciones, que les dejo a ustedes el trabajo de descubrir:
http://fr.wikiquote.org/wiki/Charles_de_Gaulle#Citations_rapport.C3.A9es
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